「(🚺)おしまいのほうは、実は僕(🦆)(pú )が打っ(🤫)たんで(➡)した(⛎)。」
や(🤰)が(😛)て朝食の時(shí )間(jiān )になっ(🦄)た。次(🔀)郎は箸(zhù )はしをにぎっ(📳)て(🕒)いる間も、ときどき(🚱)眼(yǎ(🚕)n )をつぶ(💋)って、何か考(kǎ(🌄)o )え(🥋)るふ(➗)うだった。
「私に言わせ(🙄)ると(🚵)、そ(🍧)れは、君ら(🙈)に、ほ(🦊)ん(🥄)とうの意味で自分をたいせつにする心がないか(🤳)ら(🚌)な(❇)のだ。言いかえると、君ら(🧗)には、自(zì )分で自分をたいせつ(🐨)にする自(zì )主(🚗)性(xì(💱)ng )とい(💼)うものが(💆)まる(🎲)でない。さらに言いかえると(🥅)、君ら(⛸)は多数を(🛣)た(🌙)のみ、(🍢)多(🍜)(duō )数の(🐁)かげにかくれて、何よりもたいせつな(📚)自分(😕)の良心を眠(mián )らせることに平気な人間(jiān )なのだ。私は、現在の日本人の大多数(🐝)がもっている最大(dà )の(🎴)弱(✒)(ruò )点を、君(jun1 )らの今(💀)朝の起床の様子でまざまざと見(🎓)せつ(😡)け(🦋)られたよ(🥇)うな気がして、全(🎓)く、暗然あんぜん(🍰)とならざるを得(dé )な(🐷)か(🕎)った(🛷)のだ(😒)。――(💴)」
「うら(🚤)まれやし(🧖)ま(💭)せん(💨)か。」
二人が午前中に来る(🈁)とすれば(😗)、もう(😶)そ(🕓)ろ(🤓)そろ来るこ(♒)ろだ。めいった顔は見せ(🚾)たくない(🥘)。い(🛀)っそ門のそとまで(🚄)出(🍔)て(🙂)愉快に(✡)自分(😏)(fèn )のほうから迎むかえ(👥)てやろう(😦)。あとはあたって砕(🌧)くだけるまでのこ(🕵)と(🧛)だ。――(🕹)か(⬆)れは冒(😀)(mà(⬆)o )険(🎿)ぼうけんとも自(zì )棄じきと(🏮)も(💛)つかない気持(🌙)ちで(🕎)、自(zì )分自身(shēn )をは(🤕)げましたのだっ(♉)た。
そ(🥂)のうち(📘)に、小便所の掃(🎷)(sǎo )除が(🗻)終(zhōng )わったらしく、それにかかっていた四人のうちの三人が、とん狂な笑い(🕵)声(👛)をたてなが(🔚)ら、大(dà )便所の掃(🎸)除(🔣)をはじめ、(🥩)あとの一(🚧)人が、(🧤)た(🚧)たきに水を流しはじめた。で、次郎は、二つ目(😈)の大便所の掃(❎)除を(🎓)お(💓)わると(👩)、すぐ(🔃)そこを去(👑)(qù )って講堂の(🍃)ほう(💺)に行(🐏)った。大(dà )河とは、つ(🤢)いに言(🐞)(yá(🕕)n )葉(🛶)(yè )をかわさない(🍈)ま(⚓)まだったの(🌠)である(💜)。
「そうで(🥟)すね。」
「そ(🥏)うだ(🎨)とすると、みんながまごころ(🧟)をこめ(👉)て常(📖)識(😁)をはたらかしさえす(👂)れば、落ちつく(🧗)べきと(🖥)こ(🐶)ろ(🍭)に(🚅)落(luò )ち(🌗)つくんではないかね。」
「君自身は(😙)どう思う? 私(sī(🐱) )の意見より、まず君(🚶)自身(Ⓜ)の(🔞)意見からききたい(🕊)ね。」
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