樊遅は何(hé )のことだがわか(🔉)らなかっ(📇)た(🦁)。「違わない」というの(🕢)は(🛏)、親の(🦍)命令に背(bèi )かな(🍜)いと(👿)い(🏳)う意(🐆)味にもとれる(💈)が、孟懿(yì )子(zǐ(🥘) )には、も(🔚)う親(🛬)はない。そう考えて、彼(bǐ(🛐) )は手綱(gāng )を(👚)さばきながら、し(🌋)きり(🔍)と(🛥)首をひね(🍱)った。
「うむ。で、(😁)お(💕)前はどうありたいと思うのじ(🧢)ゃ(🕣)。」
孟懿子の父は孟釐(🖖)子(zǐ )もうきしとい(🔶)って、すぐれ(🤟)た(🍸)人(rén )物(wù )で(🧡)あり、(⏭)その臨終(😡)に(🤘)は(💊)、懿子(🔡)を枕辺(fǎn )に呼(hū )ん(👬)で(😞)、(👜)そのころまだ一青(qīng )年(nián )に過ぎなかっ(🐦)た(👳)孔子の人物を讃え(🚜)、自分の死(🚭)後には、かならず孔子(🈳)に(🈯)師事(shì )す(🦁)るように言(yán )いの(🕟)こ(🎨)した。懿(yì )子は、父の遺(🥊)言にしたがって、そ(🎞)れ以来、弟(dì )の(🕟)南宮敬(🥠)淑なんぐう(🍧)け(🐜)いしゅくとともに、孔子に礼を(👸)学(xué )んで(🍮)来(🛥)(lái )たのであるが、彼の学問の態(tài )度には、(🧀)少(shǎo )しも真(📍)(zhēn )面目(mù )さがなかった(🏤)。彼が孝の(🐢)道を孔(kǒng )子にたずねたの(💮)も、父に対する思(🐄)慕の念(niàn )か(🐧)らというよりは、その祭祀を荘厳にして、自分の権(quán )勢を誇示したい底意からだっ(🗼)た、(🔕)と(💅)想(💙)像されてい(👡)る。
「(💚)5父(🏚)(fù(🔼) )母の年(✝)齢は(🍶)忘れては(😳)な(👹)らない。一(📵)つに(🆘)は、長生(shēng )を喜ぶために、二つには、餘命幾何いくばくもなきを懼おそれ(🚆)て、孝養(🌏)を励むために。」
いつの間にはいっ(😞)て来(✈)(lái )たの(📯)か、一(yī )人の小姓が、彼のすぐ(📶)背後(hòu )うしろか(🏜)ら(📨)、そ(⛴)う云っ(🔧)た。彼は返事をする代(🛹)(dà(🔚)i )りに、ば(😂)ね仕(😩)掛の人形のよう(🐖)に、卓のそ(📚)ばまで(🔑)行(🖌)って、(🛹)せ(🌑)かせか(✍)と服装をととのえ(🧔)た。
陽貨(🈚)は、そ(🐅)う云っ(📗)て、(〽)非(fēi )常に(🖲)緊張した(🦗)顔をして、(💻)孔子の(🗂)答をまった。
楽(lè )長(zhǎng )は(🙇)、もう(😕)默って(🛑)は居れな(🕗)くなった(📠)。
(🕝)楽(lè )長(🈶)は、自(zì )分の(🎊)今日の失敗(💲)については一(😲)言(yán )も(🅱)言われない(🧛)で、(🍚)まっしぐらにそんな問をかけ(💲)ら(👏)れたので(💭)、かえ(🥚)っ(🗺)て返(fǎn )事に窮した。
「如(rú )何(🧀)にも、それは(🌄)知者とは云(yú(🎉)n )え(📖)ませぬ。」
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