○(😜) 前(🚂)段と後段とは、原(👻)文では一(⭐)連の孔(💵)子の(🚳)言葉になつてい(💩)る(😻)が、(✴)内容(🏅)に(🍊)連(lián )絡(luò(🏡) )が(🏐)ないので(🤠)、定説に従つ(👩)て二段(duà(😱)n )に区分した。
「大宰(🌚)はよく私のこ(💹)とを知っておられる。私(sī )は若いころには微賎な身分(⏭)だったので、つまらぬ仕事を(🚠)いろいろと覚(📻)え(😭)こんだも(🕷)のだ。しかし、(🍜)多能(néng )だから君子(🌁)(zǐ )だ(🍂)と思われたのでは赤面(🥄)する(😀)。い(📵)ったい君(💳)(jun1 )子というも(🐎)の(🏡)の本(běn )質が(😕)多(📧)能(🌼)ということにあっ(🏟)てい(🌐)いものだろう(🐘)か。決してそんなことはない。」
一(yī )六((💱)二〇〇)
行(🖐)(háng )か(🍍)りゃせぬ。
一三(一九七)
「し(🏕)か(🌙)し、わず(🔬)かの人(🔵)材でも、その有る無しでは大変(👟)な(🦋)ち(🐪)がい(💂)である。周の文(🙅)(wén )王は(🀄)天下(🥔)を三分してそ(🐵)の二(èr )を支配(💹)下に(👓)おさめていられたが、(🆒)それでも殷に臣事して秩序を(✔)やぶら(⛳)れなかった(🐗)。文王時代(⤴)の周の徳は至徳というべきであろう。」
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