すけべ な av 女優10

A　以上

A「それは、(🔹)将(🖨)軍家の前(💈)では別だ(👄)。あの(🧛)時だけ(🚶)は(🍾)全く閉口だ。自(😳)分のからだが(🚓)、きたな(😞)らしく(🧥)見えて(💍)来て、たまらない(🍷)。どうも(🤐)、あの人は、まへから苦手だ(🐰)。あの人は私を、ひど(🔙)く嫌つて(⏩)ゐるら(📤)しい。」

A「や、Ｔ(🍶)さ(🖇)ん、此れから孰方どち(🌧)らへお出掛(🐒)けです。」(🐤)

A　(🍺)君の手紙だっ(⛽)て同じ事(🕘)で(💗)す。君は(🍸)、君自身の「かよ(🔇)わい」善良(🖍)さを矢鱈やたら(🐕)に売込もう(🚏)としているよう(🎻)で、実に(🐥)みっともない。君は、(🚦)そんな(😡)に(🏫)「(🏴)かよ(🌺)わく」善良(♈)なのですか。御(🚵)両親(💀)を捨てて上(🕎)京し、が(🙇)むしゃ(🕵)らに小説を書い(🔞)て突(⏹)進し、とうと(🎍)う小説家とし(👱)ての一戸を構え(👎)た。気の弱い、根(🎫)からの善人には、(⛵)とて(🧑)も出来る(🔣)仕業し(🤰)わざで(🚧)はありませ(🐣)ん。敗北(🍕)者(🌖)の看(🍈)板(🍯)は、や(😾)めていただく(🏜)。君は、た(👹)しかに嘘ばかり言っています。君は(🍫)、まずしく痩やせた(🔦)小(🌖)説(👖)ばかりを(📕)書(🐫)いて、そ(🥫)うして、昭和の文壇の片隅(🤷)か(✋)たすみに現(🔇)われ(🧝)かけ(😐)ては消え(🌥)、ま(🌴)た現わ(👀)れか(😔)けて(🎬)は忘れられて、そうして、このごろは(🚍)全く行きづまって、語学(💹)の(🔍)勉強を(🐨)はじ(😢)めよう(📖)か、日本(🥅)の歴(🆚)史を研究し直そうかと(🛀)考え(🐤)ているのだそうで(😇)すが、全部(🍢)嘘で(🌔)す。君は、そ(🖨)んな自嘲じちょうの言葉で人に甘え(♿)て、君自身の怠惰と傲慢をご(⌛)まか(🏈)そ(🦎)う(🤲)としているだけです。ちょっと地味(🌔)に見えながらも、君ほど自我(🤥)の強(🖇)い男は、めったにありま(😩)せん。おそろしく復讐心の強い(⛷)男のようにさえ(📅)見(💿)えます(🌖)。自分自(🔙)身を悪い男(🅾)だ(😕)、駄目な男だと言い(⛴)ながら、その位置を変え(📈)る(💒)事には(🛺)少しも努(🎐)力(🚠)せ(🌊)ず、あわよく(📣)ばその(😐)儘ままでいたい、けれ(🔍)どもその虫の(🍴)よい(🚣)考えが(👌)あ(📘)まり(😁)目立っても(👔)具合いが悪いので、仮病(🙋)の(📪)如くやたらに顔をしか(⚾)めて苦痛(💽)の表情(🕥)よろしく、行(🕎)きづまった、ぎ(🌛)り(🕧)ぎりに困惑(🤰)した等と呻うめ(🔜)い(🗾)て(🎩)い(👼)るだけ(🙂)の(🏿)事で、内(🎐)心どこ(🔢)かで(📦)、だけど俺は(🧜)偉いん(🚞)だ(🖍)、俺の作品は残る(😛)のだ(😧)と小声で囁さ(➰)さやいて赤(🌉)い(🐺)舌(🥓)を出して(⏭)いるというのが(🦈)、君(📴)の手(⭐)紙の全体(🏞)から受けた印象であります。君自身の(🐔)肉体の疲労や(🏥)ら、(🧗)精神の弛緩し(🚟)かん(⏬)、情熱(🔝)の喪失を、ひたすら時代(🦏)のせいにして、君の怠惰を巧みに理窟附けて、人の同情を得ようとしてい(💺)る。行き(🙋)づ(😓)ま(🐵)った、けれども(📰)その(⬅)理由は、申し(⤴)上(😣)げません等と、なんという思わせ振りな(😞)懦弱だじゃく(💰)な(📩)言いか(🤝)たをするのだろう。ひどい圧迫を(🕯)受けてい(➡)るのだが、け(⛽)れ(💂)ども忍んで、それは申し(🌛)上げ(🔟)ませんと殊勝な事(🌶)を言っているよ(🍗)う(💎)にも(🙃)聞えま(🥂)す(🌑)が(🐄)、(💼)誰が一体、(❇)君をそ(🥋)んなに(🀄)圧迫してい(🖕)るので(💹)すか。誰ですか？(🍨)　(🎣)みん(🚜)なが君を、大事にし(🔜)て(🦌)いるじゃ(🧑)あ(👑)り(😃)ませんか。君(🥀)は慾張(🦎)りです。一本の筆と一帖の紙を(💲)与えら(👴)れたら、作(👖)家はそこ(📀)に王国を創つく(🎅)る事(🛂)が出来るではないか。君は(🎅)、自身の影(📆)におびえて(🌤)いるのです。君は(🔷)、ありもし(😷)な(😍)い圧迫(🌓)を(🆘)仮想(🎯)して、やた(👪)ら(🍾)に七転八倒してい(🍳)るだけです。滑稽(🛣)な姿(🐕)で(🕡)あります。書きた(🏌)い(🍓)けれども書(🐋)けなく(🎭)なったという(😍)の(🛥)は嘘で、君には(🌑)今、書きたい(🎺)ものがなんにも無(😓)いの(🈴)でしょう。書(🐇)きたいものが無くなったら、理窟も何もない、それっきりで(👝)す。作家が死(🗣)滅したの(🛤)です。救助の(🥢)仕様も(🏏)ありま(😽)せん。君の手紙を(🚩)見て、自分(🥘)は君(🌊)の本質的な危機を見(🍱)ま(🐨)した。冗談言って笑(🉑)ってごまかしてい(🚞)る時では(👍)ありません(♍)。君は或いは(✈)君の(🕤)仕事にやや満足し(👑)ているの(🚵)ではあるまいか。やるべきところ迄は、や(🚘)り果し(🍼)た。これ(😡)以上のものは、(💿)も(🍬)はや書けまい、まず(🚧)、こ(🎮)れ(🐊)で(😛)よし等と考え(🍁)ているのでした(🥕)ら、とん(🍢)でも無い(🐔)事で(🍗)す。君はまだ、やっとお手本を巧み(🈶)に真似る事(🔊)が出来ただけ(🐾)です。君の作品の中(🐫)に十(🌒)九世(🧜)紀の完成を見附(🦅)ける(🏦)事は出来ても、二十世紀の真実が(😐)、すこしも具現(🚃)せ(📘)られて(🐈)居り(⏩)ません。二十世紀の真実(🍠)とは、(💶)言葉をかえて言えば、今(💁)日のロマン(🍟)ス(🐉)、或いは(🔇)近代芸術(➿)という事に(🐇)なる(💄)のですが(⛎)、それは君の(💼)作品(🗃)だけでなく、世(📀)界の誰の(🍻)作品(🐩)の中に(📨)も未だはっきり具現せられて居(🔬)りま(⛵)せん。企図し(🤹)た人(💨)は、すべて無慙むざ(🔞)ん(💨)に失敗し、少し飛び(💤)上りそうになっては墜落(🔻)し、世人には山師のよ(🥉)うに(🐥)言われ、ま(🚐)るでダヴィン(⛏)チ(🔛)の飛行(📈)機の(🎓)如く(🕛)嘲笑せられているのです。けれ(🤩)ども自分は信じていま(➗)す。真の(🐎)近代芸術は、い(📅)つの日(⏲)か一群の天(📒)才たちに依って必ず立派に創成せられ(♑)る。それは未だ世界に全く(🏂)無(💌)かった(🥨)ものだ。お手本から完全(🌞)に解放せられて二十(🚓)世紀の自然から堂々と(🕛)湧(⛎)出ゆう(🏍)しゅつする芸(📩)術。それ(🕤)は(🔍)必ず実現せ(🌑)られる(🔱)。そうして(🤥)自分は、その(💦)新し(🏊)い(🏔)芸(🐗)術(🙅)が、世界のどこの国よりも、こ(🛤)の日本(🛅)の(🤠)国に(🔺)於いて、最(🍷)も美事に開花するのだと(👍)信じ(🔔)ている。君たちと、(💆)君たちの後輩が、そ(🚮)れを創(🌧)る(👃)ように(🍩)なるだろうと思って(🔮)いる。日本には、明治以来たく(💐)さ(👫)んの作家が出まし(🍓)たが、(📁)一つの(🤢)創作も無かったと言ってよい。創(🌷)作という言葉(💚)は、(🤠)誰が発(♌)明したものか(🖥)わからないけれ(🤶)ども、実(👁)にいい(🚆)言葉だと思う。多(⚡)くの人は、こ(📭)の言葉を小(🏫)説の別名の如く気楽に考えて(🚃)使用して(😇)い(📆)るようで(🕚)す(🌸)が、真の創(🔓)作は(⚡)未だ(📣)に日本に於いて明治(🌗)以後、一篇もあ(🛌)らわれ(⛑)て(🔕)いないと思(🔓)う。どこかに、かならずお手本の匂いがし(👼)ます(🔮)。それが愛(🙈)嬌あいきょ(👥)う(🌑)だった時代もあ(🤳)った(🐟)のですが、今で(🗑)は外国の思(🏘)想家も芸術家(♏)も、自分た(📑)ち(📍)の(🚳)行く路に就いて何一(🍝)つ教えてはくれません。敗北を意識(🆒)せず、自(👮)身の仕事に幽か(🦀)すかなが(💴)らも希望(💵)を感(🥒)じて生き(🧔)ているのは、いまは、(🌩)世界中(🌖)で日(🔟)本の芸術家だけかも知れない(🚑)。仕合せな事で(🚮)す。日本は(🕳)、芸術の国(🏌)なの(😇)かも知れ(🌗)ぬ。

A「ほん(🚬)とう(🖌)に狐の皮で張(❣)って(🐒)あるのか」

A「ああ、驚いた。まだまだと(🥉)て(❔)も譲治さ(🏪)んとは踊(🔯)れやしないわ、(✴)少し内で稽古けいこな(⌚)さいよ(🧑)」(🕝)