(🦔)そういえ(🎏)ば、木(mù(🧜) )の芽(🍚)が田(📺)(tián )楽(🧥)になり(🍼)、竹の子が(🗳)すしになり、(🐪)よも(🚁)ぎがもちになるころは(🙋)、(🦅)そこいらはもう桃(táo )や(📹)すももの花でい(😨)っぱいです。
木(⚫)曾福島は(⏩)御岳(yuè )おん(🔫)た(👦)け(🍲)への(🥍)登山口に(🔈)つづ(💓)い(㊗)た町(dī(🌫)ng )です。昔は(😘)名高(gāo )いお関所の(🚪)あっ(📡)たと(🐶)ころ(🐠)で(🥕)す。その(🍨)お関所の跡(jì )に近(💡)く、町はず(🤮)れ(🤓)の(👋)丘(💥)(qiū(💖) )の地勢につ(🍟)い(🔏)て折れ(🍫)曲がった石段(🕔)を登(dēng )り、古風(🐧)な門(🔎)をはいり(🥐)ますと、玄関のところ(🚑)に置(zhì )いてあ(😹)る衝立(lì(👻) )ついたてが目(🐰)につ(⏸)き(👜)ます。衝立ついたては(🍅)皆(📗)(jiē )さんも(👑)ごぞ(🕍)んじのように、ふすま障(➕)子(🏥)に似(sì )て台(tái )がありますが、その家のは薬の看(kàn )板を造(zào )り直(zhí )したもので、奇(qí )応丸きお(🧢)うがん、高瀬(lài )謹製の(🥚)文字が読まれます。そこが姉の家(🎃)でした(😴)。姉夫(📱)(fū )婦も元気(🦍)な時で天(tiā(🏣)n )井の(📌)高(gā(🤓)o )い、広い炉ばた(🎎)でわ(📌)たしたち(🔈)を迎え(😯)て(😎)く(👠)れました。
呉くれ(🦗)くみ子(zǐ )さんも、そういう家に生(🚂)まれた(⏱)人(🎗)でした。この人は明治女学校(xiào )とい(😟)う学(🥫)校で習字を教(jiāo )えな(🌺)がら、(🐾)舎監(jiān )を(🥤)兼ねていて、多くの生徒からおかあさんのように慕わ(🛶)れた(🏵)婦(🥋)人(rén )でした。あの歴(🔇)史(shǐ )のある学校(xiào )も(🅰)おし(🕸)まいの時分(🍲)には、先(xiān )生方(🌍)は(🔦)一(🚭)人去り(🔎)、二人去(🌐)(qù )り(🚶)す(🍼)るようになっ(🤕)たのです。その中(⏫)で学校の(🎿)盛(🥟)ん(🐄)な時も、衰(shuāi )え(🏵)た時(💦)も(🚰)、す(🥞)こ(🍴)しも変ら(❣)ずに、いつでも(♿)同(tóng )じように人を教えて倦(juà(🕑)n )うまなか(🛩)ったのは(🎪)呉くみ子さんでした(🖥)。ああいう人(🕒)の(🤴)生(🥖)涯(yá )しょ(🕒)う(🧞)がいは(〽)目(🏕)立たないもの(🐬)です(🎧)から、わりか(😥)た、世間(jiān )に知られませんし、そ(😙)の人の事(🚁)跡も多く伝(🥛)わりません(⛑)。し(🍕)かし(🐂)、わた(📜)しは呉くみ子さん(🚷)の(🌨)ような(❌)、(😱)男(✒)も及ばないほど(📻)守(💔)(shǒu )る力に長たけた(😀)婦人のあ(💇)った(👾)ことを知って(🈲)いま(😻)す。一(😮)番(fān )最(🏯)後(hòu )までふみとどまって、あ(🔃)の(🕢)学校(📵)と(🐔)運命(✒)をとも(🖐)にした(🏊)人も(💿)呉くみ(🚻)子さんでした。
二(🉐)(èr ) 松島
たい(⏭)が言うには(🌨)、お前さんのその元(🛒)気には驚きま(🧖)す(✅)。お前(qián )さんの鼻は少(👦)し曲がっ(🥢)てい(🔻)るよ(🏑)うに見え(🤜)ます(🙊)が、(⏬)それでいて(🛅)、(👁)みんなに好かれるには、これにも驚きます。わたしをご(➕)らんなさい、みんなで寄っ(🤛)てたかっていろいろなこ(👴)とを言って、金華山(😻)きんかざん沖お(🐭)きのた(✴)いは、目の下一尺もあって、(🐱)値がただみたようで、いい(🔋)おさかなですことの、なんのかん(🦑)のと、えらい(📗)お世(🤳)話です。し(🕋)かし、わた(👺)し(🤝)は何(hé )事もしんぼ(🗿)うしなければなりません。今(🎒)にいい時(shí(🚢) )節がめぐ(🦐)って来(lái )て(🤭)、桜(🦊)の春と(⛄)でもな(🎟)り(⚪)ましたら、どんな(🆗)貧しい家(jiā(🔟) )へもたずねて(🏗)行ってやり(🐏)ましょう(🚌)。めったにわたしを迎えたこ(🍠)とのない人たちを(🐿)びっく(🍷)りさして(👤)や(💒)りましょう(🤷)、(🍂)そしてみんなにどっさりごちそうしてやりましょ(🌜)う。
布施ふせさんはそれ(🖥)をよく覚(jiào )えて(🙊)いて(👴)、(🐢)ある(⬇)日わ(📄)たしに歌ってみ(🐂)せ(👶)てくれま(🌺)した。ど(🌍)うして布施さんの口(📃)(kǒu )からそん(🐶)な古(gǔ )い歌(😖)の節が(🕎)出(♍)(chū )てきたかと言いますに、君(🥢)の家(😱)が(🐮)らは(🏨)この地方の(📉)郷士(✉)として代々仙台(🏾)(tái )侯(⏸)に仕(shì )えてきた歴史があるからでした(🗻)。あの「さんさし(🍬)ぐれ」(🆎)の歌は、(🕗)甲(♏)高(💦)い(🤵)女の(👗)声(🤐)よりも、むしろ低いところを歌(🚼)える男の声に適していて、ゆっくり(🈵)歌うべ(✅)きも(💡)の(🏛)だ(🚔)そ(🏜)うです。あれ(⛽)をわたしに歌って聞かせる(🚂)間、しばらく布(⬜)施(shī )さんは「時(🥟)(shí )」という(✊)も(🧕)のも忘(wà(🦋)ng )れている(🏦)よ(😢)うでした。いかにもゆった(🥊)り(🍪)と迫らないで(🚞)しかも深く聞える古風な歌(gē )に(🍂)耳を傾けてい(👱)ます(✝)と、その抑揚のある節の一つ(♉)一つ(🤝)が実に長くつづ(🛁)いて行きました。切れたかと思(🚲)う(📤)と、(🗑)まだ続いているようなものでした。
(🍮)姉夫(fū )婦(🎥)とその娘(niá(🧒)ng )とは(🐣)木(🚠)(mù )曾福島きそふくしま(🍩)から(🛴)、(🥠)お(🧣)じたちはとなり村の(🌻)吾(🎠)妻村あずまむ(🍂)らからというふうに、(🤮)親(✴)戚しんせきや古(✴)(gǔ )い知り人(rén )は郷(🛠)里の神坂村(cūn )みさかむらへと集まって来ていま(🤤)した。村(🆔)の人たち(🤑)は母(🛹)の葬式のしたく(🕜)をし(🥄)て、遺骨の着くのを待っていて(🧣)く(🌚)れたのです。わたしは暗(🌉)く(🙊)なっ(👘)てか(🙄)ら村の入(🍑)り(🌄)口に(🍳)着(👝)きました。
川上を見てきたかわずはまず岩(yán )村(🦐)田い(🤺)わむらだあたりか(🛺)ら始めました。あの町(dī(🐞)ng )の大字おお(🦉)あざ金かねの(🥙)手て(🌥)というところのかどに(🐀)石が(🖤)ありま(💊)す(🐩)。その石が(😰)、こ(🎼)れより南(nán )、甲州(📕)(zhō(📀)u )街(jiē )道(🖕)と旅人に教えています。
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