フェラ 動画《クリ 肉》2行目ライン
クリ 肉あらすじ
(🍐)浪(làng )士ら(🔶)の幹部の前(qián )には(🚃)、そういうめずらしい人たちがあらわれた。そ(🦉)のうちの一人(rén )ひ(💯)とりは伊那(nà )座(🍈)光(🧕)寺(🅿)(sì(⛱) )いなざこうじに(👶)ある熱(🕵)心な国学の鼓(gǔ )吹(chuī )者(❓)こすいしゃ仲(zhòng )間で(🐽)、北(🚠)(bě(🍬)i )原稲(dào )雄が(🔢)弟の今(🕍)村(🛒)豊(📁)三(🏚)郎いまむ(🖐)らとよ(⛓)さ(📖)ぶろう(🎣)で(👳)ある(🤤)。一人は将(🍍)軍最初(🏯)の上洛じょうらくに先立って足(zú )利(🌄)尊(zūn )氏(🐙)あ(🥣)しかがたか(〽)うじが(🤠)木像の首を三条(tiáo )河原さんじょう(🥍)がわらに晒(shài )さら(🌫)した示威の(🦑)関(🕳)係者(zhě )、あの事(shì )件以(yǐ )来伊(🍖)那(🎐)に来て(🏙)隠(📕)れてい(💨)る暮田正香(🍃)くれ(😉)たまさかである。
こ(👔)の家へ(🌈)は(🕓)、(🧕)亭主が俳友らしい人(🆙)たちも訪たずねて来れ(🛐)ば、(🗾)近(jì(🐫)n )く(⛅)に住む相(xiàng )撲(pū )すもう取(qǔ )り(🦈)も(🚚)訪ねて来(lái )る。かみさ(😢)ん(❓)を力(lì )に(🏸)して、酒の(👿)席(xí )を取り持(🚤)(chí )つ(🛵)客(🐿)商(shāng )売(🕵)から時々息抜(bá )きにやっ(🕊)て来るよ(🤮)う(⛱)な芸妓げいぎもある。か(💭)みさ(🕔)ん(🔖)とは全く(🚩)正(🦑)(zhèng )反(fǎn )対な性格で、(🕗)男から男へと心(🏽)を移すよ(💻)うな女(nǚ )であり(🦀)な(🚟)が(⛅)ら、し(🦍)か(📪)もかみさ(🚭)んとは(🏅)一番仲がよくて、気持(🐲)ちのいいほど江(😮)戸の水(shuǐ )に洗わ(🍲)れたよう(🤵)な三味線(👴)し(✂)ゃみ(💒)せんの(🗒)師匠もよく訪(fǎng )ねて来る(📺)。
伊那の谷から木(mù )曾の西の(📡)はずれへ出(🎑)るには、(😂)大平(🤞)峠(🤚)お(🍤)おだいら(🤵)と(🐭)う(🦄)げを(👆)越(yuè )え(🍆)るか(✊)、(🦌)梨子野(yě )峠(gǔ(🔘) )なしの(🏌)とうげを越えるか(🦅)、い(🦒)ずれ(😙)にしても奥山の道を(🗑)たどらねばなら(🧢)な(😃)い。木(🧤)曾下四宿への当分(🥂)助(zhù )郷すけ(😙)ごう、あ(♓)る(🥏)いは大助郷(xiāng )の勤(qín )めとして、伊那(🧛)(nà(⛅) )百(🍣)十九か村の村民が(👹)行き悩むのもその道だ(😽)。木から落ちる山蛭やまびる、往(😋)来(🎈)ゆききの人に取りつく蚋ぶよ、勁つよ(🧞)い風に鳴(míng )る熊笹くま(🎎)ざ(🧀)さ、そ(👵)のおりお(📹)り(🌄)の路(🌐)傍に見(jiàn )つけるものを引き合(🚮)(hé )いに出さ(🙄)ないまでも、昼(💯)(zhòu )で(🔇)も(📷)暗い森林(📬)の谷は四(sì )里あま(👛)りにわたって(🎶)いる。旅(lǚ(💀) )す(📚)る(🐼)ものはそ(🦀)こに杣そまの生活(🎑)(huó(💰) )と、わずかな(🔣)桑(sā(🆖)ng )畠くわばたけ(🥜)と、米穀も(👖)実らないよ(🐱)うな寒い(❣)土(tǔ )地(dì )とを(👨)見いだす。その深(😄)(shēn )い山間(jiān )や(🆗)まあい(🎎)を分けて、(👶)浪士らは和田(⭕)(tián )峠(gǔ(⏮) )合戦以来の負傷者から(✒)十数門の大(⏩)砲(pào )までも(♉)運(yù(Ⓜ)n )ばねばな(🎭)らな(💑)い。
「お前は(🍥)ど(😺)この(❄)者(zhě )か。」と浪士がき(🐆)いた。
もと(🉑)よ(🌄)り浪士(🍝)ら(👉)は(📞)後方へ引き(🤱)返(🕥)すべくもない。幕府から回され(⏺)た討手(♌)うっての(📘)田(🕤)沼(🎒)勢は(👣)絶えず後ろから(🆚)追(🐚)(zhuī(⏩) )って来る(🔽)との報知(zhī )しらせ(🤸)もある。千(🈸)(qiān )余人から(🏂)の長(zhǎng )い行列は(🗂)前後を(📦)警戒しながら伊那の谷に続いた。
樋橋(👧)付(🔛)近の砦とり(😈)での防(📸)備、お(😏)よび配置なぞは、多(duō )くこの物頭の考(kǎo )案によ(🍧)り(😅)、策戦の(🐪)ことは諏(zhō(🎷)u )訪藩銃隊頭(🍒)を命ぜ(⏫)られた用人塩原彦七(qī )の方略(luè )に出た。日(rì )が(🍡)な一日降りしきる強(🚽)(qiáng )雨(🏾)の中(zhōng )で、蓑笠みの(👯)か(🏆)さを着た数百(🌠)人の人夫が山から大(🚤)木(🕶)を伐き(😼)り(🗯)出す音だけ(💇)でも(🏤)周(👈)囲に響(xiǎng )き渡った。そこ(🔔)には砲座(zuò )を定めて(😃)木(mù )の幹を(😘)畳たたむ(🐚)も(🤗)のがある。ここには土居を(❓)築(⛹)(zhù )き(🐀)土俵(bià(🎥)o )を積んで胸(🚞)(xiōng )壁を(😍)起こ(🧣)すもの(🤶)がある。下諏(zhō(🎨)u )訪(fǎng )しもす(🍳)わから運ぶ兵糧ひょうろうでは(😣)間に合(hé )わないとあ(🛶)っ(✝)て、樋(tōng )橋に(🛴)は役(yì )所も設けられ、炊たき出(chū )しもそこで始まった(🎇)。この工事(shì )は夜(yè )に(📶)入って松明たい(🔱)まつの光で谷(gǔ )々を(🗄)照(⚓)(zhào )ら(🎛)すまで続いた。垂(⛳)木岩た(🔼)る(🎇)きいわの桟(🌘)かけはし(🔁)も断絶(jué )せられ、(🔑)落(luò )合橋おちあいばしも切って落とされた(🔔)。村(cūn )上(📞)(shàng )の森のわきにあ(⛳)たる(🍡)街(jiē )道(⛰)筋(jīn )には篝(gōu )かがりを焚た(🌷)い(🚛)て、四(🐓)(sì )、五人ず(🏊)つの番士が交(jiāo )代でそこに見張(zhāng )りを(💫)した。
真木和泉の死を(🚅)聞(🎂)いた(😼)ことは(🧙)、半蔵にも(🥃)いろいろ(🔧)なことを(💲)考えさせ(👡)た。景(✉)蔵の(🎒)手(🔥)紙にもあるように、対(👻)外関係(👥)の(🤬)こ(🤺)とにかけて(💥)は硬(yì(💁)ng )派中の硬派とも(🕸)言(♈)(yán )うべき真(😏)木和泉らのような(⛳)人たちも、もはやこの世(🍐)にいなかっ(🌔)た。生前(qián )幕府の軟弱な態度を攻撃することに力(lì )をそ(📇)そぎ、横浜鎖港さこうの談(tán )判にも(🌾)海外使節(🍋)の(🦎)派(✴)遣にもなんら誠意の見る(🕝)べきものがないと(💻)し、将軍の名によっ(🥌)て公布された幕府の攘夷もそ(🌖)の実は(⏬)名のみであるとしたそれらの(⛸)志士たちも京(🐮)都(🥗)の一戦(zhàn )を最(👖)後(🚆)(hòu )にして、それぞ(✴)れ活(🛐)動の(🌒)舞台か(🎣)ら去って行った(📺)。
香(xiā(⏯)ng )蔵(☔)
人足一人(😶)を拾っ(💋)て行くにも、浪士らはこの調子だった。
「(🐩)わたしたちは水戸の(🏕)諸(👃)君(✏)に同情してまいったんです。実は(🚾)、あなたが(🛐)たの(😛)立(⛹)場を(👦)思(sī )い、飯(✋)田藩(fān )の立場を思い(📡)まし(🧣)て、及ばずながら(🎤)斡旋あ(🚛)っせん(🏊)の労(láo )を執りたい考(🚦)えで同道してまいりました。わたしたち(🚌)は(😲)三人(🥀)とも平(píng )田篤(dǔ )胤あ(🔽)つたねの(🌅)門人です。」(🏝)
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