飯島は、(🕸)いくぶんあわて気味(wèi )にこた(🚛)えた。それだけに、いか(🔏)にも(🏂)無(🧘)造作むぞう(🎢)さ(😍)な(🖋)、たより(🐑)ない答えだ(🎉)った(💄)。
「(🈴)そうだとす(🎶)ると(🎡)、みんながまごころを(🍪)こめて常識(👰)をはたらかしさえすれば(🥁)、(🏑)落ちつくべきところに落ちつくんでは(🙋)ない(🦀)かね。」
(🚔)それには、組織(🎒)や、講義(yì )科目(😌)や、諸(💹)行事の時(🏳)間割(🔎)など、必要(yà(🔟)o )な諸計画(🌨)が(🍢)一通り(🏈)な(😓)らべられてい(🤴)たが(🔲)、そ(🎚)のどの部分を(🌆)見(jiàn )ても常識か(🐣)らと(🅾)びはなれたようなことは一(yī )つ(🤴)も(💄)な(🌶)かっ(📨)た(🥐)。塾堂と名のつくとこ(⏳)ろでは、(🍉)そのころ(🎱)ほ(🚝)とんどつ(🐶)きもののようにな(🐿)っていた「(🤫)みそぎ」とか(🔵)、「沈黙(mò )ちんもくの労働(dòng )」(♌)とか(👞)、およそそういった(🏐)、い(🛥)わゆ(👡)る「(📻)鍛練(liàn )たんれ(🦃)ん」的な行事が全く(🤖)見当(dā(🛅)ng )たらな(🉐)いのは、む(🍦)しろみん(🧥)なには、ふ(🌛)しぎに思われ(♒)た(🧝)く(🍡)ら(🏜)いであった。五(🐓)時半起(👖)床(chuáng )というのが、(🕟)二月の武(wǔ )蔵(🏪)野(🌮)(yě )むさしの(🐟)では、ちょっ(🐡)とつらそうに(💆)も(📍)思(🆗)えたが、そ(👏)れも青(📫)年たちにとっては、決しておどろくほどの(🈂)こと(💔)で(📑)はなか(😄)った。む(🍀)しろか(😎)れらを(🚰)おど(🏗)ろか(💭)したのは、生(shēng )活(💈)にう(🐎)るおいを(🧔)与あ(📎)たえるような(🛂)行(háng )事(🔠)が、かな(🍽)りの程度(dù )に、織(🕞)おりこまれ(🍥)ているこ(🧦)とであった。と(🔝)にかく(🤽)、(📅)見る人が(🈴)見(jiàn )れば、(🔠)日常(💹)生活を深め高める目(mù )的で、す(💈)べてが計画されているということが明らかであった(😆)。
「板木を打つのは、もう(🕎)これでおしま(🎖)い(📶)にし(🎅)ましょう(🎤)。これ(😷)で起(📄)きなけれぼ、ほっと(⏪)くほうが(✏)いいんです。」(🍫)
「おはよう(💉)。ここは何室(shì )の受け持(chí )ちでし(🎢)たかね。」
次郎は足音をたてないように(📯)、みんな(🛬)の間をあるきまわり、(🤞)い(📂)ちじるしく姿(🔍)勢(👃)のわるいのを見つける(👍)と、(📼)そ(😖)れを(❓)なおしてやった。
朝の行事(shì )は、(🚇)まず室内(🧐)体操には(🈳)じまった(🛣)。それは友(🕷)愛塾(shú(🤒) )のため(♟)に特に(🥅)考(kǎ(🐃)o )案されたも(👑)ので、その(🎄)指導(dǎo )も指揮(huī(⛺) )しきも次(cì )郎の役割(🔻)だった。体(tǐ )操がすむと、朝倉(⛑)先生の合い図で静坐せいざに(🗞)入った。これ(🚰)は就寝(🕯)前の静(jì(😄)ng )坐(zuò )にくら(🤪)べると、いくぶんながかったが(🤸)、それでも(🧑)、せいぜい十四五分ぐらいだ(➕)った(🛋)。次郎(😽)(láng )は、今朝も足音(yī(⌚)n )を(🍶)しのばせながら、塾(shú )生た(🙂)ちの(🏤)姿勢を直してやっ(😸)た。
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