二十(😿)三(🤛)(sā(👘)n )日には(🌙)浪士(🎬)(shì(👫) )らは(🏼)片桐か(🥒)たぎり(🖼)まで(💹)動い(🌥)た。その辺から飯田(tián )へかけ(🐀)ての谷(gǔ )間たに(🥩)あいには、(🌑)数十の(✊)郷(xiāng )村が天龍川の両岸に散布してい(👚)る。岩崎(📃)長(🥏)世ながよ、北(🕣)(běi )原稲雄、片(piàn )桐春(chūn )一(yī )しゅん(🤘)い(🎦)ちら(🍦)の中心(xīn )の人(rén )物(wù )をは(✒)じめ、(🤐)平(píng )田篤胤没後の門人(rén )が堅く根を張って(🚢)いるところだ。飯(fàn )田に、山吹やまぶきに、(👵)伴(🎀)野(yě )とものに、(🔄)阿島(dǎo )あじまに、市(📙)田(✴)に(♊)、座光寺(🎍)に、その(🛢)他に(😤)も熱(🎅)(rè )心な篤胤の使徒(👻)(tú )を数えることがで(📯)きる。こ(😤)の(🔮)谷だ。今は(⌚)黙っ(🕕)てみている場合(🔴)でないとして、北(bě(㊙)i )原(🕖)(yuán )兄弟きょうだいのよ(🥄)うな人たち(😏)が(💶)たち上がった(🏍)の(🅰)に(🌵)不思(sī )議もない。
一(😝)(yī(👜) )、万石以(yǐ )上の(📥)面々(🌬)ならびに(🙅)交代寄合、そ(🌀)の嫡子在国しかつ妻子国(guó )もとへ引き取(♓)り(🍒)候とも勝(⏺)手た(🗺)る(🔧)べき次(cì )第の旨、去(qù )々戌年仰せ出され、めいめい国もとへ(😬)引(🙏)き(🌆)取(🕙)り候面々(📌)もこれあり候(💄)(hòu )ところ(🎩)、このたび御進(jìn )発も(🔍)遊(yó(🐏)u )ば(🐅)され候(hòu )について(🕗)は、深(🚠)き思し召しあらせられ候(hòu )につき、前々の通(🐣)り相(xià(🈴)ng )心得、当(dāng )地(江戸)へ呼び(🤑)寄せ(👎)候よういたすべき(🙀)旨(🌷)、仰(yǎng )せ出(🤘)さる。
三人の庄屋に(👽)は、道中奉行から江戸(hù(🚑) )に(📉)呼び出され、(⚡)諸大名通(😹)行(há(📗)ng )の難(nán )関たる(🈚)木曾(céng )地方の事情を問(wèn )いた(👳)だされ、(🏓)たとい(🐝)一時的の応急(🚱)策た(🈴)りとも(🌊)宿駅補(🎉)助のお手(🆓)当てを下(💐)付(fù )さ(📩)れた意味(wèi )が(🀄)、このお触れ書の発表で一層はっきりした。
「お母っかさん(⏭)、お願いしますよ(🅿)。」
「荷物ですか(🎨)。き(⛄)の(🎸)うのうちに馬が頼(🦓)んで(🗻)あります。」
(🚇)旧(💜)暦(🥊)十(🎆)一月の末だ。二十六日には冬(dō(🙊)ng )らし(🍯)い雨が朝から降(jiàng )り出(⛎)した。その日(👬)の午後になる(🈴)と、(🦑)馬籠(⛲)(ló(🔊)ng )宿内の女子供(gòng )で家に(🕧)とどま(♑)る(🐂)ものは少なか(🕌)っ(🚸)た。いずれも(🥫)握飯(👬)むすび、鰹節か(㊗)つおぶしなぞを持って(💩)、(🥫)山(shān )へ(🔠)林(🔜)へ(🎢)と逃げ惑う(🖼)た。半蔵の家でも(🚏)お民(🚅)は子(⛺)供や(🅱)下女を連(lián )れ(🎎)て裏(🎧)の隠居(👟)(jū )所まで(🚔)立ち退(tuì )のいた。本陣(zhèn )の囲炉裏い(💠)ろりばたには、栄吉、清助をはじ(🦂)め、(🐿)出入りの百姓(🏕)や(🕋)下男の佐吉を相(😕)手に立ち働くおま(😾)んだけが(🥃)残っ(🍰)た(💙)。
二(😩)十(🏐)(shí )三(sā(📤)n )日には(❄)浪士らは片桐かたぎりまで動いた。その(🎯)辺(fǎ(👺)n )から(🧢)飯田(tián )へ(🐴)かけての(✋)谷間たにあい(🚘)には、数(shù )十の郷(xiāng )村が天(🥔)龍川の両(🚶)(liǎng )岸に散布している。岩崎長世ながよ、(🏕)北(běi )原稲(㊗)雄(xióng )、(🏪)片桐春一(yī )しゅん(😜)いちらの中(🔔)心の人(🐚)物をはじめ(🚸)、平田(🏌)(tián )篤胤(🖇)没(🚊)(méi )後の門人(🌀)が(⌚)堅く(🐩)根を張っているとこ(😲)ろだ。飯田(tián )に、山吹やまぶきに(📏)、伴(bàn )野とものに、阿島あじまに、市田に(🤑)、座光寺に、そ(💰)の他にも(🙇)熱(rè )心な篤胤(yìn )の(👈)使徒(🕶)(tú(🧞) )を数えるこ(📁)とがで(⛪)きる。こ(📧)の谷だ。今は(🤯)黙ってみている場合(hé )で(🐢)ないとして(🙅)、北原(yuá(🕢)n )兄弟きょ(📻)うだ(☕)いのような(🔋)人た(♿)ち(👟)がたち上がったのに不思議もない(🍻)。
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