だが、やはりわ(👒)からな(🥡)かった。で、彼(bǐ(😆) )は(🌆)、孝(🚐)(xiào )に関(wā(🔁)n )する、(🙉)あ(🌱)りと(🌊)あ(🐈)らゆ(☕)る(🍱)孔(kǒng )子の(📯)教(jiā(🐍)o )えを、一(yī )とおり胸(xiōng )の中(🛄)でくりかえして見た(🎂)。
陽(yáng )貨はこれはうまい(🍄)と思(🍎)っ(🆒)た。で(🍓)、すぐ二の矢を放った(🎄)。
4むろん彼は(🤤)、仲弓(🐉)の問題(🔅)にかかわり(😁)な(📬)く、(🥠)これまでにも(🍕)その(🔠)点に力を入れて門人(🙇)たち(🏔)を教(♎)育(yù(🈹) )して来(👈)たの(🖥)である。彼がつとめて「利」について語ることを避(bì )け、たまた(🌅)ま(💸)それを(🙏)語ること(📃)があっても、常に天(🧘)命と(🖋)か、仁とかいうようなことと(👋)結びつけて話すよう(🐽)に注意(yì(✉) )して(⤴)来た(🏟)のも、そのためであ(🔜)る(📚)。また彼(🥟)は、機会(huì )あるごと(🚛)に、門人達(dá(🏹) )の(🚪)我執を戒め(🈂)た。そして、「5自己の意(yì )見(jiàn )にこだわ(⭐)っ(➡)て(🤵)、無理強いに事(💰)を行ったり、禁(jìn )止(zhǐ )したりするの(💾)は君子(🚆)の道(🚞)でない。君子(🤑)の行(❓)動を律(🤰)するものは(🤙)、たゞ正義(yì )あ(😦)る(👤)のみ(🚗)だ(😆)。」(🍕)と説き(💁)、6彼自身、(🔬)細心(xīn )の注(🐋)意を払っ(🔜)て(🎸)、臆(🎧)断を去り、執着を絶ち、固陋を矯(💈)ため、他との対立(🔘)に陥らぬよう(🤶)につとめて来(🚍)たもの(🧚)である。
「4父(🥌)母の(🛍)存命中(zhō(🔀)ng )は親(👏)のもとを(🔓)離れて遠方に行かない(🌈)がいい。もしやむを得ずして行(háng )く(🏙)場(chǎng )合は、行(📺)(háng )先(xiān )を(🎹)定めておくべきだ。」
(💑)と、彼は心の中で叫ん(⬅)だ。
陽(🔠)(yá(🐺)ng )貨は、(✔)座(🌚)(zuò )につくと、いかにも熱意(yì )のこもったよう(⛑)な(🍏)口調で説き出した。
「仲弓には人(🎾)君の風がある(🤺)。南面して天下を治めることが(🗿)出(🕺)来よう。」
(👗)季孫きそん、(📔)叔(shū )孫(😍)(sū(🕖)n )しゅくそ(🎣)ん、孟孫(sūn )も(🎰)うそんの(🕗)三(🔶)氏(🏦)は、とも(🌊)に桓(😗)公の血(xuè )すじをうけた魯(💮)の(🌊)御(yù )三家(😁)で、世にこれを三(⛏)(sān )桓(🍶)かんと(🍴)称(chēng )した。三(👯)桓は、代(dài )々大夫(fū )の職を襲(xí(😭) )つぎ、孔(🐟)(kǒ(🕞)ng )子(➰)(zǐ )の時(😈)代(🍲)には(🤵)、相(💅)むすんで(🙋)政(zhèng )治を(📃)わたく(🛁)し(🦂)し、私(💡)財を積み、君主(🐱)を無(🎄)視し、あるい(🥣)はこれを(🍩)追(⌛)放す(🏆)る(🧤)ほ(🚕)ど、専横のか(🚨)ぎりをつくし(🍳)て、国(guó(🧗) )民怨嗟の的(🔤)になって(🎚)い(🕢)た。
こ(🍰)んな言葉がつぎつぎ(⛹)に思い出さ(🐵)れた。樊遅は、しかし、自(zì )分に実(🏺)行が(📙)出来るか出来(lá(🍹)i )ないかは別と(☝)し(✖)て、言(yá(🔩)n )葉の(⏫)意味(wèi )だけは、そうむずかしいとは思わなかった。
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