日本《アサクリ 最高 傑作》2行目ライン
アサクリ 最高 傑作あらすじ
「あれもいい人物(🚲)じゃ(✊)。大(dà )まかな(💎)ところがあってね。」
(🚅)とこ(🆒)ろが孔子は、あとで他の門(🕚)人たちに(🅾)仲弓(😁)(gōng )の言を伝えて(💂)、し(😅)きりに彼(🍘)をほ(🎈)めた。そして(🛠)再び(🏯)い(🎁)った。
「それだけの腕があり、し(🌤)かも懸命(mìng )に努めていな(🎓)が(♋)ら、三度(✉)び失敗をくりかえすか(🥌)ら(🥟)には、何か大(😚)(dà )きな根(gēn )本的(💳)(de )の欠陥(xiàn )が、君の心の(📑)中(zhōng )にあるに(🔔)相違な(🤥)い。自分で思(sī(🍯) )い当る(☕)ことは(🐤)な(🌏)いの(🐲)か。」
「(🥞)如何にも、(✏)それは知者とは云(yún )えませぬ。」
孟(💸)孫(🕹)(sūn )氏の家(jiā )廟の祭(👸)(jì )が近(jìn )まっていること、(⛳)そ(🍮)し(🌸)てその計画の内容がどん(📻)なものであるかを、うすう(🐓)す耳(🥒)に(🍡)してい(🎽)た孔子(🎢)(zǐ )は、懿子の(🗳)質問(wèn )の底意を、すぐ見(jià(🔤)n )ぬいてし(💛)まっ(🕖)た。で、彼(🤼)は(📻)ごく簡単に、
「礼は簡(🔼)に失し(🧚)てもなら(😧)な(🐳)いが(🐻)、(🥉)また過ぎてもならない(🎩)。９過ぎたるは(🎣)なお及(jí )ば(💕)ざ(🕐)る(⛰)がご(💜)としじゃ。人間(🚭)にはそれ(⬅)ぞ(🚃)れ(🎎)に分というも(🏧)のがあるが(💬)、その分を上下し(🏢)ないとこ(🚳)ろに、礼の正し(🚑)い相(xiàng )があ(〽)る。分(📇)を越えて(🕑)親を祭るの(🚔)は、(🏪)親(qīn )の靈をし(〽)て非礼を享うけ(🙈)しめ(😅)るこ(💼)とになるのじゃ(⛱)。のみなら(🚊)ず、大丈夫の非(fēi )礼はや(🤙)がて天下(🗣)を紊み(⏯)だる(🔆)もとになる。親(😒)の靈(🥠)(lí(🗓)ng )をして天(tiān )下(xià )を紊るような非(fēi )礼を享けしめ(💣)て、何(🚲)が孝(xiào )行じゃ(🚨)。」
孔(kǒng )子は、ぬかりなく考えた(🚵)。そ(😀)して遂(🛷)に一策(🎋)を思(sī )いついた。それは、相(🕠)手の用(⛳)いた(📕)策そのま(💋)まを応用(🥚)するこ(🚜)とであっ(🏈)た。つまり(📽)、陽貨の留(liú )守を見計って、(⭐)謝辞を述べに行こう(🌽)というのである。
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