「た(🕑)し(🏖)かにそ(🧐)うかな。」
5 子曰く(🔴)、(🖇)君(📦)(jun1 )子の天下(🏴)に於ける(🏾)や、適無きなり。漠(📖)(mò )無きなり。義に之れ(🗜)与に比((🧀)したが(🤖))う(😫)と。(里仁(👬)篇)
しかし、ただ一人の門人でも見(Ⓜ)捨てるのは、決し(😊)て彼(🅾)の本意ではなかっ(🔻)た。そし(😟)て(💎)、考(💙)えに考えた末、彼(💧)は(🍞)遂(👣)に一策を思いついた。それは、仲弓(✋)にけち(👍)をつけたがる門人た(📅)ち(🔇)を五六名(🍠)つ(🎌)れて(👫)、郊外を散(🍁)策(cè )することであ(❓)った。
4(🏓)むろん彼は(🎙)、仲(🗄)(zhò(😥)ng )弓(🗜)の問題にかか(👶)わりな(🚓)く、これ(⛪)までに(👖)もその(🧛)点に力を入れて門(📵)人たち(💿)を教育(yù )して来(📳)た(🛫)ので(🥇)ある。彼が(🔚)つとめて「(✉)利(😒)」(♋)に(🐰)ついて語(📥)ることを避け、たまたまそ(⬜)れを(♍)語ることがあっても、常(cháng )に天(🍙)命とか(🕟)、仁とかいう(⛑)ような(〽)ことと結(🚥)び(🤙)つけて(😚)話すよ(🍆)うに注意(yì )し(🔹)て来たのも、そのためである。ま(🔡)た彼は、(🏟)機会(🏷)あるご(🏃)とに、門人(rén )達(🤶)の(🍔)我執を(💦)戒めた。そして、(🎴)「5自己の意(yì )見(jiàn )にこだわって、(🛵)無理強いに事(shì )を行ったり、禁止したりするの(💣)は君子の(💷)道(🎑)で(🤪)ない。君子(zǐ )の行(háng )動を律するものは、たゞ正義あるのみだ。」と(⛳)説き、6彼(📊)自身、細(xì )心(😱)の(🥁)注(🥚)意を(🎽)払(fǎn )って、臆断(🔟)を去(⏲)り、執着(🚩)を絶ち、(🔓)固陋を矯(jiǎo )た(🧟)め、他と(🔨)の(🚒)対立に陥(🤙)(xiàn )らぬように(🗺)つと(🙈)めて来たものである。
8 子(zǐ )曰(yuē )く、父(fù )母(🈶)に事えては(🕕)幾諌(き(😲)かん)(⬜)す。志(📳)の従わざるを見ては、又敬(😬)して違わず、(♒)労して怨みずと。(里(lǐ )仁篇)
しか(✒)し、ただ一(yī )人(🧀)の門人(🌌)でも見捨てるのは、決し(🔥)て(📫)彼の本意(yì )では(✡)なかっ(📿)た。そして、(🚳)考(kǎo )えに考えた末、(🗣)彼は遂(📽)(suí )に一(🦗)策を思(🐽)いつい(😈)た(📨)。そ(🏣)れ(🔈)は、(🍘)仲弓に(💂)けちをつけ(🧡)たがる門(mén )人たちを(🕘)五六名つれて、郊外(💈)(wài )を散(sàn )策(cè )するこ(💘)と(🈂)であ(🌧)った。
「もしそう(🍏)だ(🚩)と(😰)すれば、(♿)それ(🌉)が君の邪心というも(🐹)の(🕗)じゃ。君(🎇)の(🏒)心(😔)の中では、こ(⛅)の孔(kǒng )丘という人間が、いつも対立(lì )的なものにな(🕥)って(🉐)いる。君は、はっき(🍭)り意(🤡)識していな(✡)いか(🎚)も知れないが、君(🍙)(jun1 )の奏楽にとって、(🧥)わしの存(cú(🥉)n )在は一つ(🚎)の大(🆚)きな障碍なのじゃ。君の心はそのために(🥪)分裂(⛸)する。従(🌂)っ(⭐)て、君(jun1 )は完(wán )全(🏧)に君の音楽に(📭)浸(👁)りきること(👏)が出(chū(🥊) )来(lái )ない(🍿)。そ(📻)こに(🙎)君(jun1 )の失(shī )敗の(🧙)原因(yīn )がある。そうは思わな(🌍)いかの?(🌺)」
季(💋)(jì )孫きそん、叔孫しゅくそ(👚)ん、孟(🧒)孫(sū(🤴)n )もうそんの三(⏺)氏は、(🏼)ともに桓公の血(🥫)すじ(⌛)をうけた(🕸)魯の御(yù )三家で、世に(🍥)こ(🏪)れを三桓かんと称(🕘)(chēng )した。三桓は、(📶)代(➰)々大(dà )夫の職を(🙅)襲つぎ、(🚳)孔子の(🧣)時代には、相むすん(🃏)で(✝)政治(zhì )をわたくしし、私(sī )財を積み、君(jun1 )主(🐕)(zhǔ )を無視(🙉)し、あるい(♌)はこれを追放するほど、専横のかぎりを(🕔)つ(🥂)くして(🔄)、国(👷)(guó )民(❕)怨(yuàn )嗟の(㊙)的になっていた(🕎)。
2 (🦉)子(zǐ(💾) )曰く、吾(wú )甞て終日食(shí(📘) )わず、終(🍓)(zhōng )夜(🥈)寝ねず、以て思う。益無し。学ぶ(Ⓜ)に如かざるなりと。((🗃)衛(wèi )靈(🧖)公(🤐)篇)(⛰)
子(💍)曰(yuē(🗑) )く(🥦)、雍(yō(🆖)ng )ようや南(nán )面(🥒)せしむべ(🙀)し(🔽)と(🎰)。仲(zhò(🍝)ng )弓、子桑伯(⛓)子を問う。子曰(yuē )く(⚽)、可(kě )な(🔬)り、(💲)簡なりと。仲弓曰(yuē )く、敬けいに居(🥨)りて(✋)簡を行い、(🐸)以て其の民(mín )に臨(👔)まば、亦可ならずや。簡(👮)に(🛑)居り(🗨)て簡を行(💱)わば、乃ち大(🍐)簡たいかんな(📇)る(🔔)ことなからんや(🗽)と。子曰く、雍の言然りと。
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