「わたくしですか。諏(💿)訪飯(fàn )島村すわいいじ(➕)まむ(🏖)ら(✈)の生(shēng )ま(🤲)れ(💝)、降蔵(zāng )こうぞ(🙄)うと申(🐋)し(🖌)ます。お約(yuē )束のとおり片桐(🤛)までお(⛸)供(🔦)をいたしまし(💊)た。これ(🏾)でお暇いとまをいただきます。」
「わたくしも(👎)国元に(🎓)は両(liǎ(📷)ng )親がござ(🐍)います(🚈)。御免こう(💬)む(⏯)りとうございます。お暇いとまをいた(🧐)だき(💝)と(👗)うござい(⛵)ま(🆒)す。」
江戸(hù )はも(🍃)は(🌧)や安(🌶)政(➡)年度(🛢)の江(🐤)戸では(⛳)なかった。文化文政のそれではもとより(🎎)なかっ(🚣)た。十年前(qián )の江戸の旅に(💀)はま(🧜)だそれでも、紙、織(🚄)り物、象牙(yá )ぞ(🔉)うげ、(🐂)玉ぎょく、金(jīn )属(🙌)の類(🥁)たぐいを(🦓)応用した諸(zhū )種の工芸の見るべき(😎)も(⛴)のもないで(😆)は(🔔)なかったが、今(💞)は元(➗)治(zhì )年代(⛺)を(🈺)誇るべ(🗽)き意匠(❣)と(🌶)てもない(🙂)。半蔵は(🎱)よ(⛴)く町々の絵草紙問屋(🍅)(wū )え(🆑)ぞうし(😡)どん(💅)やの前(🧗)に立(🍍)って見るが(🤢)、そこで売る人情本や、敵打かた(😀)きう(🔝)ちの物語や、怪(🌷)談物な(📝)ぞを(🛴)見ると、(🆖)以前(💮)に(🏫)も増して書物(🤬)(wù )として(📺)の形も小(❤)さく(💯)、紙質も悪あしく、(🎛)版(bǎn )画(huà )も粗(cū )末に、一(yī )切(qiē )が実に手(🖖)薄(🐂)てうすになっている(🏰)。相変(biàn )わらずさ(💐)かんなのは江戸の芝居(📃)(jū )でも、怪(guài )奇(🔖)なものは(🏌)ます(💍)ます怪奇に、繊(♿)細なものはますます繊細(xì )だ。とが(💇)った(🕓)神経質と(🎇)世紀末の機(jī )知(zhī )とが(🍲)淫靡(🍏)い(🔋)んびで頽(🥂)廃(fè(🎡)i )たいはいした色彩(cǎi )に(🏹)混じ合ってい(🎁)る。
「(🦏)万屋よろずやさんもどうなすったでしょう(👇)。」と(👟)隠居が(🐊)言う。
「いず(🥛)れ浪士は清内(🗻)(nèi )路せ(🍥)いないじから蘭あららぎへかかって、橋(🤘)(qiáo )場(⚪)へ出て来ま(🔣)しょう。あれからわ(⏪)たしの家(🌽)(jiā(🌦) )をめ(⚾)がけてやって来る(😁)だろうと思(sī )う(😉)ん(🏻)です(😯)。もし来たら、(🏠)わたしは旅人と(🚁)して迎(🎬)える(🕺)つも(😁)り(🥇)です。」
そ(📁)ういうかみ(🛡)さん(🛐)はま(💋)だ半蔵(🍧)が妻(qī )の(🍼)お民と(🐪)同(🌫)年ぐら(🏪)いにしか(🆓)ならない(👝)。半蔵(🥑)はこの(🦑)婦(fù )人の顔を見(🍪)(jiàn )るたびに、(🙂)郷(🤒)(xiāng )里の本陣(zhèn )の方に留守居(👝)する(🛌)お民を思い(🍟)出し、都(🎣)育(yù )ちのお三輪の姿を(🐼)見るたびに、母(mǔ(🎱) )親のそ(🏍)ば(😝)で自(🌕)分(fèn )の帰(guī )国を待ち受けて(🚸)いる娘(niá(🏿)ng )のお粂くめを思い出した。徳(dé )川の代ももはや元治年(🔸)代の末だ。社会(huì )は武装し(🤳)て(🚀)かか(📪)って(🏕)い(😡)るような江戸の空気の中(zhōng )で、全く抵(👣)抗(🛏)力のない(😘)町(🍐)家(✅)(jiā )の婦人なぞ(🚐)が何を精神(🌵)(shén )の(🕸)支(👘)柱とし、(🐀)何を力と(🌝)して生き(🥀)て行くだろうか(😏)。そ(🕶)う思っ(Ⓜ)て半蔵がこの宿のかみさんを見ると、お隅は正(zhèng )直ということ(🐂)をその(💄)娘(👭)に教え、(🎂)それさ(🚸)えあれ(🐿)ばこの世にこわいもののな(⬅)いことを(🌸)言って聞かせ、こ(🌏)うと彼女が思っ(🆎)たこ(🅾)とに決して(♿)間(jiān )違(🧔)った例ためしのないの(🎮)もそれは正(zhèng )直なおかげだと言って、(🌩)その女の一心(📗)(xī(🈂)n )にまだ幼(🚇)いお三(🏝)(sān )輪を(🔮)導(dǎ(🌌)o )こうとしてい(🚉)る。
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