このお触れ(📺)書の中(🕴)に「御(yù )進(jìn )発」とあるは、行(🔍)く行く将軍の出馬する(🎄)こともあるべき大坂(📏)城への進発をさす。尾(🐡)(wě(😲)i )張大納言(yá(🚮)n )おわりだいなごんを総督に(🏕)す(🦒)る(✖)長州(💻)征討軍の進(jì(🎧)n )発をさす。
「ただいま駿河守は登城(💝)中であるから、自(🌻)分が代(Ⓜ)理としてこれ(🔘)を申(shē(🧗)n )し渡す。」
清(🏨)内路を経て、馬籠(🚢)、中(zhōng )津川へ。浪士ら(🍪)の(🍇)行路は(🔁)その時(🕊)変更せらるるこ(🖇)とに決した。
耕(gē(🚴)ng )雲斎(🆕)は抜き身(🥙)の鎗を杖(🚭)(zhà(🌘)ng )つえにし(🤯)て、稲右衛門や兵部(bù )や(🕉)小(👻)四(sì )郎(🏸)(lá(🔱)ng )と共に(♏)、兵(🔑)(bīng )士ら(🏖)の間を(😑)あちこち(🛠)と(🥀)見て回(🎸)った。戦場のならいで敵の逆襲がないとは言え(💖)な(💼)か(🏴)っ(🤵)た。一同はまたにわ(😶)かに勢(🛋)ぞろい(🔍)して、(🗡)本(běn )陣(🥟)(zhèn )の四方(fāng )を固める。その時、耕(⬆)雲斎(🤚)は一手(shǒu )の大(🦑)将に命じ、味(📋)方の(🚎)死(sǐ(🏔) )骸(há(🎀)i )しが(🕑)いを改めさ(😖)せ、(🍓)その(👽)首を打ち落(🦕)とし(🍂)、思(🔋)い思いの(🖥)ところに土深(shēn )く納めさせた。深手ふ(👞)かでに苦しむもの(😌)は十人(rén )ば(📢)かりあ(🛁)る。それも歩人ぶにんに(🥂)下知して戸(🍛)(hù(🚒) )板(🎓)に載せ介抱を与(👐)えた。こう(🥈)いう(🍵)時に(🐑)なくてならない(🔫)のは二人の(😛)従軍す(👳)る(😍)医者の手だ。陣(🆓)中(zhōng )には五十ばかりになる一(💀)人の老女(nǚ )も水戸か(💃)ら(🏨)随つい(🚵)て来ていたが、この人(rén )も脇(xiàn )差(🔳)を帯(🎪)の(♌)間(🛶)に(🛣)さ(⏱)しながら(💞)、医(yī(😛) )者(🌶)たちを(🐤)助(zhù )けてか(🥄)いがい(🌼)し(🔦)く立(🗜)ち働いた。
多吉は別(bié )れを惜しんで(🐊)、せめて十一(🏪)屋までは(🐀)見送(sòng )ろ(🏦)うと言った。暇乞いと(🌬)ま(📌)ごいして行く半蔵の後ろから、尻端(duā(🎏)n )し(🏕)りはしを折りながら追い(❇)かけ(💃)て(👂)来た(🥒)。
「お武家様、わたくしは怪(guài )しい者でも(👗)な(🍄)ん(🅱)でもござい(🕔)ませ(⭕)ん。伊(🕤)(yī )那いな[#「(🛍)伊那」は底(👺)本では「伊(😇)奈(👮)(nà(🅱)i )」(🏯)](👇)辺まで(🥊)用事があってまいる途中(🔉)、御通行とい(📉)う(💟)こ(🌗)と(🍈)で差(chà )し控(🗞)えて(🏊)いたもの(🗾)でございます。これからはいか(🥀)ように(🌨)もお(🚻)供をいた(🐛)しま(🔨)すから、(🏩)お助(zhù(🏯) )けを願い(📑)ま(🆔)す。」
(🍇)七月二十(🍽)九日(🛋)はちょう(🗄)ど二百十日の前(🕴)日(rì )にあたる。半(bà(🗾)n )蔵は他(tā )の二人(🈹)ふ(👞)た(⚡)りの庄(zhuā(🌠)ng )屋と共に、もっと(🌃)京都の方(🦖)の事実を確(què )かめたいつもりで、東片町ひが(🗯)しか(💮)たま(🛷)ちの屋敷(fū )に木曾(🐚)(céng )福島の山(🏄)村氏が家中衆(🛅)を訪たずね(❄)た。そこでは(🌐)京都(🖨)まで(🐜)騒(😈)動聞き届け役なるも(👙)の(💡)を仰せ付(🖼)(fù )け(🥠)られた(🌑)人(rén )があって、その前夜にわか(😕)に屋敷(fū )を出立(🛅)したとい(🐞)う騒ぎだ。京都合戦(zhàn )の(🔨)真相もほぼその屋敷(🏣)(fū )へ行ってわかった。確かな(🔊)書面(miàn )が名(míng )古(🥜)(gǔ )屋(🔆)のお留(🥥)(liú )守(shǒu )居か(🌪)らそこに届いてい(🍊)て、長州方(😳)の(😏)敗(⛄)(bài )北となったこと(🏢)も(🤥)わかった。
(🏪)森があ(👁)る。神(🎧)社(shè )の鳥(niǎ(🕜)o )居がある。昼でも暗い社頭の境内(🙏)が(🗽)ある。何げなくその境内を行(👀)き過ぎようとして、小僧待て(🎾)、(🌦)と声をか(🥊)けられ(⏲)た(🤥)一人の少年がある。見(🏪)(jiàn )ると、神社(shè(🍪) )の祭(🔒)礼の(🚖)お(🈂)りに、(⏹)服装のみすぼら(🐪)し(🥘)い浪人(🎾)とあなどっ(🅱)て、腕(🎧)白盛(🐢)わ(🔳)んぱ(🚔)くざ(😬)かりのいた(🍁)ずら(🎮)から多勢を頼みに悪(è )口を浴(yù )びせかけた背(🕗)の(💬)高い男(nán )がそこにたた(💠)ずんでいる。浪人は一人ぽっちの旅(🖍)烏たびがらす(🍬)なので、祭りのお(👸)りに(🧔)は(👘)知(🧥)(zhī )らぬ(🈚)顔で通り過ぎた(🎼)が、その(🍯)時(shí )は少年の素通り(⛷)を許さな(🌟)か(🏷)った。よくも(🌙)悪(è )口雑(zá )言(🐪)あっこうぞうごんを吐いて祭り(🍕)の日(💑)に(📘)自分を辱はずか(🐃)しめ(🕺)た(🔝)と言って、一人と(⬇)一人で勝負(fù )をする(👫)から、その(🛸)覚(🤕)悟をしろと言(yán )いながら、(🎡)刀(dāo )の柄(bǐ(🕡)ng )つ(👺)かに手をか(🚏)けた。少(shǎo )年も負けてはいない。かねてから勝負(👃)(fù )の時(🎨)(shí )に(🔽)は第一撃に敵を斬(📄)(zhǎn )きってしま(🥔)わねば勝てるもので(🐏)はない(🏖)、それには互い(🎏)に(🤷)抜き合って身(shēn )構え(🔹)て(🗯)からではおそ(🔢)い。抜き打ちに斬(♟)り(🏽)つけて先手(🦑)を打つの(🦐)が肝(gān )要だとは、日ごろ親(🚤)から言われて(☝)いた少(👱)年(niá(♟)n )のことだ。居合(hé )いあいの心得(🚗)は充分(🗽)ある。よし、とばか(🎙)り刀(dāo )の下さ(🙃)げ緒(xù(🍭) )お(🚷)をとって襷た(✊)すき(🧗)にかけ、袴(kù )はかま(🥦)の股立ももだちを取りながら先(🐦)方(fāng )の浪人を見る(🎤)と、その身(👄)構え(🏺)が(🗻)まるで素人しろうとだ。掛け声勇(🤬)ましく(🍉)こちらは飛び(🤬)込(🗝)(rù )んで(👽)行(🔓)った(🤞)。抜(bá )き打ちに敵の小(🌟)手こてに(♟)斬りつ(🛢)け(🗓)た。あいに(🌈)くと少(shǎo )年のことで、一(yī )尺(🦌)八(bā )寸(cùn )ば(🍈)かり(🏙)の小脇(🌭)差こわきざししか(🍽)差していない。その尖端せんたんが相(🧠)手に触れたか触(🌎)れないくらいの(👓)こと(😹)に(🌬)先(xiān )方(fāng )の浪人は踵きびすを(✌)反(fǎn )かえ(🏧)して、一目散(sàn )に逃(🌝)げ出(🌴)した。こちらもびっくり(🌊)して(🤯)、抜き身(🚈)の刀を肩(🚫)(jiān )にか(📀)つぎ(🤲)ながら、あとも見ず(🍝)に逃げ出(📔)して帰っ(🚢)たという。これがわずかに十六(⛔)(liù )歳ばかりの当(dāng )時(shí )の水戸の少年(Ⓜ)だ。
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