(🤛)母の病気(qì )とは思いがけな(📀)いこと(😎)でしたが、わたしはすぐにしたくして、学校(🎢)へ(🍚)も届を出(chū(🦑) )し、(🤥)大急ぎで(🎚)仙(xiā(📦)n )台せんだいをたち(👇)ました。東京の留(liú )守宅は本郷ほんごう森川町というところにありまし(♓)たから、急いで行って見ましたが(👴)、ざんね(⬅)んなことにはもう間に合いません(🛺)で(🐏)した。
先生(shēng )は佐久地(dì )方(🦁)の地(😌)味が水(💄)(shuǐ )蜜桃(táo )すいみつとうに(⭕)適す(🔧)ると気づいた最(🐱)初の人でし(🎴)たろう。その(⛑)守山の(📃)お百姓(xìng )から桃を食(🕦)べ(✍)にこいと言(❔)(yán )われて(🙏)、わ(💡)たしも小諸から出か(🤽)けて行(háng )った(🚙)ことがあ(🍔)り(🏿)ます(🦋)。桃(🌄)畑の小屋の中(😕)(zhōng )で味わ(✏)っ(⭐)た青(⏪)い桃のうまさは忘(❌)(wà(😫)ng )れられません。あれは大きなお(🤞)かあさんの(🥤)よう(🗾)な土(🆑)(tǔ(📰) )のふ(🥃)と(💿)ころに育(🔝)ち、豊(🐭)かな種の持(chí )ち主(zhǔ )で、ど(🚅)っさりわたしたち(🍩)に(🦒)ごちそうしてくれるようなやつ(🗻)でした。
小諸(🏓)からは(🏉)関(💇)せ(🔩)き(✴)君という人がわざわざ東京まで出(🖖)(chū )て来てくれま(🎋)して、木村(🐺)(cū(👴)n )先(xiān )生(🙉)はじ(🦖)め町の(🔜)人(🚱)たちのすすめ(🗞)を伝えて(🕴)くれまし(✂)た。関君(jun1 )は明治(zhì )学院の出身で、わたしとは古いな(🍔)じみの間がらでした。当(🈳)(dāng )時、京都のほうにも(🧜)教師の(🍸)口はあり(🚱)ま(🐺)し(🈁)たが(🕹)、わた(🤦)しは(🚑)いなかに(🏺)退いてもっと勉強(qiáng )し(🔡)たいと心を決めまし(🚁)たから(📪)、報(bào )酬も(🗿)すくなく(🕒)骨もお(🕉)れる(🐫)小諸のほ(🐡)う(🥁)の(👼)学校(🐅)を(🦅)選びまし(💍)た。そんなわけで(🚒)、翌(🕘)年の(🥣)四月(yuè(😢) )には浅(🏦)間(🙁)のふもとをさして、(🎖)いなか教師(shī )とし(😄)て出かけました。
さて(🚝)、(⏲)明(🕤)治(🕗)の御代みよとなってみますと(🐎)、(🖥)栗本先生たちが(📱)新(🚊)しい日本のためにい(🚨)ろいろしたくを(👫)しておいた(🏝)ことが(🧤)、あ(🖊)とになっ(🤬)てわかってき(🔙)ました。この国(guó )を開き、(👀)世(shì(🎄) )界(🚜)諸外(wài )国と条約(🚗)(yuē(🔳) )をとり結(🌊)ぶとい(💈)うこと(🎠)も(🏕)、先(xiā(🏗)n )生たちのしたくしておいたことです。下し(📕)もノ関せき償(cháng )金の談判(⛑)、横須賀(hè )造船(😌)所の建築、陸(📗)軍軍(jun1 )制の(🐞)改革それらはみな先生があの小(xiǎo )栗上野(yě )介(🙆)らととも(🐔)に力(🚙)をあわ(🎵)せてした(🚋)く(🥗)して(🍴)おい(🔠)たこと(🚗)なのです。今日横須賀(🏛)に日本の船を造(㊗)(zà(🐧)o )ったり修(xiū )繕(shàn )し(💱)た(👷)り(🧝)す(⭐)る所があって東(👇)(dōng )洋に(🎫)一つ(🎹)の(🙌)名(míng )物の(👽)よう(🕐)なドックがあるのも、もと(🎾)を(🐛)ただせ(💄)ば先(😝)生(📞)たちが徳(♏)川(chuān )の(📷)世のあ(📦)としまつをしながら、よく「しんがり」(🍇)をつと(🕕)めて行(há(🆚)ng )った(🆑)そのおか(🍩)た(🐉)み(🥘)ではあり(📣)ま(👙)すま(🔽)いか。いっ(🛠)たい、徳川の(❄)世(♉)の末(⛲)にあ(🎡)ったことは(🌲)大(dà )きな(🏪)黒(🔵)幕(mù )のうしろにかくれて(🚯)しまって、その(🥅)舞台の(🏧)上(shàng )で(🌾)働いた(🎰)人た(🏃)ちの辛苦(🍅)もほ(💅)ねおりも現われませんから、世の中にそれ(🥓)を(🤐)知(🛳)るものも少ないのです。し(🕟)かし、先(😸)生は自分(fèn )の手がらをじま(🛁)んするような人ではなく、どこまでも徳川(🌴)時(🖨)代(dà(🤹)i )の「しん(🏡)がり」として、(🐇)本所ほんじょの北二葉町きた(🎩)ふたばち(🖋)ょう(🔒)とい(🔵)うと(📉)ころに退き、髪の(🤵)白(bá(🥪)i )くな(⏱)るまで徳川の世の中を(🌽)見送(sòng )りまし(😗)た。
「ハ(🔮)ハ(🖐)キトク、スグ(🔐)コイ。」
守山もりや(🍚)まというところの桃畑は、わた(🥃)した(😍)ちの義塾(🐚)ぎじゅ(😇)くの木村先生がお百姓(🕗)にすすめて、桃の苗(✒)木(mù )なえ(🦐)ぎを移し植えさ(🙌)せた(🚖)こと(🏫)か(💁)らはじま(🧙)ったと聞きます。
(🤗)富(fù )津ふ(📢)っつに滞(zhì )在し(💏)てい(➿)る知り人(rén )の安否(😊)を(💙)尋ねた(👡)あと、その漁(🖲)(yú )村(cū(🚸)n )から(🥙)歩(🐜)いて行(háng )けば房州ぼう(⬇)しゅうの(⏪)ほう(👹)へ出ら(🐓)れる(✒)道(🏷)(dào )のあること(😳)を(🚏)知(zhī )りました(👿)。鹿(lù )野(yě )山かのうざんとい(🐐)う山一つ越(👻)せば、日蓮(📏)にちれんの誕生寺(👳)(sì )た(☔)んじょうじで知られた(😲)小湊こみな(🆒)とへ(👸)出(🍶)(chū )られ(🔖)ることをも知り(🕯)まし(🌎)た。かねてわたしは日蓮の『高祖(zǔ )遺(🆑)文(🙀)録こうそいぶんろく』と(🌠)いう本(běn )を読みま(🤔)し(🍏)て(🌻)、あの鎌(lián )倉かまくら(🚥)時代(dà(🌻)i )に名高い坊(🈂)さんの生(🍦)(shēng )ま(📜)れた地方(fā(🏠)ng )を(🛠)見(jiàn )た(⤵)いと思っ(🎆)てい(📌)たの(🌏)です。それにあの(😚)書物(wù )を(✉)わたしが手(shǒu )に入れたのは普通の本屋でもなくて、(🈸)東京(jīng )日本(běn )橋人(🌋)(rén )形町の袋物屋(😙)で(🖐)し(🐖)た。藤掛(guà )ふじかけなにがしという日蓮(liá(🎏)n )宗にちれんしゅうの信者で、頭(tóu )のはげた隠(yǐn )居(jū )さ(⚾)ん(🤑)が(😝)一そろい九冊ば(🔵)かり(🏍)の(🔔)、あい色の表(biǎo )紙のつ(🔠)いた、こころ(🛬)もち(🍘)小形の(🎀)和(📸)(hé )本を(🚺)奥(⏳)の戸だ(🤲)な(🌗)からさがしだ(📭)してきて、それをわた(🏃)しに売っ(🎺)てくれました。そ(🧙)んな思い出(💘)までが(🧑)手伝(yú(🍄)n )って、(🏓)わたしの足を小(xiǎo )湊の(🥣)ほうに(🧘)向けさ(👼)せたので(💌)す。山(🎿)越しはか(👈)なり寒い時だとも(💹)聞きまして、白(😰)い毛布にくるまりそれに(📂)きゃ(🕰)はん、わらじ(👬)ばきと(🎈)いう(🖇)おもしろ(⛄)い(👑)なりで出(⛩)かけま(🕍)した。
皆(jiē )さんもごぞん(🐱)じのように、こ(🍳)の日本のお(🙋)国(guó )が明(🚵)(míng )治の御(yù(🧞) )代み(🛬)よとなる前(👘)は(🤯)、徳川の世の末でありまし(🚷)た。も(🌘)う徳川の世の中もこれまでと思うも(🎡)のは、たい(👽)がいの人が戸まどい(🦗)し(🚚)て、仕(🕴)事(shì )もろくに手(shǒ(🐄)u )につかなかった(📰)中(zhōng )で、よく(🕰)あとし(🐅)まつを怠らなかった三(🎌)(sān )人(rén )の人(🗄)があります。皆さんは(😾)、岩瀬(lài )肥(🐋)後いわせひご、小栗上野介おぐりこうずけのすけの名を覚えておいていただきたい。ここに(🏛)お話(♒)ししようとす(🐸)る(💸)栗(lì )本(běn )く(❇)りもと(🥥)先生(shēng )も、そういう三人の中(🚨)の(🚈)一人です(🎋)。
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