その(🔤)時(shí )、半蔵(😸)は向こう(⛽)から橋を渡って帰っ(😏)て来る二人(🔔)連れの女(nǚ(❓) )の(🥂)子(zǐ(🎬) )にもあっ(🧦)た(🍃)。その(🦈)一(🚉)人は(➖)相(➿)生町の家の(💁)娘だ。清元きよ(🚭)もと(🌅)の師匠のもと(💂)から(🥧)の(📣)帰(🛋)(guī(⏬) )りででもあると見えて、二(🔰)人(㊗)とも稽(🈲)古(gǔ )本けいこぼんを小脇こわきにかかえ(🐛)ながら橋(📈)を渡って来る(🕔)。ちょう(🥕)ど半(bàn )蔵が(🈚)郷里の馬(✨)籠の家(jiā )に残(Ⓜ)(cán )して置(🤤)いて(⚪)来たお(🏜)粂くめを思い出させるような年(nián )ごろの(🚊)小(💆)娘(niáng )たち(🙀)だ(🏮)。
しかし、景蔵の手(shǒu )紙(🤙)(zhǐ )はそれだけにとどまら(🏆)ない。その中(🍂)に(🏈)は(➕)、真木和泉(🍤)まき(😶)いず(🚦)みの死も報(bào )じてある。弘化こう(⛸)か安政の(🕘)ころから早(🛏)(zǎo )くも尊王(🚎)攘夷(yí )の(⛵)運動(dò(😄)ng )を起(qǐ(🕓) )こして(🅿)一代の風(fēng )雲児と(🔶)謳(🚝)うたわれた彼、あるい(🚕)は(🈵)堂(tá(🤣)ng )上(shàng )の公卿に(♟)建(jiàn )策し(🔨)あ(🧜)るいは長州人(rén )士を説き今(🐢)度(😂)の京都出兵(bīng )も多(📝)く(🎨)その人の計画に出た(🗼)と言わるる(🤪)彼(bǐ )、(🎮)この尊攘(🚫)の鼓吹者こすいしゃは自ら引き(🕷)起こした戦(🎒)闘(dòu )の悲(〽)壮な空(kōng )気の中に倒れて(🔞)行った。彼(⛷)は最(🕌)後(☔)の二十一日まで踏みとどまろうとしたが、その時は(🦌)山崎に退いた長州兵も散(sàn )乱(🕦)し(👊)、久坂くさか、寺島、入江ら(🦄)の有力(lì )な同(tóng )僚も皆戦(zhàn )死(🍘)(sǐ )した(💴)あとで、天(👡)王山に走っ(✨)て、そ(🔋)こで自(👊)刃(👃)(rèn )した。
しかし、道中奉行(🕗)の協議中、(🌨)協(🔤)議中で(🌇)、庄屋側からの願いの筋(🍫)も(🏺)容易に(📐)はかどらなかった(🤣)。半(bàn )蔵ら(🥋)は江戸(🈴)の町々に山王社さん(🎳)の(🚚)うしゃ(📶)の祭礼(😮)の来るころまで待ち、月を越(📻)え(🚁)て将(jiāng )軍が(🉑)天璋院(🏑)て(👰)んし(🐡)ょういんや和(🏗)宮様かず(📝)のみやさまと共(gò(🍇)ng )に新たに(☕)土(🥞)木(mù )の(🍔)落成(chéng )した江戸城(chéng )西丸(💏)へ田安御(🥋)殿(diàn )たやす(🍜)ごてんの方(fāng )から移(🌚)るころま(✊)で待った。
筑(👭)(zhù(🕠) )波の空(kōng )に揚がった(⤵)高い烽火のろしは西(xī(🕵) )の志(😨)士(shì(🖍) )ら(〽)と連(lián )絡の(🐯)ないものではなかった。筑(🐏)(zhù )波(bō )の勢い(🦊)が大いに振ふるったのは(🥎)、あだ(🏰)かも長(💈)州の大(🔳)兵が京都包囲のまっ最(zuì(⬜) )中(zhōng )であ(🤶)ったと言(yán )わ(⛴)るる(🤦)。水長二藩の提携は従来幾たびか(🍶)画策せられたこ(⛑)とであって、一(🙃)部(bù(🐖) )の(😧)志(🕌)士らが(🥓)互(🧑)(hù )いに往来し始めたの(😕)は(♐)安藤老中あ(🈂)んど(💳)うろうじゅう要(yào )撃の以前にも当(dā(🤣)ng )たる(🔝)。東(💸)(dōng )西(🙄)相呼応して起こった尊攘派の運(yùn )動は、西には長(🎫)州(zhōu )の敗(⛰)退(🤟)となり、東(dōng )に(😫)は水(🏾)戸浪士らの悪(è(😐) )戦苦(🐫)(kǔ )闘(⌛)となった。
と平(🖇)(píng )助が言っているところへ(⏮)、(💿)一人の方の女(💡)の子が近(jìn )づ(🍽)いて来て(🚳)、半蔵(🛬)にお辞儀(yí(😍) )を(🎇)して通(😪)り過ぎた。後(🕺)ろ姿(zī )もかわいらし(🖊)い(🏫)。男の子(🍒)の(👄)ように(🌟)結った髪(🚙)の(🚡)かたちか(🎁)ら、さっ(🛢)ぱりとした浴(yù(👌) )衣(yī )ゆかたに幅の狭(🥖)い更紗さらさの(🍂)帯をしめ、後ろ(🆎)にたれ下がった(❓)浅黄あさぎの付(🍷)け紐ひもを見せたところまで、ちょっ(🎀)と(😯)女の(⭕)子とは見えな(🎤)い。小(➕)娘(niáng )ではありながら男(🔐)の子の服装(🤯)だ(📔)。そ(⛓)の異(💀)様な風俗(🚏)がかえってなま(🕜)めかし(🔚)くもある。
(😷)別に、半(bàn )蔵に(💛)は(🏹)、浪士(😯)(shì )の一(🐊)行に加わって来るもの(😝)で、心にかかる一(👳)人の(🥣)旧友もあ(😟)っ(🧕)た。平田(🥍)同(🚺)(tóng )門の亀(guī )山嘉(jiā(🥊) )治(zhì )かめや(🍕)まよ(🕴)しはるが八月十(🍜)四(sì )日那(nà )珂(kē )港なかみなとで小荷駄(📆)(duò )掛こ(🈚)にだ(🕔)がかりとなって以来、十(👝)一(🎆)月(🔍)の下旬(xún )まで(🍑)ずっと浪士(shì )らの軍(🖨)(jun1 )中(zhō(🕕)ng )にあっ(🏗)た(😖)ことを半蔵が(🌓)知(🏩)ったの(🍻)は、つ(🤰)い最近のことである(✌)。いよいよ(✳)浪士ら(🍋)の行(🚡)路(lù )が変更され(🆙)、(😧)参州街(jiē )道から(😳)東海(🧤)道に向かうと見(🐫)せて、その実(😑)は(😈)清(qīng )内(📈)路(🖤)(lù )より馬(🌾)籠(🌤)、中(🌘)津川に出ると(🐴)決した時(shí )、二十六日馬籠(lóng )泊まりの触れ書と共(💥)(gòng )にあの旧(👦)友が陣中(zhōng )からよこした一(🎖)(yī(🎅) )通(tōng )の(🔯)手紙でその事が判(🤱)(pàn )然はっき(🍑)りし(🐓)た。そ(📏)れに(🕹)は水戸派(🀄)尊(zūn )攘の義挙(jǔ )を聞(💁)いて、(😴)その(🖥)軍に(😱)身(📀)を投じ(🥄)たの(🚱)であ(🌐)るが、(📪)寸(cù(🙌)n )功(gōng )なくして今日(rì )にいたっ(🅾)たとあり、(🧞)いったん武田藤田(🍟)らと約し(🦄)た上は死生を共(gòng )に(👁)する覚悟であるということ(😒)も認(rèn )し(💅)たためてあ(🏨)る。今回下(📚)伊那の飯島とい(⏹)うところまで来(🚌)(lái )て、は(✊)か(🥎)ら(🏒)ず同(🚊)門(🍷)の先輩暮田正(🏅)香に面(miàn )会(🥈)する(😨)こと(🎖)ができた(🎗)とある。馬籠泊(bó(🎺) )まりの(🌶)節はよろしく頼む、そ(💍)の節(🤽)は何(🦆)(hé )年(nián )ぶりかで旧(jiù )む(🎧)か(✴)しを語りたいともあ(💩)る。
よく見れば、この頽廃たいはいと、(⏹)精(🏗)神の無秩序との(🌡)中(zhōng )にも、ただただその日(🚩)その日の刺(cì )激を求めて明日あすのこと(📭)も考(kǎo )えずに生(shēng )きて(💮)い(⏪)るような人(🔈)たちばかりが決して江戸の人(🚖)で(⛺)はなか(🌽)った(⏯)。相(⏯)生(shēng )町のかみ(💅)さん(🐻)のように(🦂)、婦(fù )人(rén )とし(🛣)ての教(🥜)(jiāo )養もろく(⛳)ろく受ける機会(huì )のなかった(💂)名もない町(dī(😐)ng )人の妻(qī )ですら、世の移(yí )り変(biàn )わりを舞(🦓)(wǔ )台(🏁)の上になが(🅾)め、ふとした場面(🤩)から時の感じ(🏙)を誘われると、(🧗)人の泣かないよ(🧦)うなことに(🎼)泣(🈚)(qì )けてしかたがない(📝)とさえ言(yá(🕋)n )っている。うっかり(🤺)連中の仲(zhò(📂)ng )間入りをして(🎄)芝(🔋)(zhī(🈂) )居(jū )見物には出かけられない(♏)と言(yán )っている。
別当の威おどし文句(🎨)だ。
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