越前永平寺(🚂)えち(🥢)ぜんえいへ(🗽)い(😺)じに奕堂(🥝)えきどうとい(🤶)う名(🏘)(mí(🤶)ng )高い和尚おし(🥟)ょう(🚋)がいたが、ある(🥠)朝、しずかに眼をとじて、鐘楼しょうろ(🛏)うからき(🍹)こえて来(🐙)る鐘か(🥇)ねの音ねに(💘)耳をすましていた。和(hé )尚は、今(jīn )朝の鐘の音には(🔚)、いつ(🎅)もにない深い(🏛)ひ(👬)びき(🕚)が(🥫)こ(❔)もっているような気がし(🏋)たので(💡)あ(👫)る。
「はあ。しかし、それには、先生(🛳)のほうからもいく(🍸)らかの強(qiáng )制(zhì )を加えていただかない(🏉)と――(💉)」(☕)
と、(🕣)大(🌈)河は槌(⏯)をふるいながら、こたえた(😚)。
((🈵)おしまいの、あの乱暴な打ちかたをやったの(🌬)が(💽)、自(😎)分(🎈)(fèn )だと(🥧)い(🌨)うことは(🏌)、すでに先(xiān )生に(💜)言(🏙)(yán )っておいたのに(🐃)、先(xiān )生はどうしてそのこと(🚚)をは(🌸)っきり言(yá(🦒)n )わ(🧢)れな(🏃)いのだろう(🕖)。もしそれ(💑)が助手(shǒu )とし(🛎)ての(🍍)自分(🛴)の立(🏭)場をまもってくだ(🗻)さるた(🖋)めだ(♏)とした(💾)ら、自(🌗)分はむしろ心外だ。大(dà )河もむろん心外に(🏴)思(🙊)って(🏕)いるに(🚒)ちがい(🤖)ない。)(🦑)
「おや、外出しなかったんですか。」
次郎(láng )は、(😷)すぐ、事務(🖇)室(shì )の前から(🙃)玄関にかけ(🕉)ての掃(sǎo )除を手伝っ(👁)た(🏛)。朝倉先生も、そのう(🏪)ちに塾長室から廊(🏸)下に出て、みんなの様(⛰)子を見(jià(🌻)n )ていたが、それ(🍅)もほんのし(👎)ばらくで、すぐまた塾(shú )長室にもどり、(👣)椅子に腰(👉)(yāo )こしを(🎈)お(🍁)ろすと(🎌)、その(📆)まま何か深く考えこんでい(🏍)た。
次郎(láng )は、その中の「ぼくのほうは(🈯)たぶ(🌲)ん変(😳)更はある(🔈)まいと(🥒)思う(🥄)が」という文句が気になった。もし恭一だけの考(kǎo )えで日(🧖)取りが(👻)きめられるものだったら、そん(💏)なあいまいな言い(🐿)かた(😑)を(✅)するわけがない。これはだれかほ(⛄)か(🌝)の人の都合を(💄)念(niàn )頭にお(👙)いてのことらしい(🐶)、もしそうだとすると、(🙎)それ(💹)は道江みちえの着(zhe )京(✌)(jīng )の日(🌇)取りにち(⚡)がいないの(🉑)だ。
中(🧡)に(⚓)はいって見る(🎏)と、も(🥤)う掃(⏩)除は(🤷)すっかりすんで(🀄)おり、(🔚)河(🏆)瀬(🍗)がストーヴに火(huǒ )を(🥄)入(rù )れ(📈)て(😐)いるところだった。夫人(ré(👏)n )は炊(chuī )事(🗳)場すいじばのほうに(🍥)でも行っ(🐘)たらし(🔺)く、朝倉先生(shēng )だけが、まだあたたまらないス(🔜)トーヴのそばの(😠)椅(yǐ )子にかけて、手帳に何(🎀)か書き(😀)入れて(✈)いた。
(📑)塾生たちは、(🗣)か(📭)るくと(🧑)じ(🏏)たまぶたをとおして、窓(chuāng )のすり(🤺)ガ(🌃)ラスに刻(🏿)々(🍀)に(💙)明るくなって(🏈)行(📡)く朝の光を(💢)感じな(🔭)が(🔮)ら(🌐)、(🅰)つぎの言(yán )葉を待(🎢)った。軒(🍞)(xuān )端のきばに(🛃)は、(✊)雀(🧓)がち(🌉)ゅん(🛶)ちゅ(🛶)んと、間(👭)をおいて(🏴)鳴(míng )きかわし(🌿)てい(🖨)る。
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