漫画《男子 中出し》2行目ライン
男子 中出しあらすじ
○ この一(yī(⏱) )章は、(🏾)一般(📫)の個人(rén )に(🛅)対する(🎯)戒めと(😼)解(🍺)(jiě )する(📜)よりも、(🤲)為政家(🚊)に対(🕯)する戒めと解す(🛺)る方(🍓)が(🛑)適(🌝)(shì )当だと(🖥)思つたの(🐸)で、(🥡)思(sī )い切つ(💐)て右(🕚)の(💗)よ(🐷)うに訳(yì )した。国民(🧝)(mí(🕠)n )生活の(🙂)貧困(kùn )と苛察な政治とは、古来秩序破壊の最(😆)大の原因(🚹)(yīn )な(🌳)のである。
○ 本章(zhāng )は「(🔐)由(yóu )らし(🤴)む(🤫)べし、(🌪)知ら(👤)しむべからず」という言(🥅)葉で(🦒)広(guǎng )く流(🚬)布され、(🚏)秘密専制(🔖)政治の代(🏨)表的表(biǎo )現であ(😁)る(🎭)かの如く解釈されているが、これは原文の「可(🌄)」「不可」を「可(🚄)能(néng )」「不可(🔪)(kě )能(néng )」の意味(🍈)に(💜)とらな(😡)いで、「命令」「禁(🛵)止(zhǐ )」(🔌)の意味(🆎)に(🐀)と(🍞)つた(💮)ための誤りだと私(🖱)(sī )は思う。第一、孔(kǒ(⌛)ng )子ほど教(🍄)(jiāo )えて倦まなかつた人が(🕡)、民(🔓)衆の知的理解を自(🛂)ら進ん(🛳)で禁(👦)止しよ(🎴)うと(🐺)する道理は(🏚)ない。むしろ(🌄)、知(zhī )的理解を(🕓)求めて容易に得(dé )られない現実を知り、そ(🍜)れを歎きつ(🚇)つ、その(🍮)体験(yàn )に基いて、いよ(📃)いよ(🆎)徳治主義(yì(🤲) )の(🥏)信念(⏪)を固めた言葉とし(🤐)て受(shò(🍴)u )取るべきである。
三〇（(🚓)一七七(qī )）
○(🍺) 周公(gōng )＝＝(🍒)すでに前(🤔)にも述(🐩)べたよう(🍟)に、周(zhōu )公は武王をたす(🗑)けて周(zhōu )室(shì )八百年(nián )の基(📈)礎(chǔ )を定めた人(🗓)であるが、その(🌹)人となりは極めて(🙂)謙虚で、「吐哺(⌛)握髪」という言葉で有(🗓)(yǒu )名なように、食事や、(🈂)結(jié )髪(✖)の最中(zhōng )でも天下(🕷)の士(shì )を(🏤)迎(yíng )え(📓)て(🚸)、その建(〽)言(yá(🥢)n )忠(zhōng )告(gà(😾)o )に(🚵)耳を傾(qīng )け(💑)た人である。
○ 舜は堯(yáo )帝に(🐬)位(wèi )を(🎍)ゆずら(👽)れた聖天(🦄)子。禹(🍾)は舜(👥)帝(dì )に(👾)位(😕)をゆ(💽)ずられ、夏朝(🤫)(cháo )の祖とな(🐂)つた聖王(🦑)(wáng )。共に無為(💲)(wéi )にして化(huà )するほどの有徳(dé )の人であつた。
「(🏦)仁(rén )と(🐻)いうものは(😣)、そう遠く(🛹)にあるものではない。切実に仁を求める(👁)人には、仁は刻(🍐)下(xià )に実(🦂)(shí )現されるのだ。」(🐞)
(🌆)先師のご(🏞)病気が重くなった時、子(zǐ )路(lù(🦂) )は、いざという場(🌾)合(hé )のこ(🔐)とを考慮(lǜ )して(🍌)、門(mén )人た(🖐)ちが(🕌)臣下の礼をとって葬(😁)儀を(💢)とり(🕠)行(🥦)うように手(🕌)はずをきめ(🍼)ていた(🏎)。その後、(🍣)病(🎎)気がいく(🗜)らか軽くなった時、(👕)先師はそのことを(🔀)知られて、子(🍖)路(🏄)にい(🎇)われた。――
「正面(miàn )切っ(🏜)て(🥛)道理を説かれ(🦂)ると、誰(shuí(🐈) )でもその場(🛌)はなるほ(👩)どと(🌧)うなずかざるを得ない(🐥)。だが大事(shì(🦑) )なのは(🚽)過を改(🚾)(gǎi )めることだ(🔚)。やさ(🤓)しく婉曲に注意してもらうと、誰(⚪)でも気(🔘)持よくそれに耳(💇)(ěr )を傾ける(🤒)ことが出来(lái )る。だが、(📦)大事(shì )な(💞)のは、そ(👍)の真意(📍)(yì )のある(🏛)とこ(♌)ろをよく考(kǎ(🤛)o )えて見る(💐)ことだ。いい気になって(🕹)真意を(💰)考(🥁)え(🔬)て見(🍜)ようともせず、表面だ(📸)け(💹)従って過を改め(🥚)よ(🔯)うとしない人は、私には全く手のつ(⚽)けよ(🌂)うが(🚧)ない。」
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