「よく聞い(📘)てみれ(😎)ば(🐕)、(🎳)お芳ア、(❕)そんなに札(zhá )幌さ行えぎたい、行ぎたいつて、行(🎙)つた(💱)ん(💂)でねえ(🤐)ツてなア。」(🤴)
その(🎠)途端(duā(🥍)n )に、(㊙)源吉の身(🗄)體(⤵)(tǐ )が(🌟)ひ(🤫)よいと浮き上つた。「えツ!」氣(qì )合だつた。――(🏼)源(yuá(🏊)n )吉は床に投(📎)げ出(chū )されたとき(🏪)「うむ(🌧)」と云(🐎)つた。と見る(🏿)/\肺が(⏰)急激(🎂)に縮まつ(🤒)てゆ(🎧)く、苦(🐎)しさを感じた。そして(👣)、自分の(👦)體(💬)が床から下へそ(🚞)の(🍵)ま(🔬)ゝ、グツ、グツ(💈)と沈んでゆくやう(🥏)に(😆)感じて……が(😆)、それから分らな(⏲)くなつてしま(🛫)つた。
今迄(🍙)(qì(🎴) )かな(🤗)り、皆んなの氣(qì(💿) )持が一(yī )緒にかたま(😽)つて(🏺)グ(🙎)ツ/\と進んできた(🎛)とき(🛎)、(😓)この年寄つた百姓(✔)の言葉(yè(💑) )が、皆を暗闇から(🕍)出(💅)て來(lái )た牛(🥑)のやう(🏜)に、ハツと尻ごみさした。かういふことでは、百(🕎)姓(🔐)(xìng )は牛だ(🔣)つた(😪)。
「(🍂)俺アそつ(🐓)たら(🤵)ことなら、やめ(🙇)たらえゝと思(sī )ふんだ。」と半(😲)分(fè(🏖)n )泣(qì(✏) )聲(shēng )を(😏)出し(🤠)て云つた。
「昔(xī )、(🥎)こつた(🙉)らごと無(wú )かつたんだど、本當に(🧙)、お(🥋)つかなこと仕出來すんだ(👚)か(🐜)。」
(🦋)一番(fān )先(xiān )頭(🔔)に立つ(🔓)てゐ(➕)たのが、いきり立(📤)(lì(🎡) )つてゐ(✨)る馬の手綱(🎦)を(🌸)力(lì )一杯に身(🙌)(shēn )體(✌)を後に(🏙)し(🚬)のらして引(♑)きながら、踏(tà )切番に、汽車をきいた。
源吉(jí )達(🌳)は、もう雪も固まつたので、山へ入る時(shí )期(qī )だ(🍍)つたけれども(🥚)、この方(fāng )が片付(🚣)くまで行(🔯)けなかつ(💏)た。それ(🕯)に今では皆、(🚒)そんな處で(🎵)ない、と思ふほど、(😔)興奮(fèn )し(🖇)てゐた(⌛)。石(shí )山の(🐡)家に寄り合つて、色(📨)々の話をきいた(🌸)り(🏐)し(⬜)てゐ(🔛)るうちに、殊(shū )に(📪)若(⏯)い百姓など(🌈)は、「地主(⛩)つ(🙉)て不埓だ!」さ(🐀)ういふ理窟の根(🗂)據が分つ(☕)て(🚽)くる(🥤)のが(🎙)出(chū )てきた。始(🐸)め「さ(🍖)うかなア(👭)」と思つて、フラ/(🐕)\した氣(🔹)持(💬)(chí )の(🚓)ものが(🍩)、「(🍮)野(✴)郎奴」な(😲)どと云(🎽)(yú(⌚)n )つて(🔸)きた。澤(zé(😇) )山集ることがある(🈸)と、校長(🧑)先(♍)生(💾)は、手振りや、身(🏐)振(🦌)り(🥌)までし(🧜)て、「佐倉宗五郎(🥑)」(🚛)や「磔茂(💱)左衞(wèi )門(mén )」な(📂)どの義(🥇)民傳を(🤓)話してきかせた。それが、(🕛)處(🍆)が、(🕊)理(lǐ )窟なしに百姓の頑(wá(📴)n )固な岩ツころのやうな胸の(🎷)すき(🏒)間々々から、にじ(🥅)み入つて行(há(😉)ng )つ(😬)た。それ(🏸)から、笑談のやう(👤)に、(💉)「北海道(🌒)の宗五(wǔ )郎」と(🍦)いふ奴(nú )が、何(hé )處かから一人(🚨)(rén )位(😄)は出たつて惡く(🥒)ないだら(💮)うさ、と云(yún )つ(🌻)た。すると(🔠)、朴(pǔ )訥(✒)な百姓は(🌽)、(📡)眞面目に、(😭)考へこんだ。
源吉は反(➗)射的に、自(♎)分の頬(jiá )を兩(🆓)手(shǒu )で抑へた。と、次が來た。鼻がキーンとなると、強い(🍅)藥でも嗅いだや(🏃)う(🗳)に感(🌵)(gǎn )じて、―(🍳)―……べつたり尻もち(👟)をつ(🤖)いて(🔼)ゐ(🏟)た。眼まひがし(📽)た。彼は兩手で床に手をついて、自(zì )分(fèn )の身體(tǐ )を支へた。鼻血の生ぬるいのが、床に(🏻)ついてゐ(💕)る手(⛹)の甲に、落ちてきた(🆖)。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025