寄進(jìn )の(📻)人夫(fū(👳) )は、(🐒)いつの間(jiān )にか、(🧟)一(🔞)人(rén )減(🌁)(jiǎ(🔁)n )り(👛)二人減って、(🙎)おし(🎅)まいには(🚖)、(🅰)市(😊)九(🆕)郎(💞)の槌の音の(🤓)みが、洞(dòng )窟(👏)の闇(ān )を、打ち震(😻)わしていた。が(🍑)、そば(🍌)に人(📱)がいても(💥)、いなくても、市(👣)九郎(láng )の槌の(🙎)力は(🚌)変らなかった(😖)。彼は(💌)、ただ機(jī )械(xiè(🧑) )の(📎)ごと(🍴)く、渾身の力を入れて槌(chuí(🤪) )を挙げ、渾身の力をもって(🎛)これを振り降ろした。彼(bǐ )は、自分(fèn )の一(yī )身をさえ忘れていた。主を殺したことも、剽賊(zé(🎑)i )を(🍁)働いたこ(📏)とも(🛴)、人を殺(🆖)(shā )した(📊)ことも、すべて(🚼)は(✅)彼の記憶のほ(❓)か(😇)に(🥡)薄れてしまって(😄)いた。
こ(🧤)の(🙌)話を聞い(🐫)た実(shí )之(zhī )助は、(🎓)九年この方い(🚑)まだ感じ(🐢)な(🏢)かったような興(xìng )味を覚(jiào )えた。彼はやや急(🍘)せき込み(🕊)ながら、「率(lǜ )爾(🗝)そつ(🎆)じながら、少(🗞)々も(⛪)のを尋ねるが、(🍲)その出家(jiā )と申すは、年(nián )の(🚸)頃(qǐng )は(💷)どれぐらいじゃ」と、きいた(➗)。その男(nán )は、自分(fèn )の(📤)談話(huà )が(✒)武士の注(🛫)意(yì )をひいたことを、光栄(💅)であ(✖)ると思った(💯)らしく、
が、(🀄)新(🏗)婚後、(👰)まだ幾(jǐ )日(rì )にもならない信一郎に取(qǔ(🏧) )って(🏝)は、僅わずか一週(zhōu )間ばかりの短い月(🍝)日(rì )が、どん(🍶)なにか(📘)長く(🐎)、三月も四月(yuè )もに相(xiàng )当(🤧)(dāng )する(😷)よ(🤯)うに思(sī )われた事だろ(🔘)う。静子が、急性肺(fèi )炎(🤽)の病後のために、医(🌓)者から温(wēn )泉(🦕)行(háng )を、勧めら(😸)れ(🍸)た時にも(⛑)、信一(🕔)郎は自分の手許てもとから、妻を(⛺)半(🔝)日でも一日(🤕)(rì )でも、手放し(📤)て置くこと(🍮)が、(💀)不安な(🛩)淋(🤮)さびし(😈)い事(shì )のよ(🍍)うに思われて、仕方(🚤)がな(🥤)かった。それかと(🕟)云(🦐)いって、結婚のた(🏗)め(💺)、半月以(yǐ )上も、勤先を欠勤している(🙌)彼には休(🏣)暇(😑)を貰もらう口(🐹)実な(🚨)どは、(🍥)何も残(cán )って(🧓)いなかった。彼は止やむ(🔏)なく先週の(👵)日曜日に妻と女(⚾)(nǚ )中とを、湯(🎏)河原(yuán )へ伴うと、直(🐗)すぐそ(🌇)の日に東京へ(⤴)帰(👍)っ(🔽)て来た(🏕)のである。
(✨)市いち九郎ろうは、(📺)主人の切り込んで来る太刀を受け(🕜)損(🍁)じ(❣)て(✝)、(🐸)左の頬から顎へ(🦔)かけて、微(❌)傷ではあ(🚜)るが、一太刀(🏁)受けた。自(zì )分の(🛥)罪を――(😤)たとえ向(xiàng )うから挑ま(🔬)れたとはいえ、主人(🗄)の(🥫)寵(👱)妾と非道な恋をしたとい(🍸)う、自分の致命的(de )な(➖)罪を、意識(shí(🌨) )している市九郎は、(😛)主(zhǔ )人(rén )の振り上げた太刀を(🐵)、必至な刑罰(fá )として、たとえその切先を避くるに努むるまでも、そ(🍕)れに反抗する心(🔼)持(chí )は、少し(🥣)も持(chí )っ(💞)てはいなかった。彼(😶)(bǐ )は、ただこ(💂)うした自分(fèn )の迷(🌅)いから、命を捨てること(⛹)が、(🤴)いかにも惜しま(🔳)れた(🖖)ので(🗻)、で(🎐)きるだけは逃れ(🛒)てみたい(🛶)と(🅿)思っていた。それ(🔣)で、主人(rén )から不義(🎋)をいい立てられて切り(💚)つけられた(📓)時、あ(🚵)り合(hé )せた(😣)燭(⬜)台(tái )を、早速(🗻)の獲物と(🐒)して主(💪)人(🍹)の鋭(🚸)い太刀先(xiā(😫)n )を避け(🔇)ていた。が、(🐪)五十に近(jìn )いとはいえ(🍐)、まだ筋骨のたく(💶)ま(🍲)しい主人が(🐪)畳みかけ(📍)て(🐩)切(qiē )り(🤰)込む太刀を(♌)、攻撃に出(🏧)られない(📻)悲(🐸)し(📱)さには、(🐶)いつ(🙍)となく受け(😓)損じて、最初の一太(tài )刀を、左の頬に受けたの(🏓)であ(🙃)る(🌆)。が、一旦血(xuè )を(🖇)見(🤲)ると、市(😍)九(🤬)郎の(🍈)心は(📊)、た(🐁)ちまちに変(㊙)っ(😾)ていた(🍍)。彼の(👯)分(😝)別(👱)(bié(🤜) )の(🌚)あった心は、闘牛(niú )者の(🍺)槍(💊)を受けた牡牛のように(📨)荒(👉)んでしまった。どう(🌄)せ死(🗯)ぬ(🌒)のだ(🕝)と思(sī )うと、そこ(🦓)に世(🐒)(shì )間も(♎)なければ主従も(📥)なか(😈)った(😋)。今(💐)(jīn )までは、主(🏡)人だと(🍋)思(sī(🤪) )ってい(👿)た相手(🍴)の(👽)男が、ただ自分(fèn )の生(🈚)命(mì(🥪)ng )を、(🆖)脅おどそ(💀)うとしている一(yī )個の動(dòng )物(🥘)――それ(💐)も凶悪(è(🐂) )な動物としか、(💹)見(jiàn )えなかった。彼(bǐ )は奮然とし(🧦)て(🛰)、(🍻)攻撃に転(😶)じた。彼(🙀)は「おうお」と叫(jiào )おめきな(🍴)がら、持っ(👹)ていた燭台(tá(〰)i )を、相(xiàng )手の面上を目がけて投げ打った。市九(jiǔ )郎が、防御のため(💕)の防御(yù )をし(💛)ているのを見(🌷)て、気(💐)(qì )を許してかかってい(😍)た主人の三郎兵(bīng )衛ろうべえは(🔟)、不(🐈)(bú )意に投げつけられ(👙)た(🔲)燭台を受け(🏌)かね(🍺)て、(🦆)その蝋受け(🌷)の一角が(🦄)したた(🌳)かに彼の右眼を(💛)打った。市九郎は(🚼)、(💾)相手(shǒu )のたじろぐ(🔀)隙に、脇(🌈)差を抜く(🤣)より(👽)早く飛びかか(🚝)った(🗨)。
実之(⬇)助(🤶)も、そういわれてみると、そ(🚮)の哀願(🚵)をきかぬわけにはいかなかった(📎)。今(🔗)ここで敵(dí(🌦) )を討(🐯)とうとして、群(qún )衆(🔲)の(⛪)妨(🚑)害を受け(🐪)て不覚を(💠)取(qǔ(🐰) )る(🎞)よりも、刳(🛒)通の竣工を待ったならば、今でさえ自ら進(jìn )ん(🐗)で討たれ(🏉)ようという市九(🙂)郎(🚐)(láng )が、義理(🗯)に(⛓)感じ(🏉)て首を授(🤶)けるのは(😰)、必(bì )定(🔌)であると思っ(🕳)た。またそう(🌷)した打算から離れても、敵(dí )とはいい(🚏)ながらこの老(🕉)僧(sēng )の大(dà )誓願(🙇)を遂げさ(🍃)してやる(🥖)の(😥)も、決して不(⤵)快(kuài )な(♌)ことではなかっ(🎹)た(👐)。実(🥏)之(🚓)(zhī )助は、市九郎(láng )と群(❤)衆(zhōng )とを等分に見なが(🎞)ら、
「お(🐚)わさな(🔚)いでなんとしょう。了海(📏)様は(🧒)、こ(🐛)の洞ほ(🆒)こら(🐱)の主(zhǔ )も同(tóng )様な方じゃ(🕔)。は(🧐)はは(🍦)は」(🌭)と、石(😟)(shí )工は心(🐶)(xīn )なげに笑(➡)った(🐼)。
青年は(🤲)意(yì )識が帰(❇)っ(🗂)て来(🌃)ると、此(👚)こ(🐕)の苟かりそめの旅の(🎂)道連みちづ(⬛)れの親切(✨)(qiē )を、しみ/″\と感(💥)(gǎn )じたの(📗)だ(😐)ろう。
と、信一郎は漸ようやく口(💡)を切った。会話(huà(🚡) )のための(🎿)会話として、判(pàn )わ(🍧)か(🚘)り切(🎏)ったことを(💭)尋ねて見たので(🚡)ある。
「子細あって、その老(🔞)僧を敵(dí )と狙い、端なく(❤)も今(jīn )日めぐりおうて、本懐を達する(📶)もの(🦇)じゃ(Ⓜ)。妨(🥖)げい(🔊)たす(😦)と、(🚿)余(💷)人(🛸)なりとも容赦(🛁)(shè )はいた(🌯)さぬぞ」(👽)と(👠)、実之(♌)助は(🈴)凜然(📱)といった。
実之助(🗳)の、(💁)極(🚈)度にまで、張り詰めてきた(🥨)心は、この老僧を(⬇)一目見た(🍊)刹那(🔝)たじたじとな(🕹)っ(🎊)て(🔌)しまっていた。彼(bǐ )は、心の底から(🧦)憎(🚞)(zēng )悪(🙎)(è )を感じ得るような悪僧(sēng )を欲していた(🎃)。しかる(🐳)に(🛃)彼の前に(🌱)は、(✴)人間とも(🐞)死(🏖)骸(📀)と(♌)もつかぬ、半死の老(🎹)僧が蹲(dūn )っているの(📫)である。実之(zhī(➖) )助(zhù )は(🚻)、(🎆)失(🗿)望し始(⛴)めた自分の心(xīn )を励まし(👓)て、
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