と、朝倉先生は、まじま(🤗)じと次郎の(😙)顔を見(🛑)(jiàn )ながら、
「それ(🍲)に、今(jī(📜)n )朝(🗨)は(🐲)すいぶん(🚗)寒か(👉)っ(📕)たし(😠)、平木中(zhōng )佐どころではなかったんだろう。」(🗜)
「(🅰)今(jī(🌡)n )のと(🕺)ころ、平木(💽)中佐の影(⭕)響(🈸)えいき(🥪)ょうで(👊)どう(⚾)こうという(🌐)ようなことは、全(📋)然(rán )な(🦂)いように思います。」
(🈷)凍こおりついたような(🐶)冷(lěng )た(🥜)い(😃)空(kōng )気(qì )をやぶっ(💪)て(🌫)、板(🕟)木(🥖)が鳴りだ(🚵)し(🥩)た。そ(👥)とはまだ、真っ暗(àn )である(🎍)。白(💡)木綿(🧢)しろもめ(⏲)ん(🚱)の、古ぼけた(🗞)カーテンのすき間から(🥝)、硝(📣)子戸ガラスどご(🔺)しに、大きな星(xīng )がまたたいているの(💍)が、はっき(🔋)り次郎の眼に(🌠)映った。
と、次郎(lá(😻)ng )は(🌐)笑いながら、
次(🎱)郎と(🏁)大(📖)河とは、間(🥄)もなく、それぞれに最初の大便(biàn )所の掃除を終わって、となりの大便(biàn )所に移(👟)っていた。まだだれも手をかけ(🎳)ない大便(🔴)所(🌝)が(🎱)、あいだに三(sā(🎲)n )つほどはさ(🎿)まってい(🍓)る。次郎は、さっきか(♟)ら(🎠)、大河に話しかけてみ(🎟)たい(🕴)気(🔅)持ち(🏖)は(🆓)十分(🎆)だ(🥒)った。しかし、遠くからのかけ合い(🚉)話(💹)は(🐌)、この場合(🌃)、何(hé )と(🥦)なくぴったりし(🐓)な(⛱)かった(👫)し、ま(📉)た、(✝)雑(🛰)巾(jīn )を(🚪)ゆ(🕦)すぎに(🕴)出たついでに、(🍯)そっとのぞいて見た大(🎐)河の(🔡)様子(🔛)が、(🤶)いかにも(♈)沈黙(mò )ちん(🔟)もくの行者ぎょう(🏅)じゃ(🌇)といった感銘(💀)かんめ(➡)いをか(🔻)れに(⏸)与(🕸)(yǔ )あ(🎪)たえてい(🐰)たので、口をき(📓)る(👒)のがよけいにためらわれるのだった。
(🍤)大河(🦓)(hé )はとぼけたような顔をし(🚳)て、笑った(🤯)。
朝倉先(🤘)生(shēng )は(💾)、しかし、どんな悪い(👸)状態があらわれて(🔎)来ても、(🍵)すぐそ(🖥)の場(🎵)でそれを非難する(🍕)ことがな(🐕)かった。すべてをいちおう成(🥦)り(🥄)行きにまかせ(🐗)、行くところ(🚣)まで行(⛲)(háng )か(⛔)せておいて、あとで、(🥓)――たとえば(🕢)食後の雑(zá(🐘) )談や(🤠)、(➡)夜(📮)の集まりなど(🍬)の際(🎴)に、――それを話(🍬)(huà )題にして、みんなといっしょに、その原因結果(🤳)(guǒ )をこ(🏏)まかに(🔅)究(jiū )明(⌛)し、その(💴)究明(mí(🔳)ng )をとおし(🏛)て(🕤)、共同生活(huó )の(📕)基準にな(🚾)るよ(🚮)うな原則的なものを(💼)探求する(🛡)、といったふうだったのである(🖊)。
「私(sī )に(💊)言わせると(🎴)、それは、君らに、ほんとう(🙌)の意味(wèi )で(🥠)自(💀)(zì )分(fèn )をた(⏱)いせ(💌)つ(🚇)にす(🏎)る心がないから(🕢)なのだ。言いかえる(👟)と、君らには、自(🕟)分で自分をたいせつにする自主性と(📽)いうものがまるでない。さら(🔌)に言いか(🏗)えると(🙎)、君らは多数(🏑)をたのみ、多数のかげにかくれて(🏮)、(💂)何(🎢)よりもたい(🌠)せつな自(zì(🎺) )分(🏞)の(💸)良(🦎)(liáng )心(xīn )を(⏱)眠ら(💋)せる(♋)こと(🌌)に平気な人間なのだ。私は、現在の(🚵)日本(bě(🍡)n )人の(✡)大多(duō )数がもってい(🦁)る(🐏)最(zuì(📿) )大の弱点(📺)(diǎn )を、(💝)君らの今朝の起床(🖊)の様(yàng )子(zǐ )でまざま(🛂)ざと見せ(👐)つけられたよう(🐛)な気が(🎢)して、全(quán )く(🔖)、暗然(rá(🛡)n )あんぜん(🌄)とならざる(💧)を得なかったのだ。―(😝)―」
かれは視線を転じて、そっと先(💜)生の顔(🏓)をのぞい(⚫)てみ(🧚)た。すると、ふしぎな(👟)こ(🎰)と(💒)には、先生のいつもの端然(🐱)た(⏬)んぜんた(📵)る静坐(🛢)の(🙎)姿(🖱)(zī )勢がいく(👣)らかくずれてい(🌿)る。顔をすこし(👬)伏(fú(⬅) )ふせ、その眉まゆの間には(🛫)深(🔰)(shē(🐬)n )いしわさえ(🛶)見えるのである。次郎は、先生が気(🏒)分でも(🏑)悪(🎠)くな(📢)った(📮)のではないか、と思(📔)った(🚩)。
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