恭(📈)(gōng )一(yī )は、(🕛)やっ(🚣)と答えて、眼(🎾)をふせた。
「狐がわな(🔼)に飛び(🈂)こんだって! そいつは面(🍜)白い。いったいどうし(🕣)た(😋)っていうんだい。」
恭一は、やっと答(dá(🏣) )えて(🎮)、眼(🍊)をふせ(🔊)た。
机のまえ(🕘)に坐った彼の(💞)眼(yǎ(😍)n )に(🈲)は、たった今、茶の間で、自分の顔を見(jiàn )つめていた祖母と母(👰)(mǔ )との眼が、いつまでもは(🔷)っきり残っていた。
「恭ちゃ(㊗)ん、何(hé )か(😁)聞いた?」
(🚏)だが聰(cō(🆓)ng )明な読者(zhě(🌀) )ならば、彼(bǐ )のそうし(🎤)た行為(🐝)の裏に(✴)、(🧟)いつも一脈の(🖕)哀愁あ(😊)いし(🚊)ゅうが流れていたこ(🐜)とを決(jué )して(🍾)見逃がさな(🀄)か(🈷)ったは(✏)ずだ。実(📚)際(🎇)、哀(🌀)愁(💬)は、次郎にとって、(🔠)過去十五年間(jiān )、切っても切れない道づれ(🗣)であった(😥)とも言えるのである。彼の負け(🐾)ぎら(👩)い(🍺)、(🥪)彼の虚(xū )偽き(🐖)ょ(🥥)ぎ、彼(bǐ )の反(🌏)抗(🚏)(kà(👈)ng )心(🕟)と闘争心、およ(🍏)そそうした、(🕊)一見哀(⚡)(āi )愁とは極めて縁遠(🈂)いように(👨)思われ(🍶)るもののすべてが、実は哀愁のやむ(🥌)にやまれ(🗃)ぬ表(♐)現であり、自(zì )然(rán )が彼に教えた哀愁(💻)か(🏓)らの(🌃)逃路だっ(🌼)た(🎇)ので(❌)ある。そ(🚉)して、(🍽)もし「自然の叡智えいち」というものが疑えないもの(🎦)だとするなら(🔯)ば、(🌍)次郎の心がそろそろと(🏎)詩(shī )にひかれていったとい(💚)うこと(❔)は、必ずしも不似(🍓)合なことではなか(📘)ったであろ(🌜)う(📝)。というのは、(🤹)何人も自(zì )己(jǐ )の真実を(🐪)表(👘)現し(🙉)てみたいという欲(🖕)望(wà(🍾)ng )をい(📓)くぶ(👍)んかは持っ(🥖)てい(🤟)るし、そして、哀(🐏)愁(👵)(chóu )の(🆗)偽(⛲)りのない表(biǎo )現には(💅)、詩こそ最も(🚧)ふさわし(💑)いも(🎟)の(🚨)だからである。
「君に、そ(⚡)の(🌍)話、(🚧)しなかっ(🥃)たんか。」
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