(🍢)先生は佐久地方の地(🤒)味が水蜜桃(táo )すいみつとうに適(🤥)すると気づいた最初(chū(⬇) )の人でしたろう。そ(😵)の守(shǒ(🕗)u )山のお百(🗂)姓から桃を食べにこいと言わ(🏟)れ(🏛)て、わた(🚜)しも小諸から出(✳)かけて行った(🌷)こ(🍷)とが(🛍)あります(🕦)。桃畑の小屋の中(🦁)(zhōng )で味わ(🗼)った青い桃のうまさは忘(wàng )れられませ(📡)ん(🔚)。あ(🎬)れ(🤕)は大きな(🤩)おか(⭐)あさんのような土のふと(🙄)こ(🦉)ろ(🐵)に育(🚹)ち、(🥦)豊(fēng )かな種の(⚾)持ち主で、どっさりわたしたちにごちそう(🆖)してくれるようなやつでした(🔂)。
竹(💎)(zhú )の子がわ(🌖)らびに言う(💳)には、どうし(🙀)てお前(🤸)さんたちはそんなに皆、(🏎)首をかしげながら出てくるのか。わ(🚈)たし(💮)を(🕷)ごら(🌱)ん、このとお(🐱)りわ(🍨)た(🐋)しはひと息(💹)(xī )に延(🐥)びて行きま(🗻)す。なるべくま(🌡)っすぐ(🆚)に、それがわ(😮)たしたちの(💇)親(qī(👉)n )竹か(⛲)ら(🛎)教えられ(🕜)たことです(🔰)。
そう、そう、ある川の流(liú )れに添うていかだを下す人(rén )があっ(🚂)た(🆔)のもその一つです。それが(🖋)材(🍘)木のいかだでなしに(🐆)、竹のいかだであったのもめず(🏸)らしく思われたこと(📞)を覚(🆓)(jiào )えています。土地不(bú )案(àn )内(🥋)なわたしも(🧟)、その(🖐)川について水上(shàng )みなかみ(😦)のほうへ(🕑)進(🐅)みさえすれ(🦅)ばい(💷)いと感(🏥)づき(💞)ました。だんだ(🤑)ん(🌠)歩いて(📋)行(❌)くうちに、川(🔖)の水は谷底の(🛡)下(✋)のほう(🥙)に見(♑)え(💑)るように(🃏)なって、(🚲)がけづたいの(🚅)道へ出ま(🕵)した。
「(♊)チリ(🈹)ン(🐈)チリン、(🐘)チリンチリン。」
木曾川はこの町(✉)の中(🎡)(zhōng )央を流(🥀)れる川(😀)で(🔜)す。姉(🤢)(zǐ )の家(⛺)(jiā )の門前からがけ下の(🌹)ほうに福(fú )島(dǎo )の(🕷)町(dīng )が(🥤)よ(🎚)く見えまして、川の瀬(⛅)の音(🎳)までが手(shǒu )に取(🈴)(qǔ )るよ(🏳)う(🗜)に(🤼)聞えてい(♋)ます。対岸に並(♌)ぶ家々(🚗)、お寺の屋(wū )根、古い屋敷の跡な(🗼)ぞから(🚵)、深い(🛤)原生林につつまれた(🔨)山腹の地(dì(🍔) )勢(🛵)までが(🧒)望(🐎)まれます。こんなに用(yòng )心よく(😺)まとまった町の(🌵)な(🏖)がめのある(🛍)ところもめずらしい(😭)。そ(🐙)れを見ても、古いお関所を中(zhōng )心にして発(🚊)達し(🏕)てきた(🕋)町(🙉)だと(🚏)いうこ(💭)とが(⛄)わか(⛺)りま(🕟)すね。
当時(shí(🧑) )の函(🎉)館(📦)あ(📴)たりは(🗓)まだ「蝦夷地えぞち」と言(📍)いま(💈)し(😕)て、開けたばかりのさみし(😪)いと(🎨)こ(🚯)ろでした(🐁)が、先(🔋)生は六(🤰)(liù )年(🦖)(nián )も(🍼)そのさみ(🚚)しいところ(📽)にしんぼうして、(🏏)病(bì(➡)ng )院や医学所を建てたり、薬(yào )草園を(♌)開いたり、松杉(shān )ま(🌽)つ(🎪)す(🌐)ぎそ(🍴)の他の木の苗を内地から移(😕)し(🔙)植えさせたりしま(🚣)した。その「蝦夷地(⛲)」に緬羊(🥩)めんようや牛を飼(👤)い、(👝)養蚕(😔)の業に(🎰)つくものができ(💹)たのも(🥤)、先生(🦔)(shēng )の監(🎏)督で(🀄)はじめたこと(😮)なのです。疏水の工(gōng )事を(😹)起して久根(gēn )別(bié )川(🕚)く(🔈)ねべつが(📞)わというと(💍)ころから舟を(🛷)函館へ通すようにしたのも先生で(🐖)し(🎅)た(➡)。
二 (🍺)姉(zǐ(📿) )の(✋)家(jiā )
わ(🌡)たしは一(🚒)人の古(gǔ )着(🍻)屋さんを(🎯)知っていました。この古着屋さんは美濃(📞)み(🛄)のの国から出(🎡)てきた(🐕)人ですが、明(👃)治学院にかよっている(🗜)わたしの学(xué )生(shē(🗄)ng )時(🍡)(shí )代(dà(🤭)i )に、くつ屋(🛥)を(🐼)して(🧓)いまして(🤦)、(🎼)編み上げ(🦆)の(🏁)くつを一足(zú )造って(💿)くれ(🐥)ました。それからわたしも懇(🤗)(kěn )意にな(🔒)った人です。
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