フェラ 動画《言葉 責め クリ》2行目ライン
言葉 責め クリあらすじ
一〇 かわずの(🚪)見学(xué )
そんなことも(🙎)言い(🌝)出すよ(🏯)うな人でした。
橘翁さまはかなり遠い先の(🍂)ことを考(🔪)(kǎo )えてお(📕)い(🥉)た人とみえま(🤦)す。そのことをこ(🚺)こにすこ(🐀)し(🐱)お話し(🐀)し(💉)てみ(😑)れ(📝)ば、も(🔷)と(⬜)もと高瀬の家の先祖は代々(🎞)木(🛢)曾福島のお関(🧗)所番をつとめた武士であり(🕔)、高(gā(🍠)o )瀬の(🏡)兄(🏏)（(💢)姉の夫(fū )）の(🙊)父親の代には砲(👀)術(🚃)のご指(🔧)南番（指導の役）までし(👲)てお関所を固め(🍝)たもので、したがっ(🐣)て部下に使われ(📍)る人たちも(👹)すくな(🥕)くなかったの(🆎)ですが、そういう(😝)身分の低(🔀)(dī )い(😫)士(🌑)族は多く貧しか(😥)っ(♒)たので(🥉)す。橘(jú )翁さまの製(zhì )薬(yà(🍭)o )は、部下の人(🐡)(rén )たちにも(🙌)内職(🍦)を(🌞)与(🦐)(yǔ(🍍) )え、(🥥)土(🤦)地(dì )の(🤶)うるおいにも(🐙)なるように(⏳)、(🚺)との願いか(🚪)ら始め(🎎)たこと(🤤)らしい。高瀬で造り出した奇応(yīng )丸きおう(📕)が(🤣)んは、木曾山(🍖)でとれる熊(🍉)くまの胆い(🧗)を土台にして、(🥚)それにシナ朝鮮(🎚)のほうから来る麝香(xiāng )じゃこ(🚟)う(🔗)や(🖍)にんじんなぞを用い(❌)、形もごく小粒(lì )な飲み(📜)いい丸薬として(💣)金粉きん(👴)ぷ(⚫)んをか(🌎)けたものですが、正(zhèng )直な材(🧟)料が(🐘)使(shǐ )っ(🧥)て(☝)あるものですから(🌺)小児(💳)(ér )に飲ませる(🤨)にいいと言(yá(🎋)n )われて、だんだん諸国にひろまったもののようで(🖥)す。
仙台(👡)とい(🤪)う(🚴)とこ(⚪)ろは城(😢)(ché(🤷)ng )下町(dīng )として発達したところ(🆗)です。ここには名高い城(chéng )跡(🌒)(jì )がありますし、古(gǔ )い士族屋敷の町がありますし、むかし(🍻)は市(shì )が立ったろうかと思われるような辻つじ(🕒)があります(🌼)。ここは(🌜)東(dōng )北(🍄)の(🌩)ほうの(🍁)教(jiāo )育の中(zhōng )心地(✴)(dì )です。ここ(🏎)にはいろいろな(🔱)教(jiāo )育機関というも(🍁)のがあっ(🔃)て、若い男女(🎪)の学生(📿)たちが集まって(🐴)きてい(🌤)ました。ここは東(dō(🏝)ng )北の都会とい(🐢)われるくら(🎶)い(🐮)のところで(🖌)、朝晩の空(🙂)気(✋)か(🛷)らして(🏔)東京あたりとはだいぶ違いま(🎣)す。こ(🏉)こには静かな(🤽)光線がさして(🗽)いまし(🕶)て、学(xué )問でもしようと(🥞)いうものには町(🧀)全体が北(🧝)向きの勉(🦄)強部(🍗)屋の(♿)窓(chuāng )のよう(🎣)な(🦍)と(🖖)ころ(👳)で(🤫)す。こ(☔)こは(🐔)阿武隈(🆑)川(🗼)あぶくまがわへも(🍉)そ(👹)う(🛩)遠くな(👋)く、一里ば(🤮)かり行(🏳)けば太平(píng )洋の岸へ(📙)も(⏭)出られて(🛃)、歩(bù(👲) )き(🌡)回る場所(👅)(suǒ )に事を欠きま(🦇)せん。まあ、仙台(tái )へ着(zhe )いたその晩(🎤)から(🔹)、(🗞)思(sī )わずわたしはホ(🍀)ッ(🏘)としましたよ。それまで歩(bù )きづめに歩い(🔽)てほんとうの(🎋)休息ということも知らなかった(🧖)ようなわたし(🐧)は、よう(🕯)や(🍰)くのことで胸一ぱい(🌽)によい空気(🆚)を吸(🤯)うこと(💠)のできる宮(👇)城野みやぎ(🗝)のの(📐)ふところへ飛(fēi )びこ(🤶)ん(😎)だようなものでし(🔏)た。
(😨)その人を仙台から連れ(👿)て来て、は(🤨)じめ(🦑)て用が足りたという(💟)ことでした。そ(🍳)んな漁師ことばの通(tōng )弁(⛄)を(😦)だれがつとめたかと言いますに(💓)、その耳(ěr )のいい人(rén )は(⏩)もはや三(㊗)十(shí(🔋) )年近く(🐖)も仙台(🔄)地(🖐)(dì )方に住む外(🚇)国(🎟)の宣(xuān )教師(💙)でした(👸)。ローマ(🐕)旧教をひろめに日本(🍮)へ渡って来た人(🙂)で、ジャッキとい(🙄)う名前(🥉)のフランス人でした(📠)。こ(💣)のジャッキ先生、ギリシア語の知識(🗣)もあって、学問(📋)のある坊さんでしたが、(✒)年百(👈)年(nián )じ(🕊)ゅ(♟)う、同(🤧)じよう(⬛)な黒(hēi )い(💬)ぼ(🌝)うしをかぶ(🤦)り、黒い(😈)服を着(🐁)(zhe )て(🥀)、な(🍿)りにも(🆎)ふりに(🎞)もかまわずに(⛷)荒浜のほ(🕌)うまで宗(🙅)旨し(🔮)ゅ(🥚)うしをひろめ(🔚)に行くうちに、そんな(♉)漁(yú )師ことばの(🥇)通弁が(🐭)つと(🍢)まる(🏒)ほど、いい耳(🍹)を持つようにな(🍚)ったのです。
八 佐久(🛒)こ(🐒)とば
一〇 か(🥈)わずの見学
「(🎠)いや、遠いところをよくた(🎥)ずねてきて(⛳)くれ(😐)ました。木像はわたしです(🐠)が(😒)きょ(🐇)うはだれにも(🏃)会(huì )えませ(🔌)ん。わ(🔇)たしも(⏸)こんなうすぐらいとこ(🏊)ろにい(✉)るものですから(🥚)、(⌛)このお寺(📋)の小(🧜)僧(sē(🚉)ng )が見物人を案内して来(lái )ては、わ(🤤)たし(🚁)の鼻の先へろうそ(🍮)くの火(😃)(huǒ )を突きつけるので、(🌆)だ(💗)い(👀)じな鼻を焦(🌦)がしてしまっ(👖)た。あの小僧も気(🌳)が(🌮)き(🕣)かない。もうすこしでわた(🕶)しは大(dà(🥇) )やけどをするところでしたよ。こ(🕒)れでもわたしは(🤢)人間ら(💺)しい(🆕)もの(🚚)の尊いと(🗾)こ(🕞)ろを持って(🏈)いるつもり(🚰)です。見(😗)に(🐖)来(lái )てくだ(⛎)さるなら(✊)、そ(🥅)ういうものを見ていただき(👭)たい。あん(🐋)まり見(🔦)世物扱いにされたく(🤸)はあり(✂)ません。」(🚧)
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