(🏌)佐(🍂)久(jiǔ )さくあたりでは(🤖)、ほか(📉)の地方(😘)ともちがって、夕方(fāng )のあ(🐡)い(🤽)さつ(🦌)に「こ(🖼)んばん(👎)は」とは言(🈚)いません。「(🏯)お(👴)つ(🌾)かれ」と(🐓)言い(🎭)ます。日暮れが(👌)たの道で行(🦁)き(🈴)会(huì(🌶) )う人ごとに聞くものは(💛)そのあいさつです。町で働いた人はそれ(🕋)を言って(💚)たが(🚖)いに(🔝)一日のつかれ(👰)をね(🔁)ぎらい、野で(🔖)働(🍕)いたもの(💠)はそれを言(🌩)(yán )っ(⬆)てたがいに鍬くわを肩(jiān )にしながら帰(🌻)(guī )って行(há(🏉)ng )きま(🏄)す。冬(dō(🔀)ng )が(❣)長ければ(🍭)長(🔎)いだけ、春から秋へかけては活動の時期ですから、そ(🗃)こから「おつかれ」(🎉)のよ(📧)うな(🈚)佐久(🚠)(jiǔ )ことばも生(⚽)まれてきたのでしょう。こ(🌛)うし(🎖)た土地に住(zhù )み慣れ(🆔)て(🥘)みれば、黄ばん(😞)だほおず(🚃)きちょうちん(🛐)を空に掛(guà )けたよ(🔙)うな名月まで(🥩)が(🌇)、「(🔸)おつ(🐟)かれ」と言(🌱)(yán )って、(🚡)遠い森(🥡)の(⛩)上へ(💠)登って行くように見えますよ。
七(🐏) 秋を迎(yíng )えて
四 馬市(shì )の立つ町
わた(🛬)しは(🥛)一人(rén )の古着(zhe )屋さん(👚)を(📨)知(zhī(🌻) )ってい(🐍)ました。この古着屋さんは美濃(🚽)(nóng )みの(😽)の国(🔙)か(💠)ら出(🏿)てき(👪)た人ですが、明(😗)治(zhì )学(🏑)(xué )院にかよっ(🤰)ているわたし(🎯)の学生時代に、く(💝)つ(🆕)屋をしていまして、(😧)編み上げ(🎒)の(🎹)くつを一足造っ(🖨)てくれました(👚)。それか(🕋)らわ(🤜)たしも懇(🕷)意(🕍)になった人です(🖇)。
木曾(⭐)福島きそふくしまは(🏯)馬市(shì )うまいちの立つ町としても昔(xī(🙉) )から(🌀)知ら(🐲)れて(🕋)います。そ(🎽)の(㊙)馬市のこと(🕊)を木曾地方(fāng )のものは「お毛(🎵)(máo )附けづけ」と(⏹)も言(yán )い(🥘)ます。木曾は馬(mǎ )の産地で(💫)、馬(🎁)を飼(🎂)わ(🌍)ない百姓(🚠)はなか(📌)ったくらいです(⚪)か(🍦)ら、福(fú )島に市いちの立った時は近(jì(❇)n )在のものが木(🔟)曾(céng )駒きそごま(📱)を(🥃)持ち寄りま(🚋)す(⛰)。それを買いに(😵)諸国から博労ば(🐽)くろうが入りこんでき(🌝)ま(🤾)す。町も(💼)にぎわいの時(shí )です(🚽)。
「行徳ぎょうとく」(🖥)
一(yī ) 浅間(🔇)の(✴)ふ(🐞)もと
そう、そう、ある川の(🕢)流(liú(📀) )れ(🖋)に(🌂)添う(🚎)て(🍁)いかだを下す(🛫)人(rén )が(🎽)あ(🚵)っ(🎶)たのもそ(🅾)の(👨)一(🆑)つです。それ(🐊)が材木(mù )の(🌥)いか(✳)だでなしに、竹(zhú )の(🥥)いかだであっ(🈶)た(😘)のもめず(🌒)らしく(😩)思わ(📸)れ(🔐)たことを覚えて(🕑)い(🚠)ます。土地不(🈶)案(àn )内なわたしも(👌)、(🤑)その川について水上(shà(🅿)ng )みなかみのほうへ進(jìn )みさえすればいい(🥞)と感づきました。だんだん歩いて(👢)行くうちに、(📐)川(👚)(chuān )の水は谷底の下のほうに見(jiàn )える(😺)ようになって、がけづ(🛀)た(🅰)いの道へ出(🔍)まし(🏘)た。
こ(🎱)んな電(😢)報(bào )が東(dōng )京からとどきました。
六 古(gǔ )い茶(chá )わ(🌡)ん
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