幕府への遠慮から、駅長(🔖)として(🏋)の半蔵は家(🏝)(jiā(🚻) )の門(🐧)前(🛋)(qián )に「武(👿)田(😳)伊賀(♎)守(🚄)(shǒu )様(🚒)御宿おんやど」(🚒)の(💜)札も公然とは掲(jiē )げさせなかったが、それでも玄関のところに(👺)は本陣(zhèn )らし(💊)い幕(🛫)(mù )を張(🖲)(zhāng )り回(🚂)させ(🥑)た。表向きの出迎(yíng )えも遠慮して(🔼)、(🏚)年寄役伊(yī )之助(zhù )と組頭(tóu )くみ(🐷)がしら庄(🌽)助しょうすけの二(è(🔊)r )人と(🌞)共に(🥟)宿(🚔)は(🚒)ずれまで水戸(hù )の人たちを迎え(🌊)ようとした。
(👰)こんな(🏘)こと(♓)から浪(🤗)士らの(🕕)疑(yí(🚱) )いは解けた。そこ(📳)へ三(sān )人(🐹)(rén )が持ち出して(🖥)、及ばずながら斡旋(xuá(🦊)n )の労(lá(🔔)o )を執りたいというは、浪士らに間(jiān )道(🗳)(dào )の通過を勧め、飯田(⛳)藩と(✅)の衝突を避(🖌)けさせたいと(😉)いうこ(💝)とだっ(✳)た。正香や豊(fēng )三郎(🐗)(láng )は一応浪士ら(🕖)の意向を探(tàn )り(😆)にやって(🦇)来(👇)たの(🆑)だ。も(💳)とより(🆓)浪(làng )士(🎯)側でも戦い(🦃)を好むもので(💢)はない。飯田藩(🏛)を傷つけずに済(🎵)み、ま(⛑)た浪士側(🔠)(cè )も(⏭)傷(shāng )つかずに済むよ(🖲)うなこの提(tí )案(♓)に不(bú(🥗) )賛(🐳)成のあろ(🥁)う(🚍)はずもない。異(yì )議なし。それを(🖥)聞いた三(sān )人は(🛸)座(🛹)(zuò )光寺の方(fāng )に待ってい(🔌)る北原稲(dào )雄(xióng )へもこの情報を伝え、飯(fàn )田藩ともよ(😊)く交(🔤)渉を(🏸)重ねて来ると言っ(🌟)て(💔)、大急ぎで(👅)帰(🈴)って(🍬)行っ(🔎)た。
(👦)しかし、(👀)これは亡(wáng )なき水(shuǐ )戸(💌)の御隠居を(🌐)師父(fù )と(⏮)仰(🥕)ぐ人たちが(🧓)、従二位大納(💛)言(😍)じ(🥠)ゅに(🍣)いだいなごん(🌠)の旗を押し立(lì )て、その遺志(🚣)を奉(🏗)じて動(dòng )く意味のものであったこと(🔑)を忘(🖌)れて(📠)はならない。九(⭕)百(🌁)余(🏿)人(🦋)から成(✂)る(🧣)一団のう(⤴)ち、水戸(hù )の精鋭を(🆕)あつめたと言わるる筑(🆒)波(💃)組は三(🎟)百余名(🕛)で、他(tā )の(🐫)六(🎁)百余(yú )名(míng )は常陸(🎾)ひたち下野(yě )しも(💼)つ(🕶)け地方(🎰)(fāng )の百姓であった(🎤)。中にはまた、(🛂)京都(👹)方面(😔)から(📲)応援(🤹)に来(lái )た志士(shì )も(📹)ま(👫)じり、数名の婦(⭕)(fù(💛) )人も加わ(🙎)っていた。二(🌯)名の医者までいた(🌆)。その堅(jiān )い結び付(fù )きは、(❕)実(shí )際の戦闘(💈)(dòu )力(💶)を有(yǒu )す(📘)る(🎠)もの(🈳)から、(👤)兵(bīng )糧方(🐿)ひ(💖)ょうろう(🏇)かた、賄方まかな(😴)いか(🚘)た、雑兵ぞうひょう、歩(📚)人ぶにん等を入れると、千人以上の人を動か(💊)した。軍(jun1 )馬百五十(shí )頭、それにたくさ(🧟)んな小荷駄(❌)こ(🏠)にだを従えた(🤡)。陣太(💜)鼓と旗十三、四本を用意(yì )した(♍)。こ(🏑)れ(👇)はただの落(🍋)(luò )ち武者の(🍻)群(👗)れではない。その行(🖥)動(🈚)は尊攘の意(👹)志(🔭)の表示である(🌯)。さてこ(🎵)そ(🎑)幕府方を狼(🏗)狽(🧘)ろう(🦆)ばいせしめたのである。
(🥊)もとより浪士ら(🔄)は後方(🈹)へ(🙋)引き返す(🙎)べ(😶)くもない(💢)。幕府(fǔ )から回された討手うっての田沼(zhǎo )勢(shì )は絶えず後ろ(🧡)から追っ(📦)て来るとの(➖)報知(zhī )し(🐞)ら(😊)せもある。千(🐾)(qiān )余人からの長(zhǎng )い(👁)行(háng )列(♋)は(💲)前(qiá(🔍)n )後(🙊)を警戒しなが(🚠)ら(🔹)伊(🛶)那の谷(gǔ )に続い(🗂)た。
「まったく、近ごろは道中奉(📹)行の交代(🔩)も頻繁ひんぱ(😴)んですね(👊)。」と半蔵は答(dá )える。「(🍙)せっかく(🐹)地(🛣)方(🎣)の事情(qí(🌪)ng )に通じた時分には一(🤳)年か二(🥩)年で罷や(✨)め(🔻)させられる。あれじゃお役所(suǒ )の仕事(🎺)(shì )も手につかないわけです(🏠)ね。」
十一(😲)屋(🕦)の隠居は店(diàn )先にいた。格子(💳)戸(💗)こう(🌈)し(😌)どのなかで(⏱)、旅籠屋(🔃)(wū )は(😂)たごやらし(🍄)い掛け行燈あ(📰)んどんを張(🌨)り替えて(🦄)いた。頼(🚇)む用(🎽)事があ(🤼)って来た半(bàn )蔵を見(jiàn )ると、(✅)それ(🚪)だけでは済まさせない。毎(mě(🍎)i )年(niá(🔩)n )五月(🤰)二十(🎯)八(bā )日には(🥣)浅(qiǎn )草(🗂)川あ(🙏)さくさが(🍲)わ(🚿)の川開(kāi )きの例だが(🏼)、その年の花火(🏋)には日ごろ出入りする屋敷方(😲)の御(🐠)(yù(⛏) )隠居を(🏰)も若(⭕)(ruò )様をも(🍉)迎え(🎩)ること(🤡)ができな(😍)かっ(🎇)たと(🌜)言って見(🧙)せ(💕)るの(💋)はこの隠居だ。遠(yuǎn )くは水神すい(🍺)じん(➕)、近くは首尾しゅびの松あたりを納涼の(🤰)場所とし、両国を遊(😄)(yóu )覧(🚑)の(🦐)起点と(㊗)する(🚎)江(jiāng )戸で、柳橋(qiáo )につ(💛)ないである多くの屋形船やかたぶねは今後どうなる(🎣)だろうなどと言っ(🔇)て見(jiàn )せる(🔝)のもこの(㊙)人だ。川(chuān )一(🗂)丸、関東(dōng )丸、十(shí(🦒) )一間(🐚)丸などと名のある大(dà )船を水に浮(😓)かべ(Ⓜ)、舳先(xiān )へさきに鎗や(♑)りを立て(👅)て(🎴)壮(🎟)(zhuàng )さかんな船遊(🛃)(yóu )び(🚛)を(🙅)した(⏯)という武家(😤)(jiā )全盛の(🈯)時代(🍛)を引き合(😗)い(⤵)に出さな(⌚)いまでも、(🏑)船屋(🍕)形の両辺を障子で(⏭)囲(tōng )み(😎)、浅草(🌱)(cǎo )川に暑さを避けに来る大(dà(🖐) )名旗本の多かったころには、水に(⛲)流(liú )れ(🐮)る提灯ちょうちん(📏)の影がさな(👶)がら(🉑)火の(🚰)都(📅)鳥(💖)で(💴)あったと言って見せ(🆖)るのもこ(🏂)の話し好きの人だ。
「わたしたち(🌯)は水戸の諸(🤝)君(jun1 )に(⏹)同情(💮)(qíng )して(😨)ま(👴)いった(🌏)んです。実(👵)は、あなたがたの立場を思い、飯田藩の立場(chǎng )を思いまして、及(⏫)(jí )ばずなが(🌐)ら斡旋あっせんの労(lá(📄)o )を執り(🔱)たい考えで同道し(🔋)てまいりま(🤭)した。わたしたちは三人(rén )とも平(💿)田(tiá(🥇)n )篤胤(🐅)あつたねの(🍦)門人です。」
もはや(😯)、太鼓(🆙)(gǔ )の音(🎺)だ。おのおの抜き身の鎗(qiāng )やりを手(🕔)に(🍡)した六人の(🥎)騎馬武者と二十人ば(📱)かり(😙)の歩(🥊)行かち(🏔)武者(zhě )とを先頭に(🍿)し(📨)て(🧛)、(🚰)各部(bù(♋) )隊が東の(🕡)方角(🍷)か(💗)ら順に街道を(😜)踏(🍼)んで(🚅)来た。
「宮(gōng )川先生(shē(✨)ng )で(🌨)思い出(chū )し(🌖)ました。」と隠(🏞)居は言った。「(🥟)手前(qián )が喜多村瑞見きた(🗾)むらずいけ(🚝)んというかたのお供をして(⛩)、(🔪)一度神(🧖)奈(nài )川(👻)の牡丹(dā(♓)n )屋(🉐)ぼ(👽)たんやにお訪た(🕸)ずねし(🌆)た(🐽)ことがご(🏗)ざ(🐲)いまし(🌅)た。青山さんは御存(🐠)じな(⛽)いかも(🐘)しれ(🍗)ませんが、この喜多村(🎶)(cūn )先生(🎳)(shēng )が(🈸)また変(🔍)わり物(🏩)と(🅱)来(🀄)てる(🌼)。元(🈷)は幕府(🔪)の奥(ào )詰(🚴)(jié(⚫) )おくづめのお医者様ですが、開港当(🔢)時(shí(🌃) )の函館はこだ(🈂)ての方(fāng )へ行(🗒)って(🌓)長いこと勤めてい(🏇)らっしゃる(🥍)うちに、士分(fè(♐)n )に(💙)取り立てられ(👮)て(🚛)、間もなく函館奉行(háng )の組(zǔ )頭で(➕)さ。今じゃ江戸(🌃)へお帰りになって(🉑)、昌平(⛹)校しょうへいこ(🦀)う(🕶)の頭取とうどりから御目付(監察)に(🔌)出世な(🛬)す(🔙)っ(👟)た。外交掛がかりを勤(🛴)めてお(🕍)い(🎊)でですが、あの調子で行きますと今に外(🥠)国奉行(🚾)でしょう。手前もこんな旅(❗)籠屋渡世は(📟)た(🏙)ご(📲)やとせいをして見ていま(🛂)すが、あんなに(🏗)出(📿)世をなすったか(🌑)たもめ(👏)ずらしゅうございま(🎡)す。」
伊(yī(💿) )那の谷から(👨)木(🔡)曾の西のはずれへ(👨)出るに(🛄)は(♏)、大平(píng )峠(🎉)おおだいらとうげを越(😄)えるか、梨(🌞)(lí )子野峠(🎉)なしのとうげを越えるか、いず(🚭)れにし(🎗)ても奥山の道をたどら(👛)ねばならな(🗿)い。木曾下(xià )四(🐙)(sì )宿へ(📼)の当分(fèn )助郷(🕤)すけごう、あるいは大(🍥)助郷の勤めとして(📕)、(😇)伊(🆚)那百(bǎi )十(🚸)九か(🚎)村の村(cūn )民が行(⏪)(háng )き悩(nǎo )む(🆚)のもその道(dà(🗃)o )だ。木(mù )か(🍬)ら(📦)落(luò )ちる山(🥔)蛭(zhì )やまび(🐖)る、往(❌)来(🎃)(lái )ゆききの(🍆)人に(🛂)取り(📱)つく蚋(🔙)ぶよ、勁つよい(➿)風に鳴(🉐)る(❗)熊(🌷)笹くまざさ、その(👾)おりおりの(🐯)路傍に(👆)見つけるものを引き合いに出さないまでも、昼(zhòu )でも暗(àn )い(🗼)森林の谷は四(🐰)里(lǐ )あまりに(🔦)わたっている。旅するものはそこに杣そまの生活と、(🍷)わずかな桑畠(🍉)くわばたけと、(🎱)米穀も実(shí )らない(😷)ような寒い土地(dì )とを見いだ(💳)す。その深い山間や(🖱)まあ(🔻)いを(😈)分(fè(😺)n )け(🎠)て、(🏎)浪士(👪)らは和田峠合(hé )戦(zhàn )以(🎮)来の負傷(💢)者(zhě )から十数門の大砲までも運(yùn )ばねば(🍲)ならない(🚂)。
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