吉村よ(🐱)しむらのむすこさんは秋(🏦)の新学期(qī(🕴) )の(🦅)し(🔹)たくも(🚕)ありまして(😼)、町での親類(💠)回(huí )りをす(🤮)ました上、(🌪)東京(🧜)のほうへ先(xiān )に帰って行きま(🤫)し(🐎)たが、わ(📭)たし(🤭)は自分の仕事を(🍢)持(chí )って(🏊)きていたので、それのすむまで姉(👾)の家(jiā )にとどまり(🈵)ました。
(💟)守(🔭)山(🍏)も(🏺)りやまというところ(⏱)の桃(tá(🐷)o )畑は、わたしたちの義(🌓)塾ぎじゅくの木(mù )村(🗨)(cūn )先生がお百(bǎ(♑)i )姓(🍚)にすすめ(✌)て、桃(táo )の(🎅)苗(🍴)木なえぎ(🎮)を移(🥐)し植えさせ(🤓)たこ(🦊)とからはじまっ(🅾)たと(🏸)聞きます。
六(🚸) 帰郷の日
幼(📵)(yòu )い時分か(🍏)らわたしの好きな(🛫)恵那山えなさ(😰)ん(🧦)は、もう一度自分を迎えてくれ(🙀)るように見えま(📙)した。あ(⏸)の山(❤)(shān )のふ(🚄)もとに(🚈)ある村をよく見(jiàn )た(🐗)ら、何ほどの(🐭)も(♈)のが生き返って(🍰)きているか知れないとは思い(⛏)ました(😙)が、わ(🆔)たしも仙(xiā(💢)n )台せんだいのほうに学(🐞)(xué(🏦) )校(🐨)の(🚸)つとめをひ(✝)かえ(🥝)ていて、(🔴)古(gǔ )い(🔗)な(🌫)じみ(💗)の(⛵)ある家(jiā )々をたずねる時(shí )も(🥔)そう(🎏)あ(🎹)り(💢)ませんで(💺)した。乳母(mǔ )としてわたし(🌃)を抱いた(🎷)りおぶったりしてくれたお(♏)雛(chú )ひな(🥔)も(📣)、伊(🐲)那(nà )いなの(♈)ほう(⬆)へ行(⛸)って暮(📌)ら(🚮)して(😥)いるとや(🈶)らで、もはや村にもいません(➕)でし(🈴)た。先(xiān )年の村の大火にあったわが家の古い屋敷で惜(🦂)しいと思(🚿)わ(⛏)れ(🙊)るのは、裏の土蔵(zāng )の焼(🕹)け落ち(😲)た(🗽)ことで(🕎)した(🗞)。あの(❄)土蔵の二階は全(🆖)(quá(🦓)n )部が書(shū )物庫しょもつぐら(👂)で、木曾谷(🏪)き(🥊)そだにの(💸)歴史を語る古(gǔ )文(wén )書(shū )や、じじののこ(🤮)した(🍤)写(xiě )本や、父が一(🏩)(yī )生(shēng )かかっ(🚢)て集めておいた和書(😌)漢書(🔛)の類は(😓)ことごとく失(🏻)われ(🤙)たので(📠)すから。
海といえば、わたしのよう(🤫)な山(🐟)国に生まれ(🍛)て深(💕)(shēn )い森林(lín )の中に育っ(🌉)たものは(🎺)、特別そちらのほうへ心を誘(✳)わ(🕯)れま(😘)す。そうい(🚵)う(♈)わた(🗼)しは、相州そうしゅう鎌倉かまくらに(🤱)も小田原にも、上(shàng )総かずさの(🏧)富津(🗽)ふっつに(📞)も時を送(sòng )ったことがあ(🤟)り、西は四日市(shì )よ(🐠)っ(⚽)かい(🏽)ち、神(🏙)戸こうべ(❌)、須(🔞)磨す(🥧)ま(⏯)明石(shí )あ(😀)かしか(🏖)ら土佐とさの高知まで(👃)行って見(jiàn )て、まんざ(💴)ら海を知らな(🕖)いで(☔)もありませんでし(🤒)た。し(😰)かし、布(📁)施ふ(✌)せさんといっし(🎧)ょに(🔱)仙台から宮城野(🕸)みやぎ(🌶)の(🕒)を(👞)通(tōng )り(👸)、荒浜まで歩(🍚)いて、見わたすかぎり(✒)砂(📘)浜の続い(🐨)た(🚑)ところに出て行(🌒)った時ほど、心を(🧦)打(🎀)たれたこともあり(🕧)ません。
橘翁さまは(💎)か(💖)な(⚓)り(🈴)遠(📿)い先(🗿)のこと(🏻)を考(kǎ(🎭)o )えておいた人とみえ(🤠)ます。そのことを(🖼)ここにす(🧣)こしお(🌾)話し(👛)し(🙋)てみ(🖕)れば、も(🗳)ともと高瀬の家の先(xiān )祖は代々木(🕛)(mù )曾(🖇)福島(dǎo )のお関所(suǒ )番(💎)を(👍)つと(🕟)めた武(📧)士で(❕)あり、高瀬の兄(🚨)((💉)姉(💆)(zǐ )の夫)の(🈯)父親の代には砲術のご指南番(指導(🥧)(dǎo )の役(yì ))までしてお関所を固(gù )めたもの(🐓)で、したがって部下(📩)に(📊)使われる人(🚋)たちもすくなくなかっ(㊗)たのですが、そういう身(🚳)分(🎌)の低い士族は多く貧(🥀)し(📊)か(🕉)ったのです(🌗)。橘翁さまの製薬(yào )は、(🍢)部下(xià )の人た(🥟)ちにも(⭐)内(nè(🚣)i )職(🚳)を与(🐋)(yǔ )え(♉)、土地のうる(🦗)おいに(🕠)もなる(😜)ように、との願(yuàn )いか(🥀)ら始めた(🔌)こと(🎗)らしい。高瀬で造り出した奇応(yīng )丸(🌱)き(➡)おうがんは、木曾(céng )山でとれ(📎)る熊(⭕)くまの胆い(🍝)を土台にして(🏸)、それにシ(📌)ナ朝鮮(🐽)のほうか(🌨)ら(🤯)来る麝香じゃこうやに(🏎)ん(💋)じんな(♍)ぞを用い、形もごく(🎸)小粒な飲みいい(💐)丸薬として金粉(🎄)きんぷ(📑)んをかけたものです(🦂)が、正(zhèng )直(🥟)な材料が使ってある(🦁)ものですから小児(ér )に飲ませるにいい(🚩)と言われて(💒)、だんだん諸国にひろまったもののようです。
そ(🎺)ん(🔹)な(🔐)ことを(🐁)半分(fè(🧥)n )ひ(✋)とり(🚬)ごと(🥞)のようにしな(🛅)がら、(🌌)白(bái )鞘しらさやをぬい(🌷)て見せまし(🥢)た。にお(🐾)いと言って(📿)いいか、ひびきと言っ(🌅)ていいか、わた(🤾)しにはその刀(dā(🃏)o )を形容することもできませ(🎑)ん(🥑)が、(🤷)見(👐)ている(🌱)うち(🍠)にこちら(🔓)の(👪)心(🥄)が(🚝)澄んでくるよ(⏳)うな(🎭)作(zuò )で、(🍏)ことに力を(🏻)こめて(😅)鍛(🥥)えてあるその刀(🐴)(dāo )の重さ(🌾)には(⬛)おどろかされました。来助(😬)老(🍔)人はそ(🐭)の年に(🍀)なって(💌)も(🐱)、物を学ぶ心(🕛)の(🐋)衰えない人とみえ、刀(dāo )鍛冶(🍋)とは言いな(♐)がら『輿地(👹)志略よち(🥧)しりゃく』のような(🏻)地理書をそば(🕺)に置いて、世界のことを知ろ(😓)うとしているところ(👶)も(🔢)あ(🤔)り(⏪)ました。老年(🍫)(nián )になって(🎃)もこ(🧘)んな人もあ(⚽)るかと、そう(🌳)わた(🥨)しは思(sī )いました(🚊)。
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