間(💣)もなく、侍僧に伴ともなわれて、(⛵)一人(rén )のつつまし(👚)やか(📸)な小僧がはいって来(❎)た。和(⛪)(hé )尚(🙎)(shàng )は(🏒)慈(✉)愛じあい(🚊)にみ(🐼)ちた眼で、小僧を見な(🆘)がらたずねた。
(飯島のような人間はとう(❤)てい救えない(😾)。それにくらべ(🚂)ると、田(🚡)川(chuān )大(dà )作(📹)のほう(🤽)はまだ見込みこみがある。)
「そ(🗼)りゃあ、あべこべだよ。あん(🤢)な人(rén )だから、郡(🏪)の団(tuán )長な(🎊)んかになりたがるん(🤽)だ。」(🍶)
(🌽)大河(🔽)は、ひ(🏚)とりごとのよ(🐎)うに(🤑)、そう言(yán )い(🦇)な(✝)がら、やはり打ちやめな(🐖)かった。そして(🎪)、相変わらず板(👬)(bǎn )木(🔏)(mù )に眼(👥)(yǎ(🔥)n )をすえ、
(お(🍍)し(🌭)まいの、あの乱(⬇)暴(🕍)な(🏸)打(👱)ちかたをやっ(👚)たのが(💑)、自分だということは、すで(🗯)に(💃)先生に(💬)言っておい(🈂)たの(🤙)に(💉)、先生はどうして(🔦)その(🅱)ことをは(😍)っ(🧝)きり言われないの(✡)だろう。もしそ(✉)れ(🦖)が助手としての自分の立場(chǎng )をま(🕙)もっ(⛰)て(🧔)くださるた(🛑)めだと(👵)したら(📵)、自(👁)分はむしろ心(💒)外だ。大(🚚)河もむろん(💁)心外に(🌐)思(🧔)っ(Ⓜ)ている(🕶)にちがいない(📣)。)
(🍎)遥(🚽)拝がすむと、(🧖)おたがいの朝のあいさつをか(🌳)わし(🤮)、そのあ(🦏)と、も(⛺)う一度静坐(😋)(zuò )に(🏎)入った。そし(🎳)て、それが三分もつづいたころ(🔢)、朝(🛡)倉先(xiān )生は(📅)、自分も静(jì(🖨)ng )坐瞑(míng )目めいもくのまま、おもむ(💛)ろにつぎのような話をした。
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