「どう(🏔)ぞ、また来(🥊)年もよろしく。」
恩(ēn )人、(🌒)吉(🍟)(jí(🐙) )村(cūn )さんの家といえば、わたし(🍝)が少年期から青(qīng )年期にかけ(♋)ての日を送ったと(😢)こ(🍸)ろです(🍂)。お話のつい(📐)でに(🤮)、自分の書生(🍣)時代の(🏘)こと(🌁)を(🎲)こ(🛐)こ(❣)に(👇)すこし書きつけてみ(🍈)ましょう。
(🕢)そう、そう、ある川の流(liú )れに添う(🚣)てい(🤔)かだを下(🗽)す人があっ(🚊)たのもそ(🌉)の(💁)一つです(🎪)。それが材木のいかだでなし(😔)に、竹のいかだであったのもめずらしく思わ(😱)れたことを覚えています。土地不案内(nèi )な(⛷)わたしも、(🎑)その川(chuā(🧔)n )に(🥐)つい(㊗)て水上(shàng )みなかみ(🏗)のほ(🤸)う(✡)へ(🏫)進みさえ(🕘)すれば(🌍)いいと感(🙊)づきました。だんだん(🤗)歩いて行くう(🗑)ちに、川の水(shuǐ )は谷(📽)底の(🦈)下のほう(🐔)に見え(🕝)るようになって、(🔰)が(🐳)けづたいの道へ出ました。
玄関からた(👕)ずねてく(🍔)る客は表口の格(📅)(gé )子こう(🤵)し(🌦)をあけて(🔈)は(🌄)いりま(💣)して(🏒)、(🏐)取り次ぎを頼(lài )むのですが、そ(☝)の応(🎈)(yīng )接がわたしのつとめでした。うやう(🎧)やしく手をついて(⏯)おじぎをす(🗃)ること、客の名を奥(🦄)(à(👙)o )へ通(📄)(tōng )す(😳)こと、(🤤)案内(nèi )すること、茶を運ぶ(⌚)こと、客のはきものを直してお(👰)くこと、それから庭先(xiā(👎)n )をはききよめ(🛄)るこ(🚫)となぞ、長い月(👮)日の間には(🎪)わたしも慣れまして、(🈚)そ(🔇)れを自(💤)分のつとめと思った(🌫)ばかりでなく、玄関にすわ(🚒)ることを(📔)いっそ楽しく(🔖)思うようにも(🏭)なり(🎋)ま(👍)した。わたしはよくそのせま(🦊)い(🌌)小(xiǎo )さ(🕙)なへやで好き(💶)な本を読みま(🙅)した(🏨)。今になってみますと、(🤼)わたしの勉強はほかのお(🐧)友だちとも違いまして、こ(😿)んな玄関番が土台にな(📀)っ(🎟)たか(🎐)と思(🌝)(sī )います。というのは、いろいろな用(yòng )事(🕴)でおじさんのところへ(👗)たずね(🌺)てくる男や女(🛃)(nǚ )の客(kè )を迎え(😟)た(🤧)り送った(🍿)りするうち(📂)に、い(🗜)くらかず(🌿)つ(💇)でも、さ(🏘)まざまな(🛵)世の中を見る目が(📉)あいて(🤵)行(🍘)(háng )ったばかりでなく、わたした(🤝)ちとはまったく教(💚)育(yù )の(🕹)受(💾)(shòu )け方の違った少年(🚜)や青年(nián )、東(dōng )京の下町あたりに年(nián )季(🚄)(jì(🕘) )づとめする(🥞)町(🗣)家(🚍)の若者、それか(🍍)ら地方出(chū )の奉公人(rén )などが気風(fēng )の(🍞)の(🔃)み(🍂)こ(🦃)めるようになっ(🏺)たのも、こんな玄(xuá(🌥)n )関番の(🕞)お(🍱)かげだからでした。
小諸の荒町あら(🦐)まちには(⏭)、(🏥)髪を(🤦)昔風の(🚥)チョ(🐃)ンまげに結ん(🚟)だ(🧜)鍛冶屋か(🌜)じやさん(🔊)が、たっ(🏨)た一人(rén )残(🦈)っていま(⬇)した。明(✌)(míng )治(❗)の(🕙)御(⚫)代みよとな(🏆)ってから、そう(🐼)い(🍍)う風(fēng )俗は(🔴)すたれ、(📞)みんな簡(🏬)易で軽便(🌔)な散髪(fā )に移りましたから、これ(🏝)は(🏓)小諸(🔹)へんに見ら(👁)れる最後のチ(😱)ョンまげであ(🚪)り(🌄)ました(💋)ろう。もっとも、手ぬぐいでうしろはち(🥑)巻(quàn )きに(🐸)しただけ(🍊)で(🔹)も、からだが引(📦)きし(🐳)ま(🐭)るよう(🔈)に、昔の(💲)人(rén )がかた(🚖)く髪を(🔬)束ね、その根を細く強い元結(jié(🎶) )もとゆい(👱)で引きし(😊)めて(🛌)、(📁)頭(🎚)に(🌻)力(lì(🔘) )を(🎂)入(🔔)れ(🤐)たろうかと思(🚩)いますと、いちがいに(🌈)それを(♊)はやり(✔)おくれの(🔹)古(gǔ )くさい(🛵)風俗として(🔂)笑(xiào )え(💂)ませ(😌)ん。おそら(🐸)く荒町の(🌩)鍛(😠)冶屋さ(💒)ん(🌩)も、鉄(zhí )の槌つち(♌)を握る時の助け(📁)として、一生(shē(🥟)ng )そん(🏃)なチョンまげ(🚞)で通し(💻)たので(😣)しょう。この鍛(🔥)冶屋(📆)さんは、わたした(🕺)ちの(❓)学校の(🍡)体(🏚)操(cāo )教師(shī )で大井さ(👾)んとい(🗼)う人の(➗)お(🖨)とうさんでした。わたしは(🥓)大井さんを通し(👛)て(🐆)、(🏝)この鍛冶屋の(🦎)お(💃)とうさんにくわ(🚸)を一(🛣)丁(📞)頼(🏜)みました(🐾)。さあ、これで(🦑)す、これ(😗)がおやじ(⏬)の(🐈)打(dǎ )った(🤼)くわですと言っ(🏤)て、大(dà )井(🎓)(jǐng )さんがさげてき(📺)てく(🈲)れたのを見(jiàn )ましたら、なる(🎿)ほ(🎭)どチ(🙀)ョンまげで通すほどの人の気象が(🗓)そのがっしりとした柄のついた一丁のくわにもあらわれ(🙈)て(🏅)いました(🧥)。
(🔅)川上を(💨)見(jiàn )てき(😖)た(🎯)かわずは(⚪)まず岩村(cūn )田(🍊)いわ(🚫)む(🍔)らだ(🙌)あ(🛬)たりか(🌯)ら始(shǐ )めました。あ(💴)の(🏾)町の大字おおあざ(⛔)金かね(🐫)の手てというところのかどに(⬅)石があります。その石(shí )が(🥡)、これより(🐊)南、甲州(🛤)街(🕥)道と(💛)旅人に教えてい(⤴)ます。
八(🔗) 小湊へ
それから後の(❄)日(🤧)に(😊)、まだ(🍶)石(shí )山(📼)に(🍜)逗留(🏿)と(🎙)うりゅ(💃)うしていたころ、(👅)一度(dù )茶丈(😀)のほうで来助老(🙍)人(❄)を待ち受けたこと(📹)があります。老人がたずねて(🍼)来てくれる(🐿)というものですから、わたしはい(⛏)っしょにそまつな食(shí(🥟) )事を(🔘)す(🛶)る(🍽)つもりで(🖋)、(🥕)わざわ(🚶)ざ瀬多(❇)の(🐊)ほ(💤)うまで湖水名物の(🔖)こいなどを(🈚)買(mǎi )いに出(chū(📹) )かけ、それを自分で料理し(🍖)ました。ところが、こ(🏦)いの胆いを取(qǔ )るこ(🎻)とを忘れた(👂)のです(👗)。さ(👰)て、(🏠)老(lǎo )人をお客(🚿)にして、(🤕)いっしょにはし(🐧)をつ(🎣)けてみると、わたしの煮たこいは苦くて、大(♎)笑いした(🍶)こと(🛡)も(💎)あ(🔯)り(🖥)ま(⚫)した。
小(🐑)諸の(🙍)荒(🈁)町(👤)あ(🚓)らまちに(🌵)は、髪を(💌)昔風の(📚)チョン(🚯)まげに結んだ鍛冶(yě )屋かじやさ(➗)んが(🆚)、(🍪)たった一(yī(🐷) )人残っていま(🚰)した(🍗)。明治(🔞)の御(yù )代みよとなっ(✨)てから、そういう風俗(sú )は(💇)すたれ、(🚸)みん(💓)な簡易で軽便(🚓)な散髪に(🐩)移(yí )りましたか(🙀)ら、これは小諸へんに見られる最(zuì )後のチョンまげであり(🚽)ましたろう(🧐)。もっとも、手ぬぐいで(🆑)う(🐷)しろはち巻きに(⏫)しただけ(😐)でも、から(🏞)だが引きしまる(🔷)ように(🌂)、昔の人がかたく髪を束ね、その根を(💳)細く(🛳)強い(🗄)元結(jié(🦐) )もとゆいで引きしめて、頭(tóu )に力を入(🅱)れ(♎)たろう(🧚)か(👉)と思いますと(📳)、いちがいにそ(⏪)れをは(🛹)やりおくれの古くさい風俗として笑(🎃)えません。おそらく荒(🎼)(huāng )町の(🚱)鍛冶屋(🤰)さん(🐞)も、鉄(zhí )の(🌳)槌つち(🚪)を握る(🥛)時の(🖇)助(🍖)けとし(💇)て(💭)、(⬆)一生(shēng )そ(🚟)んなチョン(😬)まげ(🍗)で通(🎿)し(🐔)たのでしょ(🈁)う。この(🔡)鍛冶屋(🌩)さんは、わた(🐱)したちの学(🏘)校(👱)の体操(💃)教師で大(dà )井さんと(😱)いう人(🚏)のお(⬇)とうさんでした。わたしは大井さんを通し(🌤)て、こ(🔺)の鍛冶(😯)屋(🕰)のお(😃)とうさ(🛸)んにくわ(👹)を一丁頼みました。さあ、これです、これがおやじの(💂)打ったくわ(🎼)ですと言(🐘)(yán )って、大井(🈂)さんが(😄)さげてきてく(📢)れ(🧥)たのを見(jiàn )ました(🍫)ら、(⛎)なるほどチョ(⛪)ン(🔭)まげで通(🔦)すほどの人(📲)の気象(xiàng )が(🛤)そのが(⚾)っ(🧙)しりとした柄(🤢)のついた(😉)一丁(dīng )のくわにもあらわれていま(🚑)し(🌦)た。
どうしてこんな言い伝えを皆(jiē )さんの前に持ち出したか(😻)と(🛤)言い(🚎)ますに、年(🌎)若いころのわた(📴)しが目じ(🍱)るしとしたものも、ちょ(🤛)う(🚟)どあ(🌦)のは(🤓)はき木(mù )に似てい(⏹)たからです。行っても行って(⏺)もそれは遠くなるばかり。そ(🏎)れほどわたしの踏(tà(🤹) )み出(🐞)(chū )したとこ(🍬)ろ(😻)は歩きにくい道で(📺)した(🏔)。ど(🏪)う(🎧)か(🔌)して心を(🎌)入れ替(🏊)(tì )えた(🎷)いと思いま(🔑)して、(💒)上総かずさの国、富(fù )津ふっつとい(🥢)うところに保(🦈)養(yǎng )に行っている知り人をた(🕕)ずねなが(🍟)ら(👇)、(⚾)小さな旅(lǚ )を思い立ったこともあります。
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