(🥙)前(😟)年(😗)、五(🐅)人の総代が木曾から出て来た時(🕎)、何(💗)ゆえに一(yī(🛤) )行(🚏)の嘆願が道中奉行(🍑)の容いれるとこ(🗑)ろとならな(🛬)かった(🏚)か(🔋)。それは、(🕝)よくよく村柄むらがらをお糺た(🚞)だしの上で(😁)な(🥒)ければ、(❔)容易に(😆)定(dìng )助(🥂)郷を仰せ付けが(🚉)たいとの理由(🚯)による(🔦)。しかし、五人(💉)の総代から(🎇)の(👡)嘆願も余儀(yí(🌇) )なき事(💩)情に聞こえるか(🔼)ら(🕜)と言って、道中奉(fèng )行は元(🕔)治(zhì )元年の二月(🦒)(yuè )か(➖)ら向こう六か月を限り(😶)、定(dìng )助郷(xiā(🈲)ng )のかわ(⛑)りに当分助郷を(🤫)許した。そし(🍙)て木曾(⚾)下(xià )四宿への当(dāng )分(fè(👴)n )助(zhù )郷とし(🐍)ては伊奈(nài )いな百十(shí )九か(➰)村(cū(🍿)n )、中三宿へは伊奈九十九(🚎)か村、上四宿(🌶)へは筑(zhù )摩郡ちくまごおり八(🍮)(bā )十(🔑)九(🐃)か村と安(🗒)(ān )曇(tán )郡あ(📶)ずみご(👠)おり(🛩)百(bǎi )四十四か村を(🏘)指定した。このうち遠村(cūn )で正人馬(📺)しょうじん(🥊)ばを(📯)差し出しか(🛃)ね代永勤だ(🍇)いえいづとめの(🚩)示談に及(jí )ぶとしても、一(💄)か(🍧)年(🚑)高百石(shí )に(🍐)つき(❣)金(jīn )五両の割合(🐤)より余分(😱)には触れ当(dāng )てまいとの約(yuē(🚭) )束であった(🛏)。過ぐる(🍢)半年近くの半蔵らの経(👵)験によると(🍥)、この新規(♎)(guī )な当分(🛀)助郷の村数が驚(🎯)くばかり(📜)に拡(🚨)大されたことは、か(🥕)えって以前から(🌡)の(🌝)勤め村に人馬の不(bú )参を多く(⛩)するという結果(guǒ )を招(🕡)いた(🎆)。これはどうしても前年(nián )の総(zǒ(📜)ng )代が(❎)嘆願(🐑)し(🚍)たよ(🎣)うに、やはり東(🖼)海(🌎)道の例にならって定(🌳)助(🏈)郷(🛰)を設置(🚣)す(🥤)るにかぎる。道中(zhōng )奉行(háng )に誠意(🎴)があるなら(🚠)、適当な村柄(bǐng )を糺ただされたい、もっと助(🐋)郷の(🈯)制度を完(wán )備して街(jiē )道(💬)の混(💥)乱を防がれた(🙍)い。もしこの木曾十(shí )一宿の願い(🥑)がいれられなかったら、前(🚛)年の(🥦)総(zǒng )代が(🚥)申(shēn )し合(⏭)わせ(🏼)たごとく、お定(🛬)めの人馬二(📎)(èr )十五人二十五疋ひき以(🦅)外には継(jì )立つぎた(♌)てに応じまい、そ(🎽)の余は翌(🍳)日を待(dài )って(🕴)継(🍳)(jì )ぎ立てることにしたい。その(🈴)こ(🥣)とに平助と(💹)半(🥦)蔵とは(🏦)申し合(hé(👜) )わせを(🕢)したので(🏿)あった。
諏訪高(😒)島(⌛)の城主(zhǔ(🦖) )諏(😗)訪因幡守いなばの(🗼)かみは幕府閣(gé )老の一人と(🕹)して江戸表(biǎ(🍣)o )の方(🧟)にあ(✔)った(🌚)が、急使(shǐ )を高(🐧)島城に送(sòng )ってよこ(💷)して部(💳)(bù )下(xià )のもの(🍽)に防禦ぼうぎょの準備を命じ、自己の領(🏈)地(dì )内(〽)(nèi )に水戸浪士(shì )の素(sù )通(🎼)りを許(xǔ(💾) )す(🔎)まいとした。和(🏬)田(tián )宿(xiǔ )を経(🚿)て下諏訪宿(❌)(xiǔ )に通(tōng )ずる木曾街道の一(yī(🚕) )部(🕰)は戦闘(dòu )区域と定めら(🤶)れ(🐒)た。峠の上にあ(🈵)る東餅(🥦)屋ひがし(🐐)もちや、(🏀)西餅屋に住む町(😐)民(🗓)(mín )らは立ち退(🆚)のきを命(🐘)ぜられた。
幕府への遠(🤟)慮か(⏪)ら、駅長と(😏)し(🏽)ての半(bàn )蔵(🌆)は家(🔱)の門前に「武田(👅)伊賀(hè )守(❎)様(yà(🛥)ng )御宿おん(🛺)やど」の(🏉)札も(✴)公然とは掲げさせなかったが、それでも玄関のと(👳)こ(🍖)ろには本(běn )陣らしい幕(❤)を張(zhāng )り回(👡)させた。表(biǎ(📳)o )向きの(🚓)出(chū )迎え(👝)も遠(yuǎn )慮(lǜ )して、年寄役伊之助と組(zǔ )頭く(📌)みがしら庄助しょうすけの(🤰)二人と共に宿はずれま(📭)で水戸(👷)の人(😆)たちを迎(🍳)えようとした。
「お前(qián )はこの辺(🤮)の百(🔰)姓か(🕵)。人(🏷)足の手(shǒu )が足りないか(🔡)ら、(♟)鎗(qiā(💞)ng )やりをかついで供をい(🚆)たせ(🏞)。」(👎)
「いずれ(🌘)浪(làng )士は清内(🈸)路(🤷)せいないじか(⚫)ら(🔃)蘭あららぎへかか(🐃)って、(😅)橋場へ出(🈁)て来ましょう(🆔)。あれからわ(🧜)たしの(🍗)家(jiā )をめがけ(➕)てやって来るだ(🐤)ろう(🐯)と思(🎞)う(🍵)ん(🔐)です。もし来たら(💡)、わた(😲)しは旅(😧)人として迎(📮)えるつもりです(💱)。」
こ(✳)んなことから浪士らの疑(🤬)いは(🕛)解(jiě )けた。そこへ三(🌽)(sān )人(rén )が持(chí )ち(🈂)出して、及(🚖)(jí )ばず(🔑)ながら斡(🕛)旋(🐆)の労(lá(🏘)o )を(🗻)執りたいとい(😔)う(⛑)は、浪士らに間道の通過を(🤾)勧(😺)め、飯田藩(🥦)との(⛎)衝(chōng )突(tū )を避(🗽)けさせ(🥞)たい(🍧)とい(🐄)う(💛)こ(🏻)とだった。正香や(🏕)豊三郎(láng )は(😎)一(yī )応浪(🥔)士らの意(yì )向(⏸)を探りにやって来たのだ。もと(🚌)より浪士側(cè(㊗) )で(🔒)も戦(zhàn )いを好(🏨)むも(🏈)の(💞)では(🥖)ない。飯田藩を傷(shāng )つ(🤚)けずに済(🚔)み(🐴)、また浪士(👤)側も傷つか(🤺)ずに済むようなこの提案に不賛(📛)成の(🧘)あろ(👊)うはずもない。異議なし。それ(🛋)を(⬅)聞いた(😷)三(sā(😵)n )人(🌫)は座光寺(🤓)(sì(♒) )の方(fāng )に(🕠)待(😷)(dài )ってい(📒)る北原(yuán )稲雄へもこ(🔒)の情報(🕴)を伝(📖)え(👠)、飯田藩(🏣)ともよく交渉を重ね(⛑)て来る(🌛)と言って、大急ぎで帰って行った。
「横(🧘)浜(bā(🔒)ng )貿易と言えば、あれにはずいぶん祟た(〰)たられた人(ré(🍕)n )が(🕝)ある。」と言(🙏)うの(🏙)は平(píng )助だ。「(🏛)中津(jī(⚽)n )川あ(🕚)たり(🌫)には太田の陣屋(wū )へ(🌥)呼び出されて、尾州藩(🐖)から閉門を仰せ付けられた商(✔)人もあるなんて、そ(🌉)んな(💍)話(🔺)(huà )じゃあ(🐈)りません(🏋)か。お灸きゅう(🥖)だ。もうけ過(⚾)ぎ(🌄)るからでさ(⏰)。」
「(⏹)さぞ、御退屈(🐯)でしょう。」
「青(qīng )山さん(🐐)、表(biǎ(🏨)o )が騒がしゅう(🌈)ございますよ。」
この(👯)一団(tuá(🉑)n )はある一派を代(🌏)表(biǎo )すると(🏔)いうより(⬜)も、有(yǒu )為な人物を集め(🦖)た点で、ほ(💀)とんど水戸志(🏑)士の最(⛵)後の(🎑)もので(💠)あった。その人数(shù )は、すくなくも九(👈)(jiǔ(😏) )百(✋)人の余であった。水(😛)戸(🛏)領内(nèi )の郷校(🎭)に学んだ子(🌽)弟が、なん(💼)と言ってもその(🐐)中堅を成す人(😒)たちであっ(🦕)た(🌈)のだ。名(🧛)(míng )高(gāo )い水戸の御隠居(烈公(📵)れっこう(⚫))が(🏣)在世(🍈)の日、(🌵)領内の各(🛳)地に郷(xiā(🎑)ng )校(🍭)を設けて(✨)武士庶(🏝)民の子(🍃)弟(🚩)(dì(📰) )に文(🥇)武を(😣)習(👀)わせた学館の組(📶)織(zhī )はやや鹿児島かごし(🍃)まの私学(xué )校に似てい(🐋)る(🍲)。水(🚳)(shuǐ )戸浪(làng )士の運(🐉)命をた(📴)ど(🗣)るには、一(🎯)応(🤰)彼ら(🧓)の気(qì )質(zhì(🥒) )を(🍡)知らねば(🥠)ならない。
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