外国 人 クンニ7

Aこ(🍓)の、「(🍿)逃げ(👟)てしまいましてね」と云(❤)う時、(🚠)私は覚えず泣き声になりました(🐥)。非(😕)常(🤓)に(📦)寒い、も(⛑)う冬の(🌊)ような(👚)朝(💁)のことで、寝間(🚪)着の上(🥗)にど(💱)て(🤹)らを(📢)一枚引っ懸(👕)けたまま(🎞)慌あ(🚴)わて(😬)て出て来たもので(🎩)すから、私は受話器を握りながら、胴顫どうぶるいが止まりませんでした。

Aと、うたわれますの(🤬)で、わたくしそ(📠)れをきゝながら、(✏)さても(🙇)おもしろい文句だわいと存じまして(🕋)、みゝをす(😛)ましておりま(💁)すと(💨)、ところ／(🅿)″＼(💘)にな(🏟)がい合(🤕)いの手がはいります。朝露(🍓)軒ど(🌁)のはそこ(➕)のところをいとのねいろもうるわ(🏡)しく(😝)おひきなされましたが、ふと気がつ(🤕)きま(🧤)したのは、その三味せ(🔰)んのうち(🔉)に二度(🏙)も(😮)くりか(🤶)え(🏠)してふしぎな(🚂)手がま(🐐)じっているのでご(🍅)ざりまし(🔃)た。さようでござりま(🍵)す(📤)、(😪)これはわ(⛹)たくしども、座頭の三味線(🧤)ひきのものはみなよくぞんじてお(🚠)りま(🎗)すことでござります(⛑)が、すべ(🈶)てしゃ(🎶)み(🌱)せんに(🍐)は(🆙)一つの糸(🌍)に(🖕)十六のつぼが(✈)ござ(🏓)りまして、三(🛤)つの糸にいたし(💽)ま(🍽)すなら都(🐐)合(🏃)四十(🗓)八ござります。され(❓)ば初心のかた／″(🍮)＼がけいこ(🔔)を(📂)なされま(🔺)す(🛤)ときはその四十八の(🚾)つ(🍿)ぼに「い(👣)ろは」の四十八文字をあてゝしる(👨)しを(💛)つけ(🌩)、こゝろ(🦏)おぼえに書き(😟)とめ(〽)て(🎋)おか(⛹)れ(😱)ま(⏮)すので、(⛸)このみ(⬜)ち(🌀)へおはいりなさ(🈹)れた方はどなたも御(😁)存知でござります(🐀)けれども、(🏑)とりわけめくら法師(📽)ど(🕔)もは、文(😧)字が見(🙈)えま(🧢)せぬかわりには、このしるしをそらで(🏟)おぼえておりまして、「い(😒)」と申せば(🥋)「(🔽)い(🥃)」のおと、(😬)「ろ」と申せば「ろ」のおとをすぐ(🌔)におも(🆑)い浮か(⛰)べますので、座頭(🧟)同士(🍅)がめあき(⏹)の前で内證ばなしをい(🎖)た(🎗)し(📋)ますと(🥉)きには、しゃみ(💡)せんをひ(👷)きな(👸)がらその音おんをもって互(🉑)のおもいをかよ(👹)わせる(🙇)ものでござ(🖱)ります。ところで(👫)い(🏾)まの不思議な合いの(🤛)手(🖨)を(✨)きいておりますと、

A「ええ。行(⛪)きたいんだ(😴)けれど、いつもお父(💪)さん一人だけで(🔁)、(🍿)お(🕔)母さんと僕は(😴)おいてき(🥫)堀なんで(💢)す」

A　大学の(👐)地下に匂う青い(⛩)花、こそ(🐠)ば(😷)ゆい毒消しだ(👗)。よ(🤭)き日に来合せた(🌻)るも(🎄)の哉かな。と(🤵)もに祝わむ。ともに(📳)祝わ(📠)む。

A貞(🥡)之(🚱)助は何となく不(🌧)愉(🎟)快さが(👙)込み上げて来るのを、(🏤)顔に現(🏵)わさないように(😞)するのに骨が(🕔)折れ(🔧)た(😸)。今日は幸子(🐴)が(🚳)体の支障を(🕎)堪え(🤠)忍んで、多少危険を冒(🤳)し(⚓)つつ出席するの(👓)で(🔊)あることは、(❇)昨日から通告してあ(⛰)るの(🍣)だし、(🦔)さ(⛳)っきからた(🌇)び(👕)たびそれを(👐)匂におわして(📜)いるのに、陣場夫婦はそう聞かされ(🛎)ながら、一言半(🔀)句(🎈)も見(〰)舞や同情(⏹)の言葉を吐かないのが、何(🥝)よ(👢)り(💧)貞之助(😲)は不満(😋)であった。尤もっ(💶)とも今日(🥫)は縁(💈)起を担かつい(🔇)で(🆕)わ(🚳)ざと(👕)そ(✡)のことに触(🤟)れないでいるのか(✳)も知(🐚)れないが、そ(🔶)れに(🏁)しても、蔭で幸子を労い(🛠)たわると云(👟)う心持(🥞)を(🕑)示し(😂)て(💸)くれてもよさそう(⛓)なものだのに、あまりにも気が利(🚡)きか(🚂)な過ぎる。或は(🎿)そんな風に思(⭕)うのは此方(💷)の身勝(🤟)手と云うもので、(🧕)陣(🔑)場夫婦の(🐃)気持では、(🎖)自分達の方こそ(🍖)、(🛷)今までに(👵)何回も(😝)延期々々で(🐢)引っ張ら(👕)れて来たのだか(👵)ら、此(🈳)処(💥)ここ(🏿)へ来てそのくらいな犠牲を払ってくれ(😽)るのは(🌒)当り(🥨)前だ(🚡)、と云う腹があるのであろ(😜)うか。まして(🔎)これは誰のためでもない、此方の妹(🚐)のためであって、陣場夫婦は(🐷)親切ず(💼)くでしている(🌚)だけのことなのだから、向うにすれば、姉が(📥)妹(💛)の見合いのために体の故障(🔏)を(🔴)忍ぶぐらいが(🐲)何であろう、それを自分達に恩(🛐)にでも(🍉)着(🗿)せるように云う(🤴)のはお門(🐚)違いである、と思って(🖐)い(㊗)るので(📃)あ(🥓)ろ(🚅)う(👩)か。貞(🏪)之(🖤)助は、此(🌹)方の僻(👄)ひがみ(📘)かも知れない(🕘)け(🎟)れども、(🚚)この(🚦)夫(🛌)婦にも矢張井谷(👑)と同じような(🤪)考、―――婚(🐭)期におくれて困ってい(😆)る娘を自分(🕟)達が世話をしてやるの(😾)だ、と云った考があって(🌍)、彼等こ(🐰)そそれを恩(🥠)に着せ(🆑)る気味合があるのではなかろうか(🍸)、(🐞)と(🤼)云う風に(🧓)も感じた。が、幸子の話だと(💞)、陣場と云う男は浜(📛)田丈吉が(🎪)社(💪)長をしている関西(🍢)電車の電力課長であると云うから、社(🌑)長に(😻)忠義立てをするために野村の意を迎(📥)えようとして一(🌿)生懸命にな(👦)り過ぎ、(☔)つい外の(🖐)事に気が廻らな(🕌)く(🍷)な(📐)っているのだと(👧)解釈するのが、一番当(🤷)っているかも知(🧀)れない。それで野(🍅)村と雪(🍦)子と(🗂)を一(🎖)つ(🔙)車へ(🐇)乗(♎)せようと(🔑)云(👮)うのが、陣場夫人(🏨)の忠(📚)義立てから思い(💚)付い(✋)た案(⌛)なの(🏾)か、野(🥙)村の意を受けての提議なのか(🎙)は明かでな(✖)いが、(🚩)何にしても今の場合少し非常識で、貞之助は(🅿)馬鹿にされている(🤜)よ(🦕)うな気(👲)がした。

A　紙と云うものは(👟)支那(😝)人の発明(⏰)であると聞くが、(🍖)われ／＼(⏫)は西洋紙に対すると、単なる実用品と(🐜)云う(🥥)以外に(🛤)何(🀄)の感じも起らないけれども、(😮)唐(🥃)紙や和紙の肌理きめを見る(📁)と、そ(🗡)こに一種の温(📌)か(🤭)み(🎭)を感じ、心が落ち着くよ(🌍)う(🕓)にな(💯)る。同じ白いのでも、(🕞)西洋紙の白さと(⛏)奉書や(⌚)白唐紙の白さとは違う。西洋紙の肌は光線(❔)を撥(🦁)ね返(🐹)すよ(💓)うな趣(🎰)があるが、(🛏)奉書や唐紙の(🖖)肌(🗒)は(👛)、柔(🐂)かい初雪の面のように、ふ(🧢)っくら(⬛)と光(👫)線(🐴)を中へ(🛩)吸い取る。そうして(💢)手ざわりがし(🈸)なやかであ(📑)り(🍎)、折って(🍛)も畳んでも音を立(🧐)てない。それは(🎴)木の(🏰)葉に触れているのと(Ⓜ)同(😡)じように物静かで、しっとりしている(😸)。ぜんた(🌂)いわれ／＼は、ピ(🍡)カピ(🥀)カ光るも(🈺)のを見ると心が落ち(🤥)着か(🕰)ないのである(🍥)。西(🕷)洋(🚝)人(🎄)は食器などにも銀や鋼鉄や(🕠)ニッ(👾)ケル製(⚾)のものを(➕)用いて、ピカピカ光る様に(📓)研(🔲)みがき立(🐇)てるが、わ(👨)れ／(🍣)＼は(🌐)あ(💜)ゝ云う風に光るものを嫌う。われ／＼の方で(🙁)も、湯(💴)沸しや(🛰)、杯や、銚子等に銀製のも(👷)のを用いることは(🍵)あ(🎩)るけれど(👥)も、あ(👖)ゝ云(⏸)う(💿)風に研き立てない。却って表面の(💤)光りが消(🖍)えて、時代がつき(🔸)、(🕵)黒く焼(❓)け(🖤)て来るのを喜(🥣)ぶのであって、(🕥)心得のない下女など(〽)が、折角(📔)さびの(🕙)乗って来(📚)た銀の器をピカ(⏯)ピカに研いた(🐖)りして、主人に(🦃)叱られることが(🌇)あるのは、何処の(🦉)家庭(🎬)で(👏)も起る事件である。近(🚾)来、(🦀)支那料(⛱)理の(🍉)食器は(🚂)一(📏)般に(💨)錫製のもの(💑)が使われているが、恐らく支那人(🥘)は(🏬)あれが古色(📖)を帯び(🕵)て(🍡)来(🚜)る(✊)の(🦖)を愛(♟)するのであろう。新しい(🔎)時はア(🎼)ルミニュ(⛅)ームに似(🌲)た(🎹)、あま(🧙)り(💈)感(🥝)じのい(🤷)ゝも(🍫)のでは(📅)ないが、支那人(📘)が使う(🚣)とあゝ云う風(🍓)に時代をつけ、雅味のあるものにしてしまわなければ(🔙)承知(🥨)しない。そ(⛸)してあの表面(🌨)に詩の文句など(👖)が彫ってあるのも、肌(➿)が黒ずんで来るに(🚚)従い、しっくりと似合う(🎻)ようになる(🎈)。つ(👯)まり支(➿)那人(⬜)の手にか(📱)ゝ(🍲)ると、薄ッぺらでピ(🐂)カ(🧑)ピカする錫と(➖)云う軽(⚡)金属が、朱泥(👅)のように(🌀)深(💏)みの(⬛)ある、沈ん(🌏)だ(📒)、重々(🚹)しいも(🕐)の(⛹)にな(✝)るのである。支那人はまた玉ぎょくと云う石を愛するが、あ(😙)の、妙に(❣)薄濁りのした(🐱)、幾百(🚌)年もの古い空気が一つに(🗃)凝(❄)結(🛠)し(🛄)たような、奥の奥(💔)の方まで(🍁)どろ(🔯)ん(🐏)と(📍)した鈍(🍠)い光り(🙍)を含む石のかたま(📢)りに魅力(🧓)を(🍓)感ずる(🐈)のは、わ(🙈)れ／＼東洋(🐀)人だけではないであろうか。ルビー(🔩)やエ(🦄)メラルドのよう(🎠)な色彩が(🎍)あるのでも(🔨)なければ、金剛石の(🔃)ような輝(🗣)きがあるのでもないあゝ云う石の(🥌)何処(🤪)に(🈯)愛(🥌)着を覚(💺)えるのか、私たち(⛰)にもよく分ら(✨)ない(🏍)が、(🔞)しかしあのどんよりした肌(♋)を見ると、い(💠)かに(🌬)も支那の石らしい気がし、長い過(⏺)去を持(🤕)つ支那文明(👟)の滓おりがあの厚みのある濁りの中(🧒)に堆積し(🛂)ているように思(🏊)われ、支(😼)那人があゝ(📊)云(💯)う(🌐)色沢や物質を嗜好するのに不(🥞)思議は(👯)ないと云うことだけは、頷ける(🙎)。水(🅱)晶などにしても、(👦)近頃は智利チリから沢山輸(🔱)入され(⭐)るが、日本の水(🏮)晶に比べ(🤤)ると(😦)、(💁)智利チリのはあまりきれいに透き(🌃)と(🏭)おり過ぎている(🚼)。昔か(🐖)らある(🥝)甲州産の(📸)水晶と云う(🕢)も(🚆)のは、(🌑)透明(💧)の(🎌)中にも、全体(😕)にほんのりとした曇りがあって、もっと(🈸)重々(👉)し(♟)い感じがする(⛴)し、草入り水晶な(🔐)どと云っ(💚)て、奥の方に不透明な(😔)固(👳)形物の混入(😦)してい(🈶)るのを、(🥋)寧ろわれ(🚍)／＼は喜ぶの(🅰)である(🏠)。ガラス(👉)でさえも、(🅾)支那人の(🛁)手に成(🖇)った乾隆グラ(👈)スと云うものは、ガラスと云うより(⛹)も玉ぎょく(🔎)か(🤝)瑪瑙めのうに(🏫)近いで(🔒)はないか。玻(🤗)璃を製(⛷)造す(🔲)る術(🕙)は早(🙋)くから東洋にも知られて(🍋)いながら(🖕)、それが西洋(🏦)のように発達せずに終り、陶器の方が進(🚨)歩(🖼)したのは(🛄)、よ(🔎)ほど(🚵)われ／(❇)＼の国民(㊙)性に関係する所があるに(🤚)違いない(🥕)。われ／＼は一概(🐞)に光るものが嫌いと云う訳ではないが(💆)、浅く(💾)冴えたものよ(🚭)りも、沈(🔍)んだ翳かげりのある(💕)ものを好む。そ(🙊)れは天(📴)然の石であろうと(🥇)、人工の器(🤯)物(🙅)であろ(🛁)うと、(🕙)必ず(😚)時代の(🈁)つやを連想(🌄)させるよう(♟)な、濁(㊙)りを帯び(🛁)た光りなのである。尤も(💌)時(🤺)代のつやなどと云うとよく聞えるが、実を云えば手垢の光(👶)りである。支那に「手沢」(🅿)と(🤬)云う言葉があり、日本(🚄)に「(💡)なれ(〽)」と云(⏸)う言葉があ(🔚)るのは、長い年月の間に、(😽)人(⛺)の(🍇)手が触って、一つ所を(♉)つる／＼撫でて(🤱)いるうちに、自(🦋)然(🚄)と脂が沁み込んで来(😝)るよう(📕)になる、そのつやを云う(🔢)の(🍾)だろう(🛺)から、云い換えれば手垢に(💃)違(🍴)いない(🗃)。して見れ(🅰)ば、「風流は寒きもの」であると同時に(🚛)、「むさ(🗜)きものなり」と(🏦)云う警(🖲)句も成り立つ(👥)。とにかくわ(🎒)れ／(🎽)＼の喜(Ⓜ)ぶ「雅致(📞)」と云うものの中には(🈶)幾(🤼)分の不潔(🚛)、かつ(🔺)非衛生(🐾)的(⏹)分(🍆)子が(🛂)あること(😹)は否まれな(🤙)い。西洋(🐽)人は垢(📴)を(🔣)根こ(🤞)そぎ発(🐠)き立(💃)てて取り除こうとするのに反(🚲)し(🖱)、東洋(🏦)人はそれを(🔕)大切に保存(🌾)して、そのまゝ美化する(🕰)、と、まあ負け惜(🌹)しみを(🗃)云えば云うところだが、(🤤)因果なことに(🌌)、われ／＼は人間の垢や油(🦌)煙(🔛)や風雨のよごれが(🥠)附いたも(😭)の、乃至(💲)はそれを想い出させるような(🎈)色あいや光沢(♊)を愛(🌤)し(🛺)、(😧)そう云う建物(😗)や器物の中(🚻)に(♊)住んでい(🦖)ると、(🌸)奇妙に心(💪)が(🤬)和や(🏠)いで来、神経が安まる(🌸)。それで私(🗳)は(🖌)いつも思うの(☕)だが、病(🕖)院の壁の色や手(☝)術服や医療機械なん(😆)かも、(🍂)日本(⛄)人(📬)を相手(🖇)にする以上、あゝピカピカするものや真(🌎)っ白な(🧜)ものば(🧑)か(🏂)り(⛽)並べない(🚅)で、もう少し暗(💍)く、柔かみを附けたらどう(🕚)であろう(🥜)。もしあ(🥂)の壁が砂壁か何かで、(💲)日本(🛄)座(🛅)敷の(⚡)畳(🥞)の上に臥(📣)ねな(🗒)がら(🕙)治療を受け(📪)るの(💫)であ(🚖)っ(🤴)た(🛳)ら、患者(🥓)の興奮が静まるこ(🍄)とは(🎿)確かである(🥐)。われ／＼が歯(🚨)医(👆)者(🚓)へ行くのを嫌うの(🕌)は、一つにはがり／＼と(😧)云う音(👼)響に(🍖)も因る(㊗)が、(🙏)一つ(💒)にはガ(🏹)ラスや金(🔆)属製のピ(🌴)カピカする物が多過ぎるので、それに怯えるせいもある。私は神(🤺)経衰(🧕)弱の激し(🧐)かった時分、最新式の設備(🍩)を誇るアメ(😋)リカ帰り(🐘)の歯医者と聞くと、却って恐毛をふるったものだった(😍)。そして田舎の小都会などにある、昔風(😛)の日本家屋に手術室(📣)を設(✡)けた(🔪)、時(🚃)代後れの(🈚)したよ(🌁)うな歯(💲)医(🏢)者の所へ好(🐀)んで出かけ(⛪)た。そうか(🌉)と云って、古色を帯びた(🦑)医療機械(🗣)なんかも困ること(🌓)は困るが、もし近代(♋)の医(🛸)術が日本で成長した(🚋)の(📢)であったら(💬)、病人(🤞)を扱う設備や機械も(🈴)、何(😈)とか日(🤢)本座敷に調和(🌗)するよう(🚼)に(🌍)考案(🍢)され(💘)ていたであろう。これもわれ／＼が借り物のために損をし(😊)ている一つの例(🌿)である。