(📚)玄関からたずねて(💮)くる客は表(biǎ(🥛)o )口(🗨)の格子(zǐ )こうし(😫)をあ(📒)けてはいりま(💯)して、(📵)取(🥀)り次(🔚)ぎを頼むのですが、その応接が(🙍)わ(🐽)たしのつ(💣)とめ(🏡)でした。うやうやしく手(shǒu )をついておじぎをすること、(🎡)客の名(🍮)を奥(ào )へ通す(👹)こと(🕴)、案内するこ(🐟)と、茶を運ぶこと、(⬆)客のはきものを直(😇)し(🏩)ておくこと、それか(🛌)ら(🚶)庭先(🚣)をはききよめること(♿)なぞ(📂)、長(zhǎng )い月日の間に(🧦)はわたしも慣(guàn )れまして、それ(💫)を自(zì )分のつとめと思ったばかりで(📑)なく(🥢)、玄関にす(🧟)わることをいっそ楽しく思うようにもなりま(🔰)した。わ(🥗)た(🏈)しはよくその(💙)せまい(💠)小(😶)さなへや(🏊)で(💈)好き(🚷)な本を読みま(🏫)した。今(jīn )になってみます(😟)と、わたしの勉(🤚)強はほかのお(🏯)友だちとも(📓)違(🈲)いまして、こんな(💙)玄関番が(🤠)土(tǔ(🍢) )台にな(😶)ったかと思います。というの(🤪)は、(🈳)いろ(🎞)いろな用(👲)事でおじさ(🛄)んの(👠)ところ(👽)へたずねてくる(🌩)男(ná(📷)n )や女の客を迎えたり(🌻)送っ(🌍)たりす(🛷)るうちに、いく(🆗)らかずつでも(💊)、さまざ(♎)まな世(🌗)の(🤪)中を見る目(💞)があいて行(háng )った(🌼)ばかりで(❗)なく、(🛄)わたした(🧝)ち(🎓)とはまったく教育の受け方(🦑)の(🏜)違った(🥐)少(😞)年や(🥒)青年、東(😍)(dōng )京の(🚊)下町あたりに年季(🏆)づとめす(👶)る町(dīng )家(👦)の(👢)若(ruò )者(zhě )、それか(🕹)ら地(dì )方出(chū )の奉公(🤲)人(rén )などが気(qì(⬆) )風ののみ(🦁)こ(👤)めるよう(🚡)に(🐝)なっ(🐑)た(🕜)のも、こんな玄関(🏞)番のおかげだか(🆘)らでした。
方壺(📸)山(👣)(shān )人は名(míng )字(🔙)みょう(😉)じを(🥁)渡辺わ(🔳)たなべとい(👂)い、徳川(😤)の時代に木曾福島きそふくしまの名君とう(🥥)たわ(🐾)れた(🐢)山(😐)村良由(yóu )りょうゆ(🤥)う公が詩(shī )文(wén )の師匠と頼(📩)ん(🦄)だ人で、「菁莪館せいがかん」(良(liáng )由(🗿)公の(🐪)建てた学校)(🥃)の学問を興(🛢)したことにも(🤞)あずかって力のあ(⏯)ったら(💧)しい人ですが、(🚋)この(🏒)人が大き(🌀)な(🅾)はすの葉を頭に(💰)かぶっ(🤧)た図(🛬)がわたしの(❔)見(🆖)つけた書(🛳)物(wù(🙅) )の(🐙)中(💩)に残っていました。青(♌)いはすの(🛄)葉をかさのかわりと(🚴)は、木曾(cé(🅰)ng )川(🌲)きそがわへつりに行く人(💊)でも、(🌛)ちょっと思い付きそうもな(🚛)いものです。
皆さんは(🤭)こんな話を聞いたら、さぞ物(🚑)足ら(🍩)なく思うでしょうか。しか(🔦)しこれ(🔁)はこれ(🚍)でい(🍜)い。若い時(🙌)分に先輩(💦)に会うことができても、そういきなり、いろいろな話の引(⏮)(yǐn )き(🕟)出されるものでもありま(😝)すまい。おそらく、(🚔)その人を見(jiàn )たとい(🎮)う(🔚)だ(💕)けにも満(mǎ(💂)n )足して、若かった日のハイ(🕕)ネはそ(🛌)う失望(🍹)すること(🐫)もなく、自分は(🦄)自分(fèn )の道を進もうと(📩)考えた(💺)ことであ(🚷)りましたろう(🛥)。
三(sān ) くり(⤴)飯(🥠)の好き(🖥)な橘翁さま(🐋)
その若(ruò )い(🔜)主人(rén )は、以前にわた(😠)しがお世(🤫)(shì(🌴) )話(huà )になった吉(🙊)村よ(🐞)しむらさんの家(jiā )へ奉(fèng )公に来(lá(🏥)i )ていた娘のに(📹)いさんにあたる人です。いったい、その時分には、房州へんの農(nóng )家の娘(♎)(niá(👮)ng )は(📝)東京へ出て奉公したものでなければ、(🐔)お(🐩)よめに(🏂)もらい手がない(🔸)と言(📴)わ(👽)れた(⛸)くらいで、(🥋)一般(✴)にそうい(🥡)う気風(🤥)でしたから、同(📎)じ(🎈)村(🐹)から(📖)来て吉村(😉)さんの(🚊)家につとめた娘は二(èr )人もありまし(🔮)た。そん(👁)なわずかな(🐼)縁故をたどって、土地不(💰)案内(🖤)(nèi )な(🎺)わたし(💟)が小(👢)湊(còu )のほう(🥌)のこと(🐅)を尋(🧐)ねに立(🐖)ち寄(💦)りま(🏵)したところ、つい引きとめら(㊗)れたのがその若(🎳)い主人の家(jiā )です。よく寄(jì )ってく(🤗)れた、土地の案内もしようからまずわら(🕓)じをぬ(💘)げ(🐩)、宿(🔨)屋に泊(📡)まるく(👉)らい(💪)なら(💱)自(zì )分(🐯)らの家(🏩)に泊まれ(👾)と言(⚫)って、若い(🔫)主(zhǔ )人(✡)の母親(qīn )までがしきりに(🦈)引きと(⤴)めてくれるな(💎)ぞ(♒)、(🎓)思いがけ(🚎)ないもてなしぶりでした。だんだん聞いてみましたら、東(🆒)京での(🏨)主人すじからこんなにたずねてきてもらえ(♿)る(🐞)こ(🥈)とはめ(💴)ったにない、こ(🤚)れというのも娘た(🧓)ちが奉公(🔘)(gōng )先(📝)での勤めぶ(⏳)りに怠りのなかった証拠である(⛅)と言って、そ(♐)のこ(😇)とが農家(🅰)の人たちをよろ(🏆)こ(🙇)ばせた(🐈)の(🏉)です(🙉)。どうして農(nóng )家(🦁)と(🤛)は言いましても、(🗨)炉ばたは(🏑)広く、蔵のあ(🙇)るような(💁)相応(yīng )な暮ら(➿)し(🎟)の家で、こんな(🏥)家(👜)庭から(👴)でも娘(🚴)を東京へ修業に送(😬)るのか、とそうわた(👇)し(😀)は思いました。
長い冬(🏐)のた(💂)めに(🕤)野菜(🌑)をたくわえるころが来ま(🌊)すと(📠)、その(🎵)大根を洗(xǐ )っ(🐓)てたくあん(🥟)につけるしたくをするのが、小(xiǎo )諸こも(☝)ろへんでの年中行事(shì )の一(💇)つ(⛺)に(🤢)なっています(📝)。わた(🖌)しが(😖)東京(jīng )から出(chū )かけて(👅)行った初(⛴)め(🐫)のころには、よ(🌠)くそう思(sī )いました。この土地(dì )には(🧒)、(💢)こんなあわ(🚙)れな大(dà(🚸) )根(♎)しかでき(😢)ない(🧓)のかと。一(yī )年(nián )暮らし、二年暮らしする(📺)うち(🏹)に(🍨)、ふ(🦐)しぎにもその(🗑)堅(🏩)い(🚺)大根でつけたたくあんには(🕍)、(👊)かみ(🦋)しめ(🖌)れ(📞)ばか(🐕)みしめるほど、(😒)なんと(💧)も言(yán )わ(👾)れない味が(⛷)出て(🏟)きました。上州あたりの大根なぞ(🐒)はそれに比べると、いっ(😞)そ水く(🐽)さい(🏩)と思うよ(🐱)う(📈)になり(💰)ました。
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