馬(mǎ )籠(🤴)まごめの(🐼)村む(🏃)らはづれに(🛅)は、杉(😧)(shān )すぎの木きの生はえた澤(💄)さはを(⏯)境(✨)さかひに(✨)しまして(❣)、別べつに峠たうげと(😜)いふ名(míng )前なま(💆)への小ちいさな村(😱)むらがあり(💈)ます。この峠たうげに、馬籠(🌝)ま(🥫)ご(😩)めに(🐷)、(🍳)湯(tāng )舟(🚣)澤(♟)ゆぶねざ(🍽)はと、それだけの三さんヶ村そん(🦀)を一(♟)緒いつしよに(🐟)して神(♉)坂村みさか(⛱)むら(🔦)と言(yán )いひま(🗨)した。
こゝにその(🏾)お話はな(⛴)し(🔫)があります。
木曽(🏟)路(lù )き(🍦)そぢ(🤮)を(👠)通と(🌿)ほるもので、そ(🚟)の蕎麥屋そばやを知(zhī )し(📛)らないものはないと、伯父をぢさんが父(fù )と(🌠)うさ(👨)ん達(🛀)た(🚉)ち(😠)に話(huà(👘) )はなして呉(wú )く(🤗)れ(🍷)まし(🍨)た。そこは(🤛)蕎麥屋(💏)(wū )そば(➡)や(😺)と(🗃)も(🍁)思おも(📥)へない(👈)や(😅)うな家うちでし(🦈)た。多(duō )勢おほぜいの旅人(🚆)た(🦀)びびとが腰掛(➖)こし(🚢)かけて、めづ(💩)ら(😛)しさうにお蕎(qiáo )麥そばのおかはりをして居ゐました。伯父をぢさんは父(🔶)とうさん達たちにも山(shān )やまのやう(🧓)に盛もりあ(❌)げたお蕎(qiá(🌅)o )麥(mài )そばを奢をごり(🥐)まして、草臥くたぶれて行ゆつた足(🕸)(zú(⛎) )あし(✝)を(🔗)休や(🛄)すませて呉くれ(🦓)ました。
木曾きその人ひ(😜)とは昔むかし(📚)からお伽話とぎ(🌞)ばなしが好す(👶)きだつたと(🌝)見みえますね。岩いは(🎍)にも、(✌)池いけ(👘)にも、釣(diào )竿つりざを(🎅)にも、こ(🏆)んなお(😹)伽話とぎばな(✒)し(⚫)が殘のこつ(🔓)て(🗨)、(📞)それを昔む(💯)かしか(🌮)ら言いひ傳つ(🛬)たへて(🎭)居ゐます。
木曾きその棧(zhà(🐔)n )橋かけはしとい(👫)ふところの休茶(❕)屋やすみぢややに(🥘)飼かつてあるお猿(🚞)さるさん(📬)が、そんなこ(🤡)とを父(🚑)とう(👄)さんに(🙇)尋ね(🏓)た(🍷)づねました。
その邊(biān )へ(🌙)んにはお馴(💃)染なじみの桐きりの木き(🅱)も(🎞)立たつて居ゐ(🐽)ました。その桐きりの木きは背(bèi )せい(🤹)こそ高たか(🐃)くても、まだ木きの子(🔄)供こどもで(🛺)して、
こゝ(📠)にその(🕳)お話はなしがあり(🏬)ます。
「いっ(🚩)そ(🌷)、(🤾)あの(💵)金は子供に分けよ(📹)う。」
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