孔(🛏)子(zǐ )は、(📞)し(🦗)かし(🚊)、そ(💂)れには答えない(🐟)で、また(🍈)歩(🆚)き出(chū )した。そして独(🥀)言(yá(🥋)n )のように(👩)云った(🕺)。
「司空様がお呼(💰)び(📓)でご(🍖)ざいま(🏄)す。」
「もしそうだとすれば、(🍞)そ(✒)れが君の(🙌)邪心(🦇)(xīn )という(👂)ものじゃ。君(jun1 )の(🍥)心の中では(🍀)、この孔丘という人(🤞)間が(🤮)、いつ(🏑)も対立的(de )なものになって(😳)いる。君は、(🌎)はっきり意(yì )識(shí(🌛) )していないかも知れないが、君(jun1 )の奏楽(😍)にとって(🌇)、わしの存在は(❣)一つの大きな障(zhàng )碍(🌫)なのじゃ。君の心はそ(🆘)の(🎟)ために分裂する(🕙)。従(cóng )って、君(jun1 )は完全に君の音楽に浸りきることが出(🛁)(chū(🥁) )来な(📗)い。そこに君の(💀)失敗の原(🏫)因(👺)がある。そうは(🤞)思(🥟)わない(☔)かの?」
孔(🌼)子は御(yù )者台(tái )にいる樊遅(chí )に話(huà )しかけた。
元(😷)(yuán )来孔子(👿)はユーモリストでは(🛤)な(💥)かった。だから彼は(🙌)、(👽)生(💼)真面(🍐)(miàn )目(💞)に考(🚀)えて(✅)、そんなことを(🛵)思いついたの(🌯)である。しかし、(📻)思いつ(💨)いて見ると、(🕷)い(🌧)か(📁)にも可笑し(🙎)かった(💍)。彼は思わず微笑した(😧)。同(tóng )時に、何と(🧀)なく自(zì(📦) )分(🔲)にはふさわし(🕹)く(👝)ない(💠)ような気が(⤴)し出(chū )した。たしかに彼(🤶)のふだんの(🌌)信(xìn )念に照(🗯)らす(🛤)と(🚳)、(🛩)そ(🥢)れ(🚱)は決して気持のいい策だとは云え(🚏)なかったのである。そこに気がつくと、彼(bǐ )はもう笑(xiào )わな(⛎)かった(📛)。そして、ゆっく(🐲)りと(🚭)、もう一度(dù )考(kǎo )えなおした。しかし、それ以(🚧)上(shàng )のいい考えは、どうしても(🐯)思い浮(fú(💴) )ばなかった(🤐)。
4(➰)むろん彼は、仲(➖)弓(🙊)の問題にか(📃)か(🧗)わりなく、これまでに(🎈)も(📶)その点に(📄)力を入れて(🕷)門人たち(🤑)を教(🐙)(jiāo )育して来たのである(💄)。彼(🐊)が(⛵)つ(🐍)とめて「利(🎴)」に(🔗)ついて(🈂)語る(⏸)こ(🕧)と(🗺)を避(bì )け、(🥍)たまたまそれを(🎞)語ることがあっても、常(🔟)に(🚅)天命とか(🤤)、仁(👭)と(⛱)かい(👭)うような(🐳)ことと結びつけて(👇)話(💚)すように注意(😔)して来たのも、(🌫)そ(🈷)のため(🔦)である。また彼(➗)(bǐ )は、機会あ(🍊)る(🏢)ごとに(🌙)、門(mén )人(🍇)達(dá )の我執を戒(jiè )めた(🌥)。そし(🛢)て、「5自己(jǐ )の意見にこだ(🚼)わって、無理強いに事(🎞)を行ったり(🎑)、禁止(🔜)したりするのは君子の道でない。君子(zǐ )の行動(🌋)(dòng )を(🔌)律するも(🥜)のは(🕟)、たゞ正義あ(🧣)る(🌲)のみだ。」と説き、6彼(🎅)自身(🍛)(shēn )、細心の注(zhù )意を払(🎍)って、臆断を去(🈸)り、執着を絶ち、固陋を矯た(🐕)め、他との対立に陥らぬ(💀)ようにつとめ(🛵)て来たものであ(🏖)る。
しかし(💊)、(🌃)ただ一人(rén )の門人でも見(jià(😅)n )捨てるのは、決(🏔)(jué )して彼の本意ではなかった(🏵)。そして、(🍆)考(kǎo )えに考(🔧)えた末、彼は遂(🐌)に一(yī(🛃) )策を思いついた。そ(🎖)れは、仲弓にけちをつけたがる(⏹)門(🏵)人たちを(🚅)五六名つれ(🦒)て(🚝)、(🏯)郊外を(🌑)散策(😆)するこ(🗂)とであった。
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