市九郎は、少しも悪怯わるび(🤝)れな(㊙)かった(🐰)。もはや期年のうち(🖍)に成(📆)就(jiù(💅) )すべき大(🎃)願を見(🦔)果てずし(🏉)て死ぬこ(🐁)とが、(🖌)や(🙉)や(🤡)悲しまれた(👃)が、それもおのれ(🔘)が悪業の報むくいであると(😄)思(😀)う(🌋)と、彼は(🎄)死す(🚱)べき心を定めた。
返すべき時(🚟)(shí )計
「あり――あり(🛤)が(👪)とう。」と、苦しそうに(🐦)云いいながら、(🍍)感謝(xiè )の微笑を湛た(😞)た(👡)えようとしたが、そ(💃)れは劃しき(🎏)りなく襲うて来る苦痛(tòng )の為ために、跡(jì )なく崩れて(♊)しまった。腸(📠)はらわたをよじるような(👑)、苦(kǔ )悶くもん(🔳)の声(shēng )が、(🌮)続(xù )いた(✊)。
「身のほどを知(zhī )らぬたわけじゃ」と、市九(😇)郎の努力を眼(😦)中に(🏆)おかなかっ(❄)た。
「じゃ、東(🚧)京から(🙌)いらっしたん(🚙)じゃな(😕)いんです(🕰)か(👼)。」(🐀)
実(shí )之助(⛪)(zhù )は、この(🏨)半(🆙)死の(✨)老(⌛)(lǎo )僧に接(jiē )し(📚)てい(🏸)ると(🌔)、親の敵かたきに対して(🎷)懐(🍏)(huá(🎛)i )いていた憎し(🚲)みが、いつ(🎩)の間にか、消え失せているのを覚えた(😒)。敵(💀)は、父を殺し(📲)た罪(📨)の懺悔に(🖤)、身心を粉に(🥓)砕いて、半生(📽)を苦し(🍒)み抜いている。しかも、自分が一度(👂)名乗(chéng )りかけると、唯々いいとし(🏟)て命を捨てよ(👦)うとし(⛷)ている(🖇)のである(🕊)。か(📵)か(🍷)る半(🏈)(bàn )死の(💞)老(lǎo )僧の命を取るこ(🏬)とが、なんの復(🌽)(fù )讐(🐗)であるかと、実(🧠)之助は考(kǎ(🌒)o )えたのである(⛄)。が、しかしこ(🥨)の敵を打た(🈚)ざる限りは(🙃)、多年の(❎)放浪を切り上げ(🏻)て、江戸へ(🏸)帰るべ(🏣)き(🦖)よすがはなかった。まして家(🌳)名(míng )の再(zà(😘)i )興な(🙏)どは、思(sī(🐖) )いも(🤡)及ばぬことで(🤯)あっ(👄)た(🧀)のであ(🕸)る。実之(zhī )助は、憎悪(è )より(😸)も、むしろ(📖)打(📹)算(suàn )の心からこの老(lǎo )僧の命を縮(🐛)めよ(🚣)う(👗)かと(🌹)思(👲)っ(🙎)た。が、激しい燃(😕)(rán )ゆるがごとき憎(zē(👞)ng )悪を感ぜ(👲)ずして、打(🕖)算(suà(🌄)n )から人間を殺すこと(😬)は、実之(zhī )助(zhù )にとっ(✳)て忍(🛸)びがたい(🦌)こと(🤶)であった。彼(🚍)(bǐ(🈯) )は、消えかかろうとする(🏎)憎(zēng )悪(👪)の心(xīn )を励ましな(🖱)がら、打ち(🔯)甲(jiǎ )斐なき敵を(🌪)打(dǎ )と(🥤)うとした(🏞)のである。
(🔩)それに応じ(📯)て、ただ二、三片(💻)ひ(👃)ら(🌅)の砕片(🌷)が(⌛)、飛(🏦)び散ったばかりで(🌙)あ(🈹)った(🏇)。が、再び力を籠めて第二(🌋)の槌を下した。更に二、三片(⏪)(pià(🐄)n )の小塊が、巨大(dà )な(💄)る(🏑)無(wú )限大(dà )の大塊から、分離(lí )したば(💓)かりで(📑)あった。第三、第四(sì )、第五と、市九郎は(🧒)懸(🌗)(xuán )命(🌏)(mì(🎪)ng )に槌を(✍)下し(🎌)た(🍂)。空腹を感(🏍)(gǎn )ずれば、近(✔)郷を托鉢し、腹満つれば(🔝)絶(jué(💸) )壁に向って槌(⬛)を下し(😏)た。懈(🌈)怠(🕋)けたい(🦆)の心(✖)(xīn )を生(shēng )ず(👥)れば(🌡)、只真(zhēn )言(yán )を唱えて、勇猛の心を(🤤)振(🗜)(zhè(🌻)n )い起した。一(💍)日、二日、三日、市九郎の努(🔷)力(🦏)は間(🛒)断(🤴)なく続いた。旅(🖨)(lǚ )人(rén )は、そ(🧐)のそば(😏)を通るたびに、嘲笑の声(🏦)を送(👁)っ(😒)た。が、市九(jiǔ )郎の心(🥏)は、(📲)そ(🦄)の(🎯)ため(🗓)に須臾しゅゆも撓(náo )たゆむことはなか(🌤)っ(🕙)た。嗤(🖐)笑ししょうの声を聞(wén )け(🔜)ば(🎅)、彼はさらに槌を持つ手に力(🛄)を籠めた。
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