漫画《射精 精神》2行目ライン
射精 精神あらすじ
そ(🥤)の朝(✡)(cháo )、まだ薄暗い(🙍)うちに、村の百(🥨)姓(🐶)(xì(🤽)ng )は（川(🍂)向ひの百姓も(🦋)）馬橇に雜穀類を(🤽)積んだ。
「糞でも喰へツ(✈)！」石山(🚩)はその(🚓)まゝ表(🎷)(biǎo )へ出(👩)てしまつた。
母親は、源(🎫)吉(jí )に、「無(wú )理しねえばえ(🤢)ゝが(🍀)。」と云つ(💌)た。「あ(✝)んの調(📕)子(🚷)だら、あぶ(🐖)ねえわ。」
その朝、(🌉)ま(❎)だ薄暗いう(🐳)ちに、村の百姓(xì(📈)ng )は（川(🙈)(chuān )向ひの百(💰)(bǎi )姓(xìng )も）馬(🥅)橇(qiāo )に雜穀類(lè(👂)i )を積(🍨)んだ。
その日吹(chuī )雪いた(🛄)。風(🌯)は(🔺)めつたやたらにグル／(🗯)＼(💂)吹きまく(🌴)つ(🖲)た。降つてくる雪は地(dì )面(⏹)と平(píng )行線(💩)(xiàn )にな(⛲)つたり、逆(nì )に下か(🏽)ら(🚘)吹(😡)き上つたり(🍡)、斜めになつたり、さうな(📠)るとすぐ眼先さへ、(😔)たゞ眞(zhēn )白(🔺)に(🌬)、(💲)見えなくなつて(⚾)しまつた。それで道(dào )から外れると、膝まで雪の(🛠)中(😨)にうづま(✝)つた(📈)。雪は外(🚟)套のど(🔰)んな隙からでも入りこ(🧓)んで、(🔻)手の甲(🏴)や、(🖨)爪(♑)先など(🤶)は(🙊)、ヅキン／(🚆)＼痛んで(⏲)きた。小學(🎦)校へは、遠い家は小(🚎)一(🥋)里(🚒)もあつた。
皆は駐在(⛹)所(✖)の角に(🛄)つながれてゐた、空になつた馬(mǎ )橇(🐜)に背中を圓(yuán )くして(🐠)乘る(🔎)と、出(🐫)(chū(🔷) )掛けた。なぐられたあとに、寒い風(🏫)が當ると、ヒリ／(🤶)＼(🌛)とそこが痛んだ。吹雪(❓)いて(📖)ゐた。町外れに出(🎬)ると(🐊)、それが(🗼)遠慮(👈)(lǜ(🦆) )なく吹(⛷)きま(💗)く(🌲)つた。皆(jiē )は(🥊)外(🏿)套の上に、むし(🎧)ろや(😫)ゴザ(🙀)をか(❄)ぶつて(🌚)、出(chū )來(lái )るだ(🍋)け身體を縮(🐖)め(🤞)た。一(yī )臺、一(yī )臺、元氣(qì(🐀) )なく暮(🏵)方(fā(🍹)ng )の(♊)、だん／(🚙)＼嚴しく(🕧)なつてゆ(🤸)く(🌆)寒氣の中を、鈴をなら(🌶)しながら(👪)歸つて行つ(🥌)た(🅾)。誰も(😼)、何も云はなかつた。お互はお互(😳)の顏も見な(🧝)か(🔰)つた(🤒)。見ようともし(🚍)なかつ(👖)た(📸)。
「覺えてやがれ、野(🔆)郎ツ※(感嘆(tàn )符二つ、1-8-75)」
「皆に(🦍)代つ(🔞)て、(😭)一通り(🍱)の(🥫)こ(😑)とをお話しします。」さう(🥥)前置(♍)(zhì )きをして石(⛰)山(shān )は、百姓にはめづ(🛂)らしいはつきりした、分つた(🤱)云(yú(🐎)n )ひ振りで（勿(wù )論、百姓(🐻)な(🎙)どが(🛄)殊更に改まつたときによくある、變(bià(👘)n )な漢語(yǔ )も使つ(🕞)たが）(❓)――自分達(dá )は、犬や豚(tún )な(🈯)どより、もつと慘めな生(shēng )活(huó )をしてゐること、(💪)――(✳)と(🤳)ころが(🔸)自分(💠)達(🈸)は何時(👪)か仕事をなまけた(🤑)事で(🥑)もあつたか。――(🐍)では(🈴)、何故(gù(🦉) )か。自分達(dá )がいくら働いても働(dò(🥘)ng )いても(🛁)、とても何(hé )んの足しにもならない程貧(pín )窮(♿)してゐる(📉)のは、實に、地(🔪)主のためであるといふことを分(🚉)(fèn )り易く(🚪)、説(shuì )明し、今(jīn )度(🏫)のやう(➕)な場(🔪)合地(dì(🤪) )主(⛩)に小作(zuò )料を收める(📼)ことは「自分達(🧔)の死(sǐ )」を意味(🎩)し(🔼)て(💥)ゐ(🛠)る、ナ(🦔)ホ我(🐏)々百姓は(🛑)、(🎧)高(gāo )利貸の不當な(🎮)利息(xī )、拓殖(zhí )銀行(háng )の(🕓)年賦にも(🙅)、苦しめら(💞)れ、それに税(🕦)金がか(👡)ゝ(🍠)つ(🌋)てくる。そし(🚫)て出(chū )來(🚆)上つたものは、肥料(liào )や農(🦔)具にも引合(📔)はない。かうま(❓)で、自分達(dá )が(📐)なつてゐるのに、だまつてゐ(😤)られるか。そこで(🦀)、我(wǒ )々は(🥐)、皆んな(👴)に(🆗)お集(jí )りを願ひ(🎸)、そ(🧐)の方策を(🍵)きめるこ(🔸)とにし(🛩)たい(💇)のだ、と結(🛶)んで壇を下り(🍹)た。百姓(🤤)達は、(🏂)聞(🏖)き(🆖)慣(📒)れない言葉が(🥉)出る度に、石(💩)山の(🦖)方を見て、(🤝)考へこむ風をした。が、苦しい生活の事(shì )實を石山に云はれ(🎞)、百姓(xì(👕)ng )は、(🐛)「今更のやうに」、(🐁)自分(fèn )達自身(shēn )の慘(🧥)めさを、顏の眞ん(🦋)前にとり(🛠)出されて(🚽)、見せ(⚫)られ(😋)た氣がしたと思つた。石(shí )山(🎰)が(🍠)壇から(🚳)下(💦)りると(🔙)、急(🔢)にガ(🐪)ヤ／＼し出し(😚)た。今(👁)(jīn )石(🤟)山の云(yú(🎅)n )つた事につ(🏍)いて、あつち(😈)でも、(📗)こつち(🌁)でも(✨)話し(💆)合つた。一番前にゐた年寄つ(🚻)た(🔳)百姓が、「とんでもなえ、おつかねえこ(🔦)と云ふ(💄)も(👢)んだ。」とブツ／＼(🎮)云つた(✌)のを(🎞)石(shí )山はおりる時に聞(wén )いた。
源吉は村(🔊)(cūn )に歸つてか(👺)ら二日寢た。
「地(😱)(dì(🛸) )主の野郎(⛸)、下手なごと(😻)し(🌇)たら、袋たゝきだ。」さう(😎)、大(🦌)聲で(🦆)源吉に云(🎑)つた(😬)。そして、(🐘)さうい(🕚)ふ氣勢が、云はず(⛏)語らず、(🚎)皆の氣持を横に、(✅)太く(🐌)強(qiá(🥗)ng )く一本に結びつけてゐた。若し、彼(🖇)等(🥇)(děng )の前(qián )に(🕖)何(🍣)か邪魔ものが出た(🤫)とした(🦑)ら、それがどんなものであらうと、(🐟)騎兵の一隊(🗑)が(🈷)敵陣の眞只(🎞)中に飛び込(💪)んで、馬(🗑)の蹄で縱(🏠)(zòng )横に蹴(♈)ちら(🏻)すやうに、一氣にやつつけ(🗣)た(🌋)かも(🙎)知れない。―(😏)―それは、誇張なくさうだ(🛶)つた。
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