素人 エロ 写真 集6

Aと、小声で云ってみた(🏠)。雪子は(👍)ただ(😴)鼻で(🗨)、

Aが、その(🥌)着物でさえそんなに人が不思(🦈)議がったくらいで(🦏)すから、ましてそれ以上(🍡)に(😪)奇(🕉)抜なものは、いくらナ(⏺)オ(🌰)ミ(🔔)が(🛵)風(👠)変りを好(🖐)んでも到(👵)底戸(📀)外へ着て行く(🏽)訳には(😌)行きません(🈂)。それらは(🆙)実際(📡)ただ部屋の中で、彼(🤴)女をいろい(🏌)ろな器に(⏳)入れて眺めるための(🍃)、(🕠)容いれ物(🤥)だったに過ぎないの(🛰)です。たとえ(🎒)ば一(💁)輪の美し(📁)い花(🏭)を、さま(🧓)ざまな花瓶へ(👀)挿(♒)し換えて見るのと同じ心持だ(🔚)っ(📑)たでしょ(🤱)う。私にとって(🍕)ナオミ(🎑)は(🈶)妻であ(👻)ると同(🤰)時に、世にも珍しき人形であ(🛌)り、装(🏔)飾品でもあ(🎩)ったので(🌦)す(🖌)か(🥦)ら、敢(⏮)あ(👬)えて驚くには足(⛏)り(🚬)ない(🧜)ので(🔵)す。従って(🍾)彼女は、殆ほとんど家(🐕)で真面目なな(🤺)りを(🤖)してい(🌤)ること(🧘)はありま(⏲)せん(😉)でした。こ(😒)れも何とか云う亜(🚧)米利加(🍑)アメリカの活動劇の(🥇)男装から(🐦)ヒントを得(🦉)て、黒いビロードで拵えさせ(💧)た(🍴)三ツ(🥑)組の背広服な(⛩)ど(👝)は(🕶)、恐らく一番金のかかった、贅沢ぜい(🦎)たくな室内着だったで(📦)しょう。それを着込んで、(⛅)髪の毛をくるくると巻(🍞)いて(🌁)、鳥打(💴)帽(📐)子(🕺)を被かぶった姿は(🥘)猫のようになまめかしい感(🚋)じで(🤵)したが、夏は勿論もちろん、冬もストー(🧠)ヴで部屋を(👽)暖めて、ゆるやかなガウ(👿)ン(♊)や海水着一つで(🔛)遊んでいることも屡※(📕)(二の字点、(🥠)1-2-22)しば(🍚)しば(⛴)ありました(😈)。彼女の穿は(😎)いたス(👊)リ(🔲)ッ(🥨)パの(🌞)数だけでも、刺繍(🗞)ししゅうした支(🔳)那の靴を(🌖)始めとし(⚡)て何足く(🚪)らい(👰)あった(♎)でしょうか。そして(🕺)彼(🏹)女は多くの場(🚯)合足袋や靴下を着けることはなく、いつもそれらの穿物はきもの(🍚)を直じ(🦆)か(🌱)に(🛑)素足に(👒)穿いてい(🎾)ました。

A　京都(👃)に「わら(🤼)んじや(👄)」と(⌛)云う有名な料理屋があって、こ(🌠)ゝの家では近頃(🌶)ま(🏸)で客間に電(🎮)燈をと(🚚)もさず、古風な(🚅)燭台を使うのが名物になっていたが、ことし(🚰)の(🎒)春、久しぶりで行っ(🈷)てみると、(🌽)いつの間にか(🚑)行燈式の電(🌮)燈(🌷)を使(🚍)うようになっ(📟)てい(✖)る。いつか(🎮)ら(🍧)こうした(❣)のかと聞く(🆔)と、(🎰)去(😬)年(🧣)か(🏣)らこれにいたしまし(🐫)た。蝋燭の灯ではあまり暗(✝)すぎると仰(🚱)っ(📁)しゃるお(🍴)客様(🔯)が多い(🎏)も(🔒)のでござりますから(📯)、拠(📫)んどこ(😇)ろ(📶)なくこ(🚠)う云う風に致しまし(🆔)たが(🚔)、や(🛒)はり昔のま(🙉)ゝの方(⛽)がよいと仰っしゃる(😟)お方に(🈚)は、燭台を(🍟)持って(🔀)参りま(🕹)す(🍿)と(🕍)云(😽)う。で、折角それを(😄)楽(🛸)しみにして来たのであ(🍾)るから、燭台に(🍃)替えて貰っ(🤲)たが、そ(🎑)の時私が感じたのは(👢)、日本の(❌)漆器の美しさは、そう云うぼんや(🛬)りした薄明りの中に置いてこそ、始め(💭)てほん(🎖)とうに発揮(🚤)さ(☕)れると云うことであった。「わ(👵)ら(💄)んじや」の座(👱)敷と云うの(⬜)は四(🚸)畳半ぐらいの小じんまりした茶席であって、(🥝)床(🔼)柱や天井など(🚂)も黒光りに光っ(💲)て(🐩)いるから、行燈式の(🤮)電燈(👅)でも勿論暗い感じがする。が、それを一層暗(😗)い燭台に改めて、そ(💗)の穂のゆら／＼と(🐾)ま(🛋)たゝく蔭にある(🌻)膳や椀を視詰め(🕌)ていると、(🏭)それらの塗(❓)り(🐎)物の沼(🐖)のような深(🐆)さ(⬛)と(🔑)厚みとを持(🕊)ったつやが(🍍)、全(🌑)く今までとは違っ(🤙)た(🥁)魅力を帯び出して来るのを発見する。そしてわ(🌉)れ／＼の(🐫)祖先がうるしと云(🐰)う塗(🔖)料を見出し、それを塗った器物の色沢に愛着を覚えたことの偶然でないのを知る(👆)のである。友人サバ(🕴)ルワル君の(🎌)話に、印度(🌡)で(🌆)は現在でも食(🛎)器(➕)に陶(🌽)器を使(📨)うこと(🚱)を卑しみ、(😔)多(👹)くは塗り物を用いる(🤡)と云う。われ(🗽)／(❇)＼は(🐀)そ(🐃)の反(🍁)対に、茶事(✏)とか、(🎶)儀式(🛫)とかの場合でなければ、膳と吸い物(🦂)椀の外(🤞)は殆(🐤)ど陶器ばかりを用い、漆(😜)器と(👦)云うと、野暮くさい、雅味のな(🤜)いものにされてし(🔲)まっているが(🏄)、それは一つには、採光(🎡)や照明の設備(🌴)がもたらした「明るさ(🎼)」(⏯)のせいではな(🌲)いであろうか。事実、「(🦖)闇(🈲)」を条件に入れ(🍑)なければ漆器の美しさは考えられない(👲)と云っ(📌)ていゝ(🐎)。今日では白漆と(🖱)云(🕢)うようなものも出来たけれども、昔から(🤛)ある漆器の肌は、(🕥)黒(❤)か、茶か、赤であって(👐)、(💷)それは幾重もの「闇(🎎)」(🏰)が堆積した色であり(🌔)、周囲を包む(✍)暗(♓)黒(🤽)の中から必然的に生れ出たもの(🃏)のように思え(🕎)る。派手な蒔絵まき(🍖)えな(📤)ど(🛅)を(⬅)施(🐍)したピカピカ光る蝋塗りの手(🛌)箱と(🐙)か、文台とか(🌏)、棚とか(🦇)を見ると、いかに(🥋)もケバケ(🚟)バしくて落ち着き(🚽)がなく(⛩)、(👕)俗悪(🕙)に(🤦)さえ(🖇)思(💭)える(⏩)ことが(😆)ある(📏)けれ(🌂)ども、もし(😅)それらの器物(🏺)を取り囲む(🏕)空白を真っ黒な闇で塗り(🐞)潰し(🥒)、太陽や電(💪)燈の光線に代(🌞)え(🦐)るに一(🗿)点の燈明か(🐵)蝋燭のあかりに(📚)し(🙇)て見給え(😪)、忽(⛏)ちそのケバケバし(🧦)いものが(🚖)底深く沈んで(🍬)、渋い、(💢)重々しい(🐕)ものになるで(🏠)あろ(🔉)う。古えの工藝家が(💲)それら(🚛)の器(🤕)に漆を塗り、蒔(🌊)絵を画く(🦔)時は、必ずそう云(👶)う(🚔)暗い部(🎀)屋を頭に置き、乏しい光りの(📗)中における効果を狙ったの(🖱)に違(💠)いなく、金色を贅沢に使ったり(🙊)したのも、それが闇に(💟)浮(🤕)かび(⛏)出る工合や、燈火を反射する加(🙄)減を考(❓)慮した(🗼)ものと察せられる(🙉)。つまり金蒔絵(🥚)は明(🏌)るい(🌈)所で一度に(😙)ぱっとその全体を(🍍)見(🎌)るも(🚤)のではなく、暗い(🦎)所でいろ(🔮)／＼の部分が(♍)とき(🦇)／″＼(✍)少しず(🐖)つ底光り(😶)す(👣)るのを見る(💩)ように(🏞)出来(🤣)ているのであっ(🥟)て、豪華絢(🗝)爛な模様の大半を(🈂)闇に隠し(😤)て(⏮)し(🚥)まっ(🕤)ている(✨)のが、云(🛰)い知れぬ餘情を催す(🥂)のであ(🎮)る。そして、あのピカピカ光(💈)る肌のつやも(🕕)、暗い所(⛏)に置いて(🌿)みる(😥)と、それが(👊)とも(📵)し(🤫)火の穂のゆらめ(🛁)きを(🔧)映し、静かな部(🎎)屋にも(🈵)おり／＼(🈷)風(🌹)の(🌰)おとずれのある(🥙)こと(🚙)を教えて、そゞ(😵)ろに人を(🌠)瞑(🔃)想に誘い(😜)込(😤)む。もしあの陰鬱(🔃)な室内に漆器と云うもの(🏸)が(📬)なかった(♓)なら、(✔)蝋燭や燈(⛳)明の醸し(🛬)出す怪しい光りの(😿)夢の(🙈)世界が、その灯(💌)の(🗽)はためき(⬜)が打っ(🛂)ている夜の脈搏が、どんなに(🦖)魅力を減殺されることであろう。まことにそれは、畳の上に(🎮)幾す(📝)じもの小川が流れ、(🏳)池水が湛えられている如(🎷)く、一つ(💄)の灯影を此(🏸)処彼処(⏬)に(🉑)捉え(💋)て、(✌)細く、かそけく、ちら(⛵)／(😆)＼と伝(🛶)え(⛵)ながら(📅)、夜そ(💸)のものに蒔絵をしたような綾を(💣)織り出す(🏏)。け(✂)だし食(🥕)器としては陶器も悪くない(🔠)けれども、(🕦)陶器には漆器のような陰翳がなく、深(🔯)みがない(😕)。陶器は手に触れると重(🕥)く冷た(⛳)く、しか(🧐)も熱を伝(🆑)えるこ(🗿)とが(🥤)早いので熱い物を盛(🗼)るのに(🤤)不便(🍀)であり、(🤴)その(💸)上カチ(🥜)カチと云う音がするが(🔉)、(⏪)漆器は手ざわりが軽く、柔(💡)かで、耳につく程の音を立てない。私は、吸い物椀を手に持った時の、掌が受ける汁の重みの感(❎)覚と、(👡)生あた(🔀)ゝか(🐐)い温味ぬ(🔴)くみとを何よ(👏)り(📂)も好む。それ(🐤)は生れたての赤ん坊のぷよ／＼(🌨)した肉体を支えたような感じで(🕶)もある。吸(🕸)い(🕞)物椀に今も塗り物が用いられるの(🦄)は全(😉)く理由のあることで(⏯)あって、陶器の容(🈲)れ(😋)物では(🈲)あ(😻)ゝは(🕟)行か(🙏)ない。第一、蓋を取(📹)った時に、陶器で(🦒)は(🚿)中にある汁の(🚰)身や色合いが皆見えてしまう。漆器の(🚇)椀のい(🗄)ゝ(🏷)ことは、まず(🍫)その(🐯)蓋を取(⤵)っ(🗿)て(🔽)、口に持って(🍙)行くま(😑)での間、暗い奥深い底の方に、容(🍣)器の(🅰)色と(🍲)殆ど違(😳)わ(📹)ない(🕙)液体が音(📯)も(🛸)な(🙌)く(💗)澱んで(🔱)いるのを(🌎)眺めた瞬間の気持である。人は、その椀(⏫)の(📒)中の闇に何があるかを見分けることは出来ないが、(🦌)汁がゆ(⬅)るやかに動揺するのを手の上に感じ、椀の縁(🍐)ふ(🍯)ちがほんのり汗を掻いている(🐮)ので、そこか(😥)ら湯気が立ち昇りつゝ(🤪)ある(🕵)ことを(🅿)知り、その湯気(🐱)が(🏠)運ぶ匂に依って(🎏)口(💺)に(😌)啣ふくむ前にぼんやり(💃)味(💮)わいを豫(🍛)覚する(🏝)。その瞬間(🦑)の心持(📴)、スープを浅い白ちゃ(🖖)け(🌨)た(📘)皿に(🐇)入(🎊)れて(👙)出す(💺)西洋(🚱)流に比べて(🥕)何と云う相違(😾)か。そ(🍧)れは一(🚸)種の(🆕)神(👤)秘(📺)であり、(⏮)禅(🥏)味であるとも(🐒)云えなくはない。

Aこ(🦍)の、(💿)「…(💊)……な(🚦)んであんすけど(🎉)」(🍙)と云(🍑)うところ(🈁)が、(🍟)「ざあます」とも(🥄)違う一種不思(🏧)議な云(🚵)い(🚍)方で、幸(📐)子は自分(🎶)には真似まねも出来ないが、こ(⛹)う云う癖(🃏)を取るのが上手な妙子に聞か(🔆)せ(🚉)た(🅱)らと思うと、ひとり可笑(🛵)おかし(📷)くてたまらなかった。

A「さうとも、さうとも。お(🏍)れが引受けた。なに、わけ(✖)はない。神(🎧)さ(💱)まにたのむ(👣)んだ。理窟(🏮)抜(⛱)きで、な(🔫)ん(🤮)とかして(🚔)他の(🕋)者の(⛩)ために尽し(🚨)てやりた(🍍)いと思(🛏)つた時(🤖)には(🔬)、神さ(💊)まにたのむのが一(⚓)ばん(🦆)いいの(🧚)だ。おれの(😻)おやぢが(🕋)いつか(🎼)さう言つ(🕌)て教へ(⏺)てくれた。そん(📑)な時には神さまは、どんな事(🌘)でも叶へて下さ(🖱)るさうだ。まあ、みんな(😃)、ちよつ(❗)とここで(💘)待つ(🚝)てゐてく(🌠)れ。おれ(🙂)はこれから、鎮守の森の神さまにたのん(➕)で来(👘)るから。」

A「さうか(🎏)ね？」か(🙍)う言つた(🌳)私(🍨)に(🍠)は、五(🦑)十近い、(🌩)それでゐて非常に若くつくつてゐる(🐢)、頭髪を綺麗にわけたＳ(😲)氏の顔が浮(🏫)ん(💌)だ(🎖)。