3孔子(zǐ )は暗然となっ(🌞)た。彼は女子と小人(🔛)とが、元来如(🥢)何(hé )に御しがたいもの(🐮)である(🔴)かを(🚒)、よく知(⛪)(zhī )っていた。そ(🏣)れは(🌭)彼(bǐ )等が、親しんでやればつ(🔉)け上(shàng )り、遠(yuǎn )ざけると怨(🥈)む(🐦)からであった。そ(📹)して彼は、今や仲弓を讃(zà(🚍)n )めるこ(❌)とに(👺)よって、小人の心(xīn )がいか(🍼)に(✌)嫉(🤒)妬心(xīn )によ(🧝)って蝕(♈)まれ(🚳)ているかを、まざまざ(🐡)と(🐿)見(🤶)せ(🏸)つけら(🐽)れた。彼は考えた。
「もしそう(🅰)だとすれば、それ(🏧)が君の邪(🎖)(xié )心(xīn )とい(🌓)うも(🙌)のじ(🌾)ゃ。君の心(😣)の中では、この孔丘(qiū )と(🥡)い(🥢)う人間が、いつ(⏮)も(⏪)対立的なもの(🐂)になっている。君は、は(🐱)っ(🏓)きり意識し(🚛)ていないかも知れないが(🆓)、君(📎)(jun1 )の奏楽(😸)にとって、わしの存在(💸)(zài )は一つ(🔌)の大きな(🚤)障(zhàng )碍なのじゃ。君の心はそのために(📏)分(🐖)裂する。従って、君は完全(quán )に君(jun1 )の音(yīn )楽に(🥕)浸(jì(📲)n )りきることが出(chū )来(lái )ない。そこに君(jun1 )の失(🥎)敗(🛡)の原因がある。そう(🥌)は(🔫)思わないかの?」(💁)
使者の報告に(🔽)もとづいて、(🤶)孔子(zǐ )が陽貨(💙)の家を訪(fǎ(😶)ng )ねたの(👉)は、午近いころであっ(⏱)た(🆙)。すべては(🛥)豫(🚔)期どおりに運んだ(💿)。彼は留守居のも(🔍)のに(🍀)挨(āi )拶をこと(💥)づけて(🥛)、安心して帰(🐰)途につ(🐈)いた。とこ(⛴)ろが、どう(🔬)したこ(🌼)とか(🌈)、(🦕)その途中(🚂)で、ぱっ(👍)たり陽貨の馬(💌)車に(👛)出っくわしてし(🌺)まったので(💼)ある。
「仲(💧)弓もこのごろ(🎭)は仁(rén )者(zhě )の(🌓)列にはい(🌋)ったか知らない(🚆)が、残念(🎿)(niàn )なことには弁(biàn )舌の才(cái )が(🖍)ない。」
彼は、消(xiāo )え去(🏤)った孔(📁)子(🏓)の眼を追(🐈)(zhuī )い求め(🏻)るように、(🎌)何も(🐄)ない青空を、い(🌓)つまでも見つめ(🀄)て(👙)い(🛡)た。
4 子曰く、父母在((🚱)いま)さば(🚢)遠(🤛)く遊ば(🤝)ず(🆒)。遊ばば必(🌃)ず方ありと。(里仁篇)
「ふふむ(🕺)。すると、(🍪)わしの眼に(🍆)何(🚄)か邪(🕹)悪な影(yǐng )で(🥤)も(🚝)射(shè )している(🚛)の(👬)かな。」
かといって(🔑)、孔子に対し(🔅)て(🏂)、「そんな遠ま(🕞)わ(〰)しを云わ(🍼)ないで、もっと(📰)あからさまにいって下さい。」(💾)と(👲)も云(🐳)(yún )いかね(⛓)た。も(♋)し孔子に、諷刺の意(✈)志がない(🌐)とする(✊)と(🛍)、(🐿)そ(🌄)んな(💶)ことを云い出すのは(🗾)、(😞)礼を(🎉)失する(📌)こ(👟)とにな(🏉)るからである。
孔子(📃)は(🎎)、これには(💰)多少(🏟)意(⏲)見があった。し(🆓)かし、そ(📀)れを述(📇)べて(😸)も、どうせ話を永びかすだけの效(xiào )果し(🏵)かないと思ったので、
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