(やっぱり、(😂)あ(🔌)の眼(🎴)だ。)
「1父母は子供(📓)の(⛪)病(😸)気(🎻)を何(hé )よりも(🐻)心配す(🔲)るも(🤦)のだ。」
4(🐧)むろん彼(bǐ(📥) )は(❌)、仲(📺)(zhòng )弓の問題にかかわ(🚍)りな(😄)く、これ(🤤)ま(🗼)で(🚮)にもその(🔓)点(diǎ(🦖)n )に力を(😓)入(rù )れて門人たちを(🤕)教育して来(lái )たので(🙉)ある。彼がつとめて「利(lì )」につ(🎳)いて語ることを(👲)避け、たまたまそれを語(yǔ )るこ(🦔)とが(📒)あっても、(🕸)常に天命と(💡)か(🔃)、仁(👉)とかいうよう(🏬)な(🔼)ことと結びつけて話すように注(♋)(zhù )意し(📋)て来(lá(📝)i )たの(➿)も、(👰)そのためである(📅)。ま(👘)た彼(bǐ )は、機会(huì )あるごとに、門人(🔱)達の(🆑)我執を戒め(💫)た。そして、「(🤫)5(😸)自(zì )己の意見にこだわって(🎄)、(📙)無理(😫)強いに事(🕖)を行った(🛷)り、禁止したりするのは君子(🏌)(zǐ )の道(🌋)で(🥅)ない。君子(zǐ )の行(háng )動を律するもの(🧙)は、(🧢)たゞ正義(🐺)あるの(🈳)みだ。」と説き(👓)、6彼自(👍)身、細心の注(zhù(🚆) )意を払って(🏔)、臆断(duàn )を去り、執着を絶ち、固(gù )陋を矯(🌅)(jiǎo )ため(🔽)、(💍)他(tā )との(👢)対立に(🤟)陥(⚡)らぬようにつとめて来たも(🔏)のである。
4 子曰く、父(fù )母(🎬)在(いま)(🌛)さば遠く遊ばず。遊ばば(🚹)必(bì )ず方(🗣)(fāng )ありと。(里仁(🈯)篇)
季孫きそん、叔(shū )孫しゅくそ(⬅)ん、孟(🛰)(mèng )孫もうそん(🔓)の(🎦)三(👯)氏(🍃)は、(🅿)ともに桓公の(🧒)血すじを(🚵)う(💿)けた魯の(🎩)御三家で、世(📬)にこれを三桓かんと称(chē(🖼)ng )し(🚈)た。三桓は、代々大(dà )夫の職を襲(😴)つぎ、孔子の時(shí(🎋) )代には、相(📂)むすんで(👊)政(🏉)(zhèng )治(zhì )をわたく(👁)しし、私財(cái )を積み(😟)、君主を(⛵)無視し、あるいは(❗)これを追放(🐤)す(🌙)るほど、(🆓)専(💉)横(🏁)のか(🧦)ぎりをつくし(🤩)て、(🈚)国民怨嗟の的に(🔲)な(🍇)っていた。
1 子曰く、法語の言(yán )は能く(🔥)従うこと無から(🚋)ん(❌)や、之を改むる(🚘)を貴(🤞)(guì )しと爲す。巽(xùn )与(そん(💌)よ)の言は能(✳)(néng )く説((♿)よろこ)ぶこと無(wú )からんや、之(📧)を繹(た(🌡)ずぬ)(🐙)るを貴(🐭)しと爲す(🛡)。説(shuì )びて繹ねず、従いて改(gǎi )め(💺)ずんば(🤭)、吾(wú )之(🎷)を如何ともす(🤳)ること末((👉)な)きのみと(🍝)。(子(⚽)罕篇(piān ))
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025