「御(🏴)(yù )武(🖱)(wǔ )家(🕣)様も、お(⏲)き(🥢)き(⬛)及びで(💤)もござろうが、この刳(kū )貫は了海様(yàng )、(🌺)一(yī )生(🏷)の大(⏰)(dà )誓願(yuàn )にて、二十(shí )年に近(😦)き御辛苦に身心を砕かれたのじゃ。いかに、御(💀)自身の悪業とはいえ(🚪)、(❗)大(dà )願(💪)成就を目前に置(zhì(🔃) )きながら(🍊)、お果(🐓)(guǒ )てな(🤷)さるる(📰)こと、いかばか(💭)り無念であ(📎)ろう。我(wǒ )ら(📠)のこぞってのお願い(❌)は、(🎹)長くとは申さぬ、こ(💡)の刳貫の(😳)通じ申(shēn )す(📨)間、了海様(🥈)のお(🥀)命(mìng )を(🐪)、(🛬)我らに預けて(🔷)は下さ(💓)らぬか。刳(🍎)貫さ(📔)え通じた節は、即(jí )座(zuò )に了海(hǎi )様を存分になさ(👦)り(🏛)ませ」と、彼(🌔)は誠(🐀)を(🕡)表し(🛅)て(🎣)哀願し(🍀)た。群(🛳)衆は口々(🐱)に、(🌵)
が、しば(🙀)らく(🐄)し(🤘)て実之助の面前へと、洞(🤪)門か(📛)ら出てきた(🐢)一(💖)(yī )人の乞食僧があっ(⏳)た。それ(🥟)は、出てく(👛)る(🤭)と(💴)いうよりも(🎭)、蟇(má(📺) )がまのごとく(🗼)這い(📤)出てきたという方が、(🔜)適当(📅)であ(🍘)った。そ(🥘)れは、人間とい(🚰)うよりも、むしろ、人間の残骸(😳)というべきであ(🖌)った。肉(👣)ことご(🦅)とく落ちて骨(gǔ )あ(🤡)らわれ、脚の関節以下(xià )はところ(🌸)どころただれて(🍰)、長(😠)く正視す(😾)るに堪え(🛋)なかった。破れた法(😁)衣(👄)(yī(🎖) )によ(❣)って、僧形とは知(🔦)れるもの(🔅)の、頭髪は長く伸びて(🥄)皺だらけの額を(🔥)おおっていた(🕯)。老(🦀)僧(sē(🏘)ng )は、灰色をなし(🌛)た目(mù(🌜) )をし(👦)ばたた(🤫)きながら、実(shí )之助を見(jiàn )上げて、(🎀)
実之(🎤)助(🍊)は、この半死の老僧に(🦀)接していると、(🛩)親の敵かた(😧)きに対(🎪)して懐いてい(🍈)た憎しみが、(🛅)いつ(🥙)の間(🍲)にか(🤜)、消え失せて(➡)いるのを覚(jiào )えた。敵(dí )は、父(⚫)を殺した(🦓)罪の懺(chà(🎡)n )悔に、(🗂)身心を粉(🍹)に砕いて、(🏵)半生を苦(🌂)しみ抜い(👾)ている。しかも、自分が一(yī )度(dù )名(🎼)乗(🏞)りかけると(😳)、唯々いいとして(♋)命(mìng )を捨てようとしているのであ(❔)る。かかる半死の老僧の命を取ることが、なんの復讐(🦉)(chóu )であるかと、(💟)実之助は考えたのである。が(💳)、しかしこの敵を打(💻)たざる(🧖)限りは、多(duō )年の放浪(làng )を切り上げて、江(🐰)(jiā(⏸)ng )戸へ帰(guī )るべきよすが(⛴)は(🎍)なかっ(⏲)た。まして家名の再興などは(👓)、(➰)思い(🌅)も及ば(📍)ぬことであったの(🌸)で(🥔)ある。実之助は(🐎)、憎悪(è )よりも、むしろ打算の(🤦)心からこの(🔼)老僧の命を縮(🕊)めようかと思(♑)った(🔦)。が、激し(📋)い燃(㊙)ゆるがごとき憎悪を感(gǎn )ぜ(📮)ずして、打算から人(ré(🔢)n )間を殺すこと(🔠)は、実之助にと(⌛)っ(🏤)て忍(rěn )びが(✍)たい(🧘)こと(🗿)であった。彼(🤨)は、消え(🤸)か(🎡)かろうとする(🌗)憎悪(è )の心を励ましながら、(🥙)打(dǎ )ち(🥔)甲(🐂)斐(fěi )なき敵を打と(🔺)うとしたの(💩)である。
「お母(mǔ(📅) )親さ(🕋)んママ(🈴)ン(🎯)!」(🈸)と(📣)声(shēng )高(💕)に呼(🤛)びか(🍘)けた(📙)外には、乗合の(🥍)人々は、銘々(🚀)に何(⛎)かを考えているらしかった(🍒)。
「もし/\如何(hé )い(🦅)かがです。自動(dòng )車にお召しに(🖍)な(📽)っ(🐂)ては。」と(🍲)、彼に呼(hū(📶) )び(🙂)かけた(📝)。
「何を出(🚆)す(😧)のです。何を出すのです。」
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