漫画《強制 フェラ 奴隷 2 笠木 忍》2行目ライン
強制 フェラ 奴隷 2 笠木 忍あらすじ
○ (🐅)周公＝＝す(🌪)でに前(qián )に(➖)も述べたように(🎒)、(🤼)周公は(💆)武(wǔ )王を(🔠)たす(📏)けて周室八(🏛)(bā )百(⬛)年の(👣)基礎(🚈)を(🌲)定め(🎹)た人(➕)であるが、そ(👻)の人(👗)となりは極めて謙虚(🕜)(xū(💲) )で、「吐(tǔ )哺握髪」という言葉で(🌉)有(🐢)名(🏝)なように、食事(shì(😛) )や、結(🔁)髪の最中でも天(tiān )下の士(👮)を迎えて、(🏁)そ(🎥)の建言忠(zhō(👚)ng )告(😜)に耳を傾(🤔)けた人(🏀)である。
「せ(📑)っ(🏅)かく道を求め(🌔)てやっ(🏼)て(🈲)来たのだ(🏛)から、喜んで迎(🎌)えてやって、退かないようにし(😉)てや(🤰)りたいもの(🖐)だ。お前たちのように(⛪)、そうむご(🛅)いことを(👴)いうものではない。い(🥎)っ(🚿)たい、人(rén )が(🔵)自分の身を清く(🚾)しようと思(🎹)っ(⭐)て一歩(bù )前(👣)進して来(💄)たら、その清(qīng )くしよ(🎣)うとする気持を汲(jí )ん(👝)でやれば(💹)いいので、(🛌)過(🖕)去(qù )のこと(🌡)を(⚫)い(🚄)つま(🏁)で(🤯)も気(🔺)にする必要はないのだ。」
○(💩) (🔪)友(⤵)人というの(🔪)は、おそらく顔囘(huí )のことであろ(🚸)う。
八(bā )（一九二）
達(😓)巷たつこうという村(🌋)のある人(rén )がいっ(👻)た。――
○ 本(bě(🚗)n )章は重出(🐂)。八章(🗝)末(🚅)段參(👪)照(zhào )。
道(dào )が遠くて
先(📝)師(shī )は、誰かと(🛷)いっ(🐵)し(🚏)ょに歌をうた(🌫)われる場合、相(🏡)(xiàng )手がすぐ(😻)れた(🕥)歌(😗)い手だと、必ずその相手(🍕)にくりかえし歌わ(🚱)せてから、合(hé(🥨) )唱され(㊗)た。
「文王がな(🔆)く(👵)なられた後、(😇)文という(🛀)言葉の内容をなす古聖の道(dào )は(🌛)、天意(💈)によってこの(🕔)私に継(⛏)(jì(🤮) )承されているではないか。もし(💶)その文(wén )を(⛹)ほろぼ(👄)そうとするのが天意(🏓)であ(✨)るならば、何で、後の世に生れ(🤯)たこ(🧗)の(🐧)私(⤴)に、文に親(🔱)(qīn )しむ機会が与え(🌥)られ(📈)よ(🕜)う。文(🤤)をほろぼすまいというの(💸)が天意(yì )であるかぎり、匡の人(rén )たちが、(⬇)い(🤷)ったい私に対(🐸)し(🐇)て(🥜)何(hé(🦗) )が出来ると(💈)いう(🌄)の(😪)だ。」
○ 子(zǐ )貢は孔子が卓越した徳と政治能(néng )力(💇)(lì )とを持(chí )ちながら、いつまでも野にあるのを遺憾(😧)とし(🖥)て(📫)、かよう(📍)なことをいい出したの(🏮)で(🉐)あ(🚶)る(👎)が、子(🉐)(zǐ(🎛) )貢らしい(😧)才(cái )気の(🈺)ほとばしつ(🚵)た表現であ(😅)る。それに対する孔子(zǐ )の答え(⛺)も、じ(🏐)よう(😬)だんまじりに、ちやんとおさえ(👢)る(🚣)所(🛄)はおさえているの(📲)が面白い。
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