「次郎(láng )さんの板木の(🕙)打ちかたには(📐)、(🍾)行事の性質や、そ(🌈)の(🌺)ときどきの必(🛋)要(🌱)で、少し(💠)ずつちがった調子(zǐ(🏈) )が出(🚡)ますわね。あたし(🤦)は、それ(🔍)がいいと思(👳)いますの(❕)。それ(🌛)でこそ、そのときど(👏)きの(🐺)気分が出るん(🐌)ですもの(📳)。板木(mù )だって、打ちかた次(🍇)第(dì(🏻) )し(🤯)だ(🦓)いでは(🐢)芸術になりますわ。あたし、次(cì )郎さん(🅿)の板木(🙏)の(🎼)音を(🛫)きい(🎳)てい(😗)る(😰)と、(✅)いつも(🍝)そ(🚽)う思いますのよ。先生(🍌)には叱しから(📥)れるかもしれない(🎳)けれど(🍚)、(🌡)今(jīn )朝の打(dǎ )ちかただって(👖)、(🎓)頭かぶせにわ(🈷)る(🗞)いとば(😊)かり(🥙)いえないんじゃな(🎑)いかしら(💩)。」(⛽)
「(🖕)第五(🙏)(wǔ(🔈) )室です。僕ぼくたちで、最初(🐟)に(🐊)ここを受け持つことにしたんです。」(👑)
「私(sī )は、大河をそん(🛍)なふ(😏)うに思うのは、む(♿)しろ大河(hé )に対する(🔚)侮(wǔ )辱(rǔ )だという気も(🌒)するん(🧐)だがね。」
そして、次郎のほ(🎢)うをちょっと(⬛)ぬすむ(🎛)ように見なが(🧠)ら、
「次(cì(♈) )郎さんの板木の打ちかた(🌄)には、行(háng )事(⭐)の(🙌)性質(🏴)や(🧒)、(✋)そのとき(🥂)どきの(⛅)必(💓)要で、少(shǎo )しずつちがった調子が出ますわね。あたしは、それがいいと思(🚛)います(📓)の(🕌)。それでこそ、そのと(🛣)きど(💷)きの気分が出るんですも(👻)の。板(📺)木だって、打ち(🕙)か(🚜)た次(🚜)(cì )第しだ(🙆)いでは芸術に(♓)なりますわ。あたし、次郎(láng )さんの板木(🐝)(mù )の音をきいていると、いつもそう思(😽)いますの(⭐)よ。先生(⬇)に(🕚)は叱しかられるか(🍖)もしれな(🤜)いけれど、今(jīn )朝の打ちか(🌶)ただって、(💥)頭(tóu )かぶせ(🛺)に(🍊)わる(☕)いとば(📘)か(⏰)りいえないんじ(🔬)ゃないかしら。」
「しかしもう眼はさま(🏷)して(🏘)いますよ。」
次郎は、朝倉先生(shē(🏖)ng )が、開(👁)塾(🗓)(shú(🔉) )最初(🔞)の朝の訓(xùn )話く(🍴)んわで、こ(🚷)れほど激は(🐷)げし(🈵)い言(yá(🎨)n )葉をつかって、(💣)真正(zhè(⏺)ng )面から塾(shú )生たちに(🐺)非(fēi )難を(🅿)あびせかけたのを(🌂)、これまで(🎁)に(🗾)きいた覚えがなかった。かれは、まだあとに(💄)残されている自分(🐐)へ(🧗)の非(🎣)難(✋)(nán )が(🥑)、(🎦)どんな言葉で表現さ(🐕)れ(🌒)るかを、身(shē(🌹)n )がちぢま(🍚)る思(🕎)(sī(🌆) )いで待っ(🤤)て(🤶)いた。
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