6 子(🛏)、四を(🎢)絶(jué )つ。意(🕐)なく、必(bì(👽) )なく、固(gù(🔏) )なく、我なし(子罕篇(👎))
或(👲)ひ(😰)と曰く、雍ようや(⛑)仁(🐇)に(🔛)して(😨)佞ねいな(🥡)ら(🏮)ずと(🍮)。子(🌑)曰く、(🕸)焉(yān )いずく(💾)んぞ佞を用いん。人に禦あたるに口給を(⏯)以(yǐ )てし、し(🐋)ばし(🙁)ば人に憎ま(📿)る。其の仁なるを知らず、焉くん(✳)ぞ(🎾)佞を用(🐔)いん。
豚を贈(zèng )られた(⤴)孔(kǒ(🚦)ng )子(🐮)
或(huò )ひと曰く、雍ようや仁にして佞ねいな(😨)ら(🛁)ずと。子曰(yuē )く、焉(yān )いずくんぞ佞(nìng )を用いん。人に(🎓)禦あたるに口(🌜)(kǒu )給を以てし(🔥)、しば(🕒)しば人に憎ま(🌝)る。其の仁な(😣)るを知(zhī )らず、焉(💘)(yān )くんぞ佞を(🥖)用いん(🌡)。
(そうだ、あの眼(yǎn )だ!)
仲弓自身にしても、何と(🙃)なくう(🤥)しろ(🥦)めたかった(🥓)。彼(bǐ )は(🌤)孔(kǒng )子が甞て、
「(💀)うむ(😪)。で、お前はど(👢)うあり(🎸)たいと思うのじゃ。」
「なるほど見(jiàn )事な牛でございます(🚧)。」
「(🌪)2(🔮)足一歩門外に出たら、高貴(guì(🏴) )の客が(🚆)眼(yǎn )の(🚣)前(🔪)にいるよう(😪)な気(qì )持でい(🐗)る(🈶)がよい。人民(🏜)に仕(shì )事を命ずる場(chǎng )合には、宗廟の祭(jì(🍑) )典にでも奉仕(💂)するようなつ(🍳)もりでいるがよい。そして(🔀)自分(fèn )の欲しない(🍵)こ(🔰)とを(🚑)人に施さないように気を(👹)つ(🎄)けよ。そしたら(📦)、邦に仕えても、家にあっ(🎙)ても、(🐖)怨(🔹)み(🐧)をう(🌋)ける(🅰)ことが無(🔋)(wú )い(📛)であろう(🤐)。」
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