「物(wù )はわかる方だと思う(👓)がね。」
「つか(⏲)まえろ!」
彼(bǐ )は思わずか(💷)っとなった。同時に、鼻の(🤠)奥が(🔀)すっ(❇)ぱくなって、そこから、熱いものが眼(yǎn )の底に(🅱)しみて来るような気(🚀)(qì )が(🌡)した。しかし(🧚)、彼は唇をゆがめてじっ(🕛)とそれをおさえた(🔒)。そし(🥦)て、しず(🐙)かにその帽子を拾い、て(🔪)いねいに形(🈳)を直し、(🔴)塵(chén )ちりをはらって(🧚)それをかぶると、そのままさっさと渡(dù )り廊下の方に向かって歩き(😲)出した。
だが聰明な読者な(👮)らば、彼のそう(💊)した行(háng )為(wéi )の裏(🚨)に(➖)、いつも一脈の哀愁(chóu )あいしゅ(🐻)うが流れていたこ(🕛)とを決(😌)して見逃が(🎮)さなか(🧢)った(🈚)は(🧛)ずだ(🖌)。実(shí )際、(🏷)哀(āi )愁は、次郎にとって、過去十(shí(🚪) )五(🦍)年(nián )間(🌌)、切(qiē )っ(😞)ても切(😋)(qiē )れな(🎭)い道づれであったとも言えるのである。彼の負(fù )けぎら(⛔)い、彼の虚偽きょぎ、彼(bǐ )の反抗心(😍)(xīn )と闘争(zhē(🍣)ng )心(🈲)、およそそうし(🦎)た(🙂)、一見哀愁(chó(👖)u )とは極めて(㊙)縁遠いよ(🧜)うに(👁)思(🗿)われるもののすべて(🥁)が、実は哀(⛅)愁のやむに(🧀)やま(⚓)れ(🤳)ぬ表(🐒)(biǎo )現(🏼)(xiàn )であり、自然(rán )が彼に教えた(🥔)哀愁(🃏)からの逃(✏)(táo )路(🗓)(lù )だっ(🍺)たのであ(🍁)る。そして、も(🤢)し「自(🐺)(zì )然の叡(🌞)智え(🔸)いち」(🛏)とい(🐘)うものが疑え(💤)ないもの(🚢)だとするならば、次(🍢)(cì )郎(🖌)の心(😧)が(🖊)そろそろと(😀)詩にひかれていったとい(🎾)うことは、必ず(👏)しも(👹)不(➰)似合(hé )なことで(😩)は(🎎)なか(🍒)ったであろう。とい(😟)うの(😑)は、何人も自己の真実を(🛋)表現(xiàn )してみたいと(🌰)いう欲望をいくぶ(🎋)んかは持っている(🌝)し、そして、(🍑)哀(ā(➖)i )愁の偽りのない表現(💗)には、詩(shī(📕) )こそ最もふさわしい(🎅)ものだ(🦗)か(🆖)ら(🏗)である。
「(♐)僕(🎞)だって、なぐ(🚑)られるの、いやだ(💤)よ。だ(🎭)から、(💷)自分の(💌)ことっき(🧛)り考えな(🐖)いでいいんなら、五(⛰)年(niá(♟)n )生(shēng )のま(🍟)え(🏩)で、も(🍾)っとおとなしくしてい(🍯)たんだよ。」(🙄)
恭(🌒)一(💏)は次(cì(🚎) )郎と大沢(zé )の顔を見くらべながら、(💬)答えた(🍃)。大沢は立っ(📈)た(🉑)まま(🤕)、そ(🚶)れ(🚩)を(♐)きいていたが、にっこり笑って、また腰をおちつけ(🐪)た。
「しかし、(🧑)そうなると、いよいよ四(♈)年(🤢)(niá(🗽)n )対五年の対立になるが、(✂)そ(🌂)れでもい(🕯)いかね(🌲)。」
「だいいち、弟の方(🍆)(fāng )が(🌽)本(🍋)田を相手(💠)(shǒu )に(🏪)し(💼)てい(😹)ない(🚚)の(😱)だろ(🌮)う(🖌)。」
「(🐞)そ(👜)んな馬鹿(📝)なこと(🍪)があるも(🚒)んか。われわれ(✨)の護(🛑)まも(🌝)りた(🏫)いのは正(zhèng )義だ。正(zhèng )義のあ(⏬)ると(📤)ころ(🍉)には必ず秩序が保(🥤)(bǎo )たれ(🔘)る。正(🚆)義は(🕟)秩(zhì )序(🐪)に先(xiān )んずるんだ。」
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