フェラ 動画《も も クリ 服装》2行目ライン
も も クリ 服装あらすじ
伊那には(🙀)高遠(yuǎn )藩たかとお(🕵)はんも控(🔴)えていた。和田峠(💋)で(💀)の(🌙)合(hé(🎡) )戦(zhàn )の模様は早(🥦)くも(🎩)同藩に(🔆)伝わ(👫)っ(🌜)ていた。松本藩の(🔣)家(jiā )老水野新(🔱)左衛門み(🧚)ず(😣)のしんざえ(🍮)もん(✊)という人(🛷)(rén )の討死うちじに、そのほか多数の死(🆔)傷(shāng )に加(💋)えて浪士側(♐)に分捕(bǔ )ぶんどりせられ(🏨)た陣太(tài )鼓、鎗(🕑)(qiā(👷)ng )、具足、大砲なぞのうわさは高(🐒)遠藩(🥀)を(💩)沈黙させた。それでも幕府のきびしい命(💇)令(🥒)を拒(🐫)みかねて、(🏺)同藩(fā(🤾)n )で(🕠)は天(♐)龍(🕛)川の両岸に出兵し(🛡)たが、浪(làng )士(🕤)(shì )ら(🎙)の押(🗡)し寄(jì(🥟) )せ(🕸)て来た(Ⓜ)と聞(🌘)(wén )いた時(shí )は(💖)指(🚳)揮(🥑)官(⚓)(guān )はにわ(🛳)か(🍪)に(🖱)平(píng )出ひら(🤚)での陣(zhèn )地を(✴)撤退(tuì )して天神山てんじんやまと(💨)いう(👢)方へ(📵)引(🔺)き揚げ(📮)た(🍟)。それ(🦏)か(💾)らの浪士らは一層勇(🤱)んで一団(🚰)とな(😍)った行(🥍)進(🔻)を続けるこ(🏪)とができた。
水(shuǐ(🏨) )戸(🔽)ほ(🤤)ど(🥏)苦し(🔍)い抗(kàng )争(🛋)を続(xù )けた藩(fān )もな(💱)い(👍)。そ(♊)れ(🛺)は実に藩論(💯)分裂(🎅)の形(🅰)で(💫)あら(🐌)われ(😚)て来た。もとより、一般の人心は動(dòng )揺(⏬)(yáo )し、新し(🌋)い世(shì )紀もようやくめぐって来て、だれもが右(🐜)すべきか(🌦)左すべ(👑)きかと狼狽ろうばいする時に当たっては、二(🗝)百何十(🍴)(shí(😅) )年来の旧(📧)を守(🚏)っ(🦁)て来た(❓)諸藩の(👮)うち(😹)で藩論(🕊)の分裂(🌯)(liè )し(🚈)ないところとてもなかった。水戸(🐼)は(💏)ことに(❤)そ(📧)れが激(🌍)し(♓)かっ(🔻)たのだ。『大日本史』の大業を成就し(📁)て、(😰)大(dà )義名分を明らかにし、(👶)学(🤼)問を曲げ(🤮)てまで世に阿おもねるものもある徳川(chuān )時代にあってとにもかくに(🙀)も歴(🗽)(lì )史(🛬)の精神(shén )を樹立したのは水(😣)戸で(🧥)あった。彰(zhā(📒)ng )考館(guǎ(🤬)n )し(😨)ょうこう(🏅)かんの(📋)修史、(🎧)弘道館こうど(🙄)うかんの学問は、諸藩(fān )の学風を指(👳)(zhǐ )導(dǎo )する役(yì )目(🚺)を勤(🛵)めた。当時における青年(nián )で多少なりとも水(🛶)戸の影(🎐)響を受(🎨)けないものはなか(🤱)ったく(🕖)らいで(🌀)ある。いかんせん、水(📯)戸はこの熱(🦁)意をもって尊王佐幕の一大矛(🔈)盾(🏙)(dùn )に(🉑)つき当たった。あの波瀾(lá(🍕)n )はらんの多い御(🈚)隠居(jū )の生涯しょ(🧀)うがい(👗)がそれだ(🤛)。遠く西山(🚲)公せい(📣)ざんこ(〰)う以来の遺(👸)志(📞)を受け(📜)つぎ王(wá(🎧)ng )室尊(🐍)崇の念(niàn )の篤あつかった御隠居(🏈)は、紀州や尾州(zhōu )の藩(🥞)主と並んで幕(mù(🚱) )府を輔(🍑)佐(💥)する(😘)上にも人一倍責任(🐪)を感ずる位置に立たせられた。この水戸(🏢)の苦悶くも(😈)んは一方に(🚟)誠(📉)(chéng )党(dǎng )と称する勤王派の人たちを生み、一方に奸党かんとうと呼ばるる佐(💦)(zuǒ(🚿) )幕派(pà(🔤)i )の人た(🧛)ちを生(shēng )んだ。一(🥊)つの(🥧)藩は(⬅)裂(💩)けて(🎫)た(😴)たかった。当時(🎒)諸藩(🥟)に党派(pà(💃)i )争い(🌠)はあっても、(🗡)水(shuǐ )戸のように(🕗)惨酷ざんこくをきわめ(🏿)たところはな(🏿)い(🙄)。誠(🚪)党が奸(🛁)党を見るのは極悪ごくあくの人(🚛)間(jiān )と(♈)心(xīn )の底(💴)から信(🛳)(xìn )じたのであって、奸(🍥)党が誠党(dǎng )を見るの(🕥)もまたお家(♈)の大事も思わず御本家(jiā )大(dà )事(✍)ということも知(📙)らない(💌)不忠の臣と思(sī )い込(🎚)んだのであった(😌)。水(shuǐ )戸の党(dǎng )派争い(🍋)はほとんど宗教(jiāo )戦(zhàn )争に似(sì )ていて、成(🤡)敗利害の外に(🕣)あるものだと言(yán )った人(rén )もあ(🍿)る。いわゆる誠党は天(tiān )狗連てん(🍡)ぐれ(😴)んとも呼び、(💏)い(🥟)わゆる奸(🍟)党は諸生党と(🏝)も言った(💑)。当時の(😌)水戸藩(fā(🚍)n )にある才能の士で、誠(🔽)でないものは(🕯)奸、(💽)奸(jiān )でないものは(✌)誠、両派(🎌)全く分かれ(🧙)て相鬩あいせめぎ、(🚽)そ(📽)の中間にある(⭕)ものをば柳(💯)と呼んだ(🙁)。市(shì )川(chuān )三(sān )左衛門(🦁)を(🍪)はじめ諸生党(🍖)の領袖り(👬)ょうしゅうが国政を(🚘)左右する時(🎎)を迎(yíng )えて見ると、天(🙎)狗連(lián )の(📚)一派(😹)(pà(💅)i )は筑波(🌄)山の方に立てこもり、田丸(wán )稲(dà(🛺)o )右衛門(🍯)たまるい(➗)なえもん(🦔)を(🛺)主将に推(tuī )し、亡な(🍟)き御(yù )隠居(jū(🦆) )の御霊(📻)代(🚾)みたましろを奉じて、尊攘の志を致い(🏕)たそうとし(❓)ていた。かねて(✂)幕府(🕘)(fǔ(❗) )は水戸の(➕)尊攘派を毛ぎ(📤)らい(💋)し(🤷)、(🌯)誠党(⏪)(dǎng )領袖の一人(🦇)な(🔻)る(😧)武田耕雲斎(🦂)(zhāi )たけだこううんさ(🦔)いと筑(zhù )波に(🦕)兵(⏹)を挙(jǔ )あげた志(zhì )士(shì )らと(♌)の通(tōng )謀を疑(🐤)って(🍷)い(🍁)た(🎪)際である(☝)か(🍭)ら、早速(🤓)(sù )さっそく耕雲斎(zhāi )に隠(🤑)居慎いんきょつつしみを命じ、諸生(😾)党の三(🏵)左衛(wèi )門らを助けて筑波(🤘)の暴(bào )徒を討うたしめ(😽)る(🏎)ために関東(dōng )十一(💩)藩の(🌀)諸(zhū )大名に命(mìng )令を下した。三(🍑)左(🚙)衛門は(🏖)兵を率(💄)いて江戸を(🧖)出発し、水戸(hù )城(chéng )に帰って簾中れんちゅう母公貞芳院ていほういんならびに公子(zǐ )ら(👰)を奉じ(🕙)、その根拠を堅(jiān )めた(🐮)。これを(💤)聞いた耕雲(yún )斎(🔖)(zhāi )らは(🐆)水戸家の(🛏)存亡(wáng )が今(jīn )日(💧)(rì(🐬) )にあるとして、幽屏(píng )ゆ(🖱)う(🌉)へいの(⏯)身(🌀)で(📠)はあるが禁を破(🏬)って水(shuǐ )戸を出発(🛎)した。そして江(👎)戸にある藩主を諫(jiàn )い(🍥)さめ(🚦)て奸徒(tú )かんとの排斥を謀(👷)はかろうと(🐪)した。かく(🍪)一(yī )藩(🎗)が党派を分か(🅰)ち、争闘を(🥪)事(shì )とし、(🧢)し(🔭)ばらくも鎮静(📘)す(🎂)る(🕦)時の(🛋)なかったため(🔸)、松平(píng )大炊(chuī )頭(🥐)(tóu )おおい(❄)のかみ(🐅)（宍戸侯ししどこう）は藩主の目代もく(⛺)だいとして(🎅)、八(bā(🤟) )月(🤱)十日に水戸(🕌)の吉(😚)田に着(zhe )い(🃏)た。とこ(🤫)ろ(🐆)が、水戸にあ(📤)る三左(⛺)衛(💽)門はこの鎮撫ちんぶの使者に随(🤕)(suí )行して来(🎩)たものの(😍)多くが(💣)自(zì )己の反(📢)対党である(💴)のを見、その中(zhōng )には(✅)京都より来た公子余四(sì )麿よしまろ(🖌)の従者や(⛑)尊攘(rǎ(🗜)ng )派の(➰)志士なぞのあるのを見(jiàn )、大炊(chuī(😨) )頭が(😷)真意(🤣)を疑って、その(✖)入城を拒(🎟)ん(🚅)だ(🙌)。朋党ほ(🥝)うとう(💨)の乱(🏙)はそ(👹)の結(🥙)果であった。
また、ま(🛎)た(🔊)、土蔵も残らず打(dǎ )ち破り(🍓)家屋(wū )敷もこと(🥣)ごとく焼き崩くずし(📝)て浪士らの足だま(✍)りのないようにされると(💕)の風聞(🍴)が伝わった。そ(📛)れを聞いた(💌)も(🕕)の(⏬)は(🅰)皆大いに驚(jīng )いて(🦁)、一(yī )度土(tǔ )蔵にしまっ(📖)た(🦎)大切(qiē(🌕) )な(🌠)品物をま(🆗)た持ち出(chū )し、穴を(🚝)掘(💯)って(🛁)土(⏰)(tǔ )中に埋(mái )めるものもあれば、畑(😼)(tián )の方へ持ち出(chū(♌) )すも(😁)のもあ(🏉)る(⏫)。何(🦎)はともあれ、この(🤨)雨(🖋)天(💤)では(🍩)しのぎ(🍊)かねると言っ(👲)て、でき(🎯)るだ(🕴)け衣類を背(🏘)負(fù )しょうこと(🔡)に気の(🤥)つ(❔)くも(📑)のもあ(〽)る(🦅)。人々(🐣)は互いにこ(🥐)の(🈷)混(👸)乱の(👉)渦うずの中に立っ(🍇)た。乱世もこんなで(🏪)あ(👎)ろう(📅)かと(🧐)は(🕵)、互い(🌊)の目がそれを言(🚋)った。付近の老(😫)若男女は(🏂)その夜(yè )のう(🔍)ちに山(🐉)の方へ逃げ(⬆)失うせ、そうでない(🅰)ものは畑に立ち退のいて、そ(🔑)こに隠(yǐ(🕦)n )れた(🌹)。
三人の庄屋には(🚡)、道中奉行(háng )から江(jiāng )戸(🍚)(hù(🥩) )に呼び出さ(🦎)れ、諸大名(míng )通行の(🤔)難関たる(🐞)木曾地方(fāng )の事情を問いた(🤚)だ(🙉)され、たとい一時(shí(🏵) )的の(📜)応急(jí )策たり(🕜)とも宿駅補助の(🕚)お(🥓)手当てを下(💣)(xià )付された意(yì )味が、この(🎆)お触れ(🎂)書(🤢)の発(👅)表で一層(céng )はっきりし(🚨)た。
相(🤶)変わらず景蔵の(🌑)手(🥟)紙は(🔉)こまかい。過(guò )ぐる年の(🧚)八月(🤦)十七日(rì )の政変(biàn )に、(🗄)王(🎉)室(🏻)回(huí )復の(🖊)志(👕)を抱いだ(👭)く公卿(qī(👟)ng )くげ(🤡)たち、(👍)および尊攘派そん(⏬)じょうはの志(zhì )士たちと気(qì )脈を通(⬅)ず(🚵)る長州(zhō(🔬)u )藩(👡)が京都よ(🌍)り退却を余(🗃)儀な(🍵)くされたこ(🕋)とを(💢)思えば、今日(🦋)この事の(⏺)あるのは(❣)不(🍽)(bú )思議も(🤛)ない(📋)として(⚪)、七月十九日(🀄)(rì )前後の(🥡)消息(📢)を伝(💒)えてあ(🖲)る。
湊みなとを出(chū )て西に向か(⛽)った(🛅)水(🆘)戸浪士は、石神村いしがみ(🌶)むらを通過し(🗯)て、久(😱)(jiǔ )慈郡大子村く(🚇)じごおりだいご(🗒)む(🖨)らをさし(🛹)て進(jìn )んだが、討手う(🤬)っての軍(📍)勢(👰)も(🌗)それ(🌀)をささえ(✍)ること(😹)はできなかった(🎚)。それから月(yuè )折(shé )峠(🔧)つきおれとう(🏆)げに一戦(🐺)し、那須(xū(🦖) )なす(🦅)の雲(yún )巌寺うんがんじに宿(🎭)(xiǔ )泊(😰)して、上州(🕒)路に向(xiàng )かった。
「お前は(💣)この辺の百(👁)姓か。人足の手が足(zú )りないから(🈯)、鎗やりをかつ(🖊)い(❎)で(📸)供(gòng )をいた(🍸)せ。」
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