叶 順子 av 女優8

A「僕(🥒)で(🐢)す。」

A雪子は毎度(🤗)の(🏣)ことなので、馴なれた(🔗)手つきでベタキシンのアンプールを(🐤)鑢や(💕)すりで(😺)切って(🕝)、液を注射器に(♟)吸(🐕)い上げると、(🦈)まだ鏡の前に立ってお太鼓に背負しょい(🌾)上げを入れさせている幸(😘)子の(😠)左の腕をとら(🛳)えて、肩(🏻)の辺ま(🔓)でまくり上げた(🔖)。そ(👰)し(🥁)てアルコー(📋)ルを(🥏)染し(🐫)ました(🎇)脱脂綿(⛅)で二(❔)の(💭)腕(✈)をゴシゴシ擦こす(💈)ってから、器用に(🔦)注(⭐)射の針(♊)を入れた。

A「お(🏯)前もなかなか強情(🕛)だけど、僕にしたって一旦(🐟)こうと云い出し(🐏)たら、決し(✡)てその(🚊)ままにゃ済まさないよ(😭)。悪(🎯)い(♿)と思っ(👐)た(🔋)ら(🐣)詫ま(🎏)るがよし、そ(🦍)れが厭い(🔉)やなら帰っておくれ。……(🎓)…さ、孰方どっち(🔱)にするんだよ、早く(⬇)極めたらいいじゃないか。詫ま(🅿)るの(❓)かい？　それと(🚍)も(🚋)浅(🍽)草へ(🏼)帰る(🤷)のかい？」

A　さて、き(🍊)ょ(😘)うは、何をお話いたしまし(🔵)ょうかな(💖)。何も別に(🚾)お話す(📎)る程の珍ら(🥁)しい事も(🐁)ござい(🙇)ませぬが、（こ(🚒)んなに(💂)気(😱)取らないと、(🚃)いい先生な(😐)んだ(🚟)が）本(🔭)当に、いつもいつも似たよう(🕴)な話で、皆様も(🐘)（(➖)誰もいやしな(🛴)い）うんざりしたでございましょうから、き(🚂)ょうは一つ、山(💼)椒(🌙)魚(💪)という珍(👨)動(🈹)物に就いて、浅学の一(🚰)端を御披露ひろう(🎛)しましょう。先(🚦)日私は、素(🕹)直な書生にさそ(🔎)われまして(🏴)（いやな事(✒)を言う(📮)）井の頭(🦈)公園(🛢)の梅見としゃ(🈁)れ(🧢)たのであります(🎻)が、紅梅、白梅、(🍝)ほつほ(🍑)つと咲き(👆)ほころび（紅(🆗)梅は(🌨)咲いて(👯)いなか(🏥)っ(📇)た）つつま(📷)し(🔏)く(🤚)艶えんを競きそい、まことに物静かな、仙境とはか(📷)くの如き(👷)かと、あなた、(🧝)こなた(⛪)、夢に(📑)夢みるような思い(🎌)にてさ(👷)まよい歩き、ほとんど(🥙)俗(🤔)世間に在(🅰)るを忘却(🚸)い(🍨)たし（親子(🤸)ど(📟)んぶり、親子どんぶり）(🥊)ふと眼前にあらわれたる(🎮)は、幽玄(📋)なる太古の(🍂)動(🍛)物、深山(🐿)の（言うとい(📎)う字に糸二つか）巒(🛺)気らんきたゆとう尊いお(🖋)姿、(🍬)ご(🌒)そりごそりと(🌁)うごめいていました。い(🤬)や、(👜)驚かなくともよろし(🕹)い。これが(🔵)、その、れいの山椒魚であったというわけな(😵)の(🆑)で(🕔)あ(🧛)ります。私たち(🏛)は、梅が(🏢)香に酔(🛂)いしれ、ふらふ(🚐)ら歩いて、(🔌)知らず識らずの(🚍)うちに公園(👤)の(😻)水(😹)族館にはい(👴)っていた(🥀)ので(🏦)あります(🏧)。山椒魚。私はその(🤺)姿を見て直観いたしま(🚠)した(🌎)。こ(🔕)れだ！　こ(🖇)れこ(♓)そ私(🤫)の長(🔠)年(🥌)さが(💯)し求め(🥔)て(🗡)いたところの恋人だ。古代その(🙆)ままのにおい。純粋の、や(⚪)まと。（ちょっ(👑)と、こじ(🌌)つ(🐉)け）(🕞)こ(😄)れは、全(🍉)く日本の(🙆)ものだ。私は、お(🙇)も(🏈)むろ(✨)に(🚽)、かの同行の書生に(📗)向い、この山椒魚の有(🎭)難(🚳)さを説いて(💍)聞かせ(🔩)よう(🚲)と思った(👵)とた(🛏)ん(🕠)に、(📠)かの書生は突如狂人の如く笑い出し(🆖)ました(🏬)ので、私は実に(🔚)不愉快(😠)になり、説明を中止(👴)して匆々そう(🦏)そうに帰(🍉)宅いたしたのでございます。きょうは皆(🕰)様(🤖)に、まず(🥐)この山(🛶)椒魚の学理(🎃)上の説(💈)明(🖐)を少(😡)しお聞か(🕒)せ致しましょう。日本の大きい山椒魚(🗣)は、こ(💙)れは世界中で(🏢)たい(🔊)へ(✒)ん名高い(🌄)もの(🐲)だ(🅰)そうでござ(👁)いま(🚚)して、私が最近、石(🍑)川千代松博士の著書などで研究いたし(🔑)ました(📁)ところに依よれ(💸)ば、いま(🧦)か(🍔)ら(🥊)二百年(😈)ばかり前に(📱)独逸ドイツの南の方で、(🚉)これまで見(😵)た事も(🐌)無い奇妙(🚓)な形の化石が(🏴)出ま(🐅)して(🏨)、或(🤱)る(㊗)そそ(🔷)っか(👜)しい学者が、(⚓)これこそは人(📎)間の(📌)骨だ、人間(😻)は昔、こんな醜い姿をして這(🛁)はって歩いていた(🐼)のだ、恥を知れ、(👓)などと言って(🎦)学界の(⏲)紳士たち(🚿)を(🚭)お(🗒)どかし(🧤)たの(🌂)で、(🏳)その石は大変有名になりま(🥪)して、(👧)貴婦人はこれを憎み、醜男(🈶)は(🦕)喝采かっさいし、宗教家は狼狽(🕖)ろう(🔎)ばいし(🗼)、牛太(🎭)郎(🔁)は肯(🥛)定し(🐍)、捨(🐂)てて置(🦗)かれ(😣)ぬ一大(👞)社会(🎩)問題にさえな(🐥)りかけ(📟)て来ましたので、当時(🚥)の学界の権(🏗)威(🍦)た(😖)ちが打(🐈)ち寄り研究の結果、(🌱)安心(🧛)せよ、これは人(🏠)間の(🖊)骨ではない、しかしなんだかわか(😸)らない、(🕉)亜(✌)米利加アメ(📆)リカの谷川に棲すむサンシ(🐅)ョ(💯)ウウオという(🍅)小動物に形(🦒)がよ(🍰)く(🎺)似ている(📎)が、けれども、亜米利(🎤)加にいるそのサンショウウ(🐸)オは、こんなに大きく(🕢)は(🧦)ない、両者の間(🚓)には(🏗)、その大きさに於いて馬と兎く(📬)らいの相(🤛)違がある(🔑)。結局、なんだ(🅿)かわか(📝)らな(📹)いが、ま(🔑)あ、大サンショウウオとで(♎)もいうものであ(🕧)ろう、と気のきい(👺)たごまかしかたをして、い(🍮)ま(🎴)はこの大(㊗)サンショ(📈)ウウオ(➰)なるものは死滅して世界中(👡)のどこにもいない、(🏏)居らん！　と大声で言って(🥣)衆口を閉じさせ、(👚)ひと(🍼)まず落ち(📗)つく事にいたし(🔸)ましたが、さて(🏸)その後、(🍴)シーボルトと(🉐)いう人が日本にまいりま(👡)して、或る偶然(💹)の機会(😲)に(🔱)れ(🚈)いの一件がのそりのそり(⏭)歩いているのを見つけ(🤥)て腰を抜かし(💁)た。何千(🎞)年も前に、既(🍪)に地球上(🌟)から影を消し(🖕)たものと(🤲)ばかり思(😉)われ(🍄)ていた古代の怪物が、生きてのそのそ(🔊)歩いている(🔪)、あ(🤷)あ、ニッポンに大サンショ(🧀)ウウオ生存(🤭)す、と世界(🎲)中の学界に打電(🏢)いたしました。世界(🎪)中の学者(🍃)もこれには、めんく(🗒)ら(🔶)っ(💙)た。うそだろ(📱)う(🕞)、シーボル(🚭)トという奴は、(📙)もとから(🕺)、ほら吹きで(👾)あっ(😁)た(🚋)、などと分別臭い顔をして打ち消す学者も(🕚)ございま(🥈)したが(👄)、(🚟)どう(📫)も、そ(📇)の(😪)ニ(👑)ッポンの大サ(📴)ンショウウ(🚈)オ(〰)の骨(🚠)格が、欧(🥇)羅(🧝)巴ヨ(🚳)ーロッパで発見せられた(🏅)化石とそっくりだという事(🍼)が(🐪)明(🕥)白に(😖)なってまいりましたの(🏻)で、(📈)知(♑)らぬ振(🌨)りを(🍄)しているわけに(🔺)も(📆)ゆかず、(🌡)ここに日本の(🛃)山椒魚が世界中の(🤕)学者の重要(😻)な(🎍)研究課目と相なり(🎢)まして、い(🤴)やし(😩)くも古代の動物に関心を持つ(🙂)ほどの者は、ぜひとも一度ニッポンの大サンショウウオに(💾)お目に(🌝)か(🏻)からなけれ(📖)ば話に(⛸)ならぬとまで言われるようにな(🚍)って、な(💎)んとも実に痛快無(🎩)比(🔵)、御同慶の(⭐)いた(⛎)り(🐌)に堪えません(🔲)。思って(💠)も見よ（また気取り(💡)はじめた）太(🏰)古の動(🎡)物が太古そのままの(🐨)姿で、(🌬)いまも(⌛)なお悠然とこ(😑)の日本の谷川(🤼)に(⛴)棲息せいそく(🚰)し繁殖し、また静(💸)かに(❇)ものを思い(👁)つつある様は、これぞま(🔷)さ(🔱)しく神ながら、万(💚)古不易の豊(🥒)葦(💹)原とよあしは(💪)ら瑞穂(🐘)国みず(🍹)ほのくに、かの高志こ(😙)しの八岐やまたの遠呂智おろち、(🖊)また(🤗)は稲羽い(📏)なばの兎の皮を剥はぎし和邇わ(🌧)になる(Ⓜ)もの、す(🛑)べてこの山椒魚で(🚫)はなかっ(😣)たかと（脱線(📈)、(💚)脱(🏏)線）(🏠)私は思惟しいつかまつる(⌛)のであり(❌)ますが、反対の意見をお持ちの学者もあるかも知れ(🕑)ませ(🤴)ん。別段、(🏴)こだわるわけ(🌝)ではありません(🌰)が、作州(📳)の津(⬜)山(👾)から九里ばかり山奥(😃)へはいったと(😀)ころに(👶)向湯原村(🌹)というところ(👛)がありまして、そこ(🐢)にハンザキ(🏵)大(🕹)明神とい(🎛)う神様(💩)を祀まつっている(👄)社(🍥)やしろが(🕦)ある(🔮)そうです(🥚)。ハンザキという(🌚)のは山椒魚の(🤕)方言のようなも(🥐)ので(🔂)あ(🔻)りま(⛔)して、半分に引き裂かれても(🛶)なお生きているほど生活(💭)力(🚃)が強い(🤹)と(🍐)いう(♈)意(👸)味があるので(🥚)はなかろう(🌲)かと思います(📃)が(👝)、そのハ(🌏)ンザキ大(🔶)明神としてまつら(🏍)れ(🚳)てある山椒魚も、お(🧢)そろしく強く荒々(🚮)し(📄)いものであっ(🐥)た(🔌)そうで、さかんに人(⭕)間をとって(🥩)食(🖇)べたという(🚜)口碑こ(👢)うひがありま(🎃)して(🖼)、(👜)そ(🤹)れ(🎌)は作(📓)陽誌という書物にも(😐)出(👊)て(🦉)いるようでございます。あんまり(🧙)人間をとって食べるので、或(🔒)あ(🕴)る(🈁)勇士が(🔠)つ(⛲)いに之これ(🎨)を退治して、(🏇)あとの祟(🗜)た(🚂)た(💔)り(📅)の無いように早速、大明神とし(🌮)て祀り込め(🧀)てうまい具合にお(🌲)さ(🍞)めたという事が、そ(👗)の作陽誌と(💂)いう書物に詳しく書かれているのでご(🔥)ざいま(🚅)す(😘)。いま(👳)は、ささ(⬇)や(🦊)かな(💱)お宮(😰)です(♉)が、その昔は(🎭)非常に(⏮)大きい神社だ(🈲)っ(🌶)た(🔙)そ(😀)うで、なんだか(📭)、(🎻)八岐やまたの大蛇(🅿)おろちの話に似(🧙)ているような(🧖)ところも(🐈)ある(🍘)ではございませんか。決して、こ(🗝)だ(🏢)わ(🔌)るわけで(😃)は(📨)あ(🕑)り(🔉)ませ(🍪)ぬ(🏿)が、(🚪)作陽誌によります(👋)ると(🎮)、そのハ(🥅)ンザキの大き(🔺)さ(😌)が三丈もあっ(🎿)たというのですが、(🗽)それは学者た(💺)ちにとっては(🍳)疑わしい事かも知れ(🏸)ませんが、(🍾)どうも私は人の話を疑(🍒)う(🐲)奴はまことにき(⛹)ら(🏞)いで、三丈と(😅)言ったら三丈と信(🌶)じたらい(🌞)いでは(⌚)ないか。（(😼)何も速(🍛)記(🐣)者に向って怒る必要はない）(🚥)とにか(🧠)く昔(🆖)は、ほうぼうに山椒(🥊)魚がいて(🎀)、(⛺)そうしてなか(🖌)なか(🖼)大(☔)きいの(🤩)も居っ(👳)たとい(👿)う事を私は信じた(🔌)い(🚾)の(🙄)でご(🧓)ざいます(📷)。いったいあの動(🔸)物は、からだが扁平へ(🐀)んぺいで、そうし(🕤)て年を経ると共に、頭が異(🎿)様(🌓)に大き(💹)くな(🗼)ります。そ(🍿)うして口が(🐛)大きくな(🤕)って、いま(😁)の若(🍉)い(🛂)人た(🛍)ちなど(🕙)がグロテス(🌎)クとか(🈁)何とかい(🚺)って敬遠(🏙)したがる種類の風貌を呈してま(🦁)いりますので、昔の(🎞)人がこれを、ただ(🕒)もので(🧖)な(👳)い(🏟)として(🚭)畏怖いふしたろうという(🚀)事も想像に難くない(📯)の(⛎)であ(📠)ります。実際また、い(🦆)ま(🤛)日(⬜)本(😶)の谷川に(🖍)棲息している二尺か二(🕺)尺五(📦)寸くらい(🚟)の山(🃏)椒魚で(🤢)も、く(🎆)らいつ(🌅)いた(🚙)り(🖲)何かすると酷(🍥)ひどいそうです。鋭い歯はあ(🧡)りませんけれども何(🎞)せ力が強うご(🏽)ざいま(👻)す(🏼)から、人(🆑)間の指(🗣)の一本(🍐)や二本は、わ(➗)けなく食(📙)いちぎ(🏑)る(🥈)そう(🎱)で、どうも、いやになります。（失(🌄)言(🈴)）その点に就いても私(😷)は山(😘)椒魚に(🙎)対して常に十分の敬意を怠らぬつもりでございます。割合におとな(🎉)し(🌓)い動物で(🎤)ありますけれど、(🏨)あれで、怒(🦓)ると非常にこわいも(🍅)のだ(❕)そう(🌊)で(🔵)、稲羽いな(🎏)ばの兎(🌳)も、あ(🖱)るいはこいつにやら(😣)れ(🔣)たの(🗾)ではなかろう(⏳)かと(🌗)私はにらん(😺)で(⏭)い(💀)る(🌥)のでござ(🛋)いますが、これに(👿)就いては(⛪)なお研究(✴)の余(🔥)地(🍦)もあるよ(📂)うでございます。妙なもので、あのように鈍重に見えてい(🥨)ても、(🎥)ものを食う時には実に素早いそうで、静かに(📌)瞑想めいそうにふけっ(🛬)ている時(💪)でも自分の頭の側に他の動物(💙)が(🛸)来ると、パッと頭を曲げて食いつく、是これがどう(🥄)も実に素早いものだそうで(🙀)、(👀)話(🥜)に聞い(🎱)てさえ(🚆)興醒きょ(😕)うざめがするくら(🏺)いで、突如(🈯)として頭(💜)を(🛑)曲げて、(🦔)ぱ(🕛)くりとや(🛃)っ(🚦)て、また静か(🎯)に瞑想にふける。日本の山椒魚は、あのヤマ(👣)メ(💅)という(🤦)魚を食って(🏑)いる(🚤)のです(⛔)が、(😧)ど(🚞)うして(🤒)あんな(📬)敏捷な魚をとって(🚊)食える(🦌)か、不(🚗)思議なくら(🤵)いで(🎊)あ(🌳)りま(🚬)す。それにはあの(🕳)山椒魚(💣)の皮膚の色が(⛅)たいへ(🐻)ん役立っ(🧞)ているよ(🚸)うであ(💩)ります。かれ(🔶)が谷(🍽)川の岩の下に静かに身を沈めてい(👵)ると、(🗨)泥だか何だ(🐝)かさっぱりわからぬ(🔪)。それでかれは、岩穴の出口(👞)のところに大きい頭を置い(🔋)て(🥠)おきまして、深くものを思う(📬)ており(🕒)ますると、ヤマメがち(🎳)ょいとその岩(🤠)の(🧟)下(👺)に寄って(🚹)来る、と突如(🌩)ぱくりと大きな口を(🛁)あけてそれを食(🈺)べる、遠(🌜)くま(🐩)で(🌻)追いかけて行くという(📈)事はからだが重くてとて(🚣)も出(⬇)来な(🏝)い(💪)、そのかわ(🏦)り(⛲)自分の頭のすぐそ(🥛)ばに(🥏)来(💵)たなら決して(🌀)逃が(😫)さずぱ(📢)くりと食べる、そ(🐞)れは(👑)非常(🖤)に(🛏)素早いものだ(📂)そうであり(⚪)ます。昼(🚍)はたいてい(🖊)岩の下(❕)などに(🕋)もぐ(🚄)って(📂)いるのですが、夜はのそのそ散歩に出かける。そう(⛹)してず(🔺)いぶん遠く(🗼)下流にま(🍨)で(➡)やって来る様子で、たい(🌍)へん(💇)大き(🚄)な河の河口で網を打っていたら、その網の(😼)中にはいっていたなど(➕)の話(🔇)もある(⏰)ようでござ(🏙)います(🚞)。だい(💒)たい日本のどの辺に(🕥)多く(🛌)いる(💄)のか、(🌊)それはあのシーボルトさん(🥉)の(🏽)他にも、和蘭オランダ人のハンデルホーメン、(🍋)独(👍)逸(🐶)ドイ(👸)ツ人の(🤶)ライン、(🚶)地理(🗡)学者のボ(🌖)ンな(🏖)んて人も、(😋)ちょいちょい調べてい(📜)ましたそうで、(📬)また日本(😼)で(🔛)も古くは(🥟)佐々木(⛳)忠次郎と(🍰)かいう人、石川博士など実地に深(✊)山を歩きま(🛫)わっ(🌡)て(📭)調べ(💠)てみて、その(🍵)結果、岐(🏁)阜の(✍)奥の郡上ぐじょう郡(👖)に八幡はちまん(🌎)と(🏼)い(🧣)うところ(😊)がありまし(🔻)て(😈)、その八幡が、ま(🤹)あ、東の境に(🙇)なっていて(🛥)、(🌃)その以東には山(➕)椒魚は見当(🌪)らぬ、そうし(😹)て、その八幡(🥍)から西、中央山(🥚)脈(💧)を(🍉)伝わっ(❔)て本州の端まで山椒魚はいる、とい(🛣)う事(🌺)にた(🧗)だいま(🏩)の(😇)と(🏗)こ(🍓)ろではなっ(🚘)ている(🔍)ようでございます。周防すおう長門ながと(🤥)に(🙈)もいるそうですし、石州あた(🏦)りにもいるそうです(🕚)。それから、もう一つは、琵(🏤)琶湖の近所(🔪)から伊勢、伊賀、大和、あ(📇)の辺に山脈がありま(🔒)すが、あの山脈に(➡)も(🐠)ちょいち(🛏)ょ(🤓)い(⛎)居る(📙)そうでございま(📅)す。その他は、(😸)四(⚡)国にも(🥞)九州にもいまのと(🍳)こ(🈸)ろ見当(👖)らぬ(💁)そうで、箱根(🐕)サ(💽)ンショ(📥)ウウオというのが関(💎)東地(🔃)方(🥥)に(🙅)棲息(🍪)して居り(🆕)ま(🤺)すけれども、あれはまた全(👖)く違っ(🥣)た(💳)構造を(🎻)持っているも(🦂)の(👥)で、せ(👚)いぜい蠑※(⭐)(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの大きさ(🎶)でありま(🖼)して(🛷)、それ以上は大きくなりませぬ。日本の山椒魚が、とに(💐)かく古代(👜)の化石と同じくらいに大き(🤨)いという(🐛)と(🚜)ころに有(🗣)難(😉)さがあ(⏹)る訳でありまして、文(🖊)句(🛥)無しに世界一ばん、ここに(⛴)私(🥕)の情熱もおのずから(🐲)湧いて(👞)来て、(🚕)力こぶもは(⭐)いってまい(💰)ります次第でござい(🏨)ます(🚊)。最近、日本(🐵)で発見(🍁)せられ(✒)た山椒(🥙)魚の(🌬)中で一ばん大きいのは、四尺五寸(🗝)、まず一(⏩)メー(📧)トル半とい(🤖)うところで、それ以上のものは、ちょっと見(🏅)当らぬそうでござ(🐇)います。け(🎙)れども、(🎈)伯耆(❕)国ほうきのく(😭)にの(🎽)淀江(🔟)よ(😉)どえ村というと(😶)こ(🤹)ろに(🧓)住んで(🚓)いる一老翁が、自分の庭の池に(🎷)子供の時分から一匹の山椒魚(🎦)を(🗄)飼って置いた、それが(🕤)六十年余も経って、(🍄)い(🚑)までは立派に一丈以上の大山椒(💡)魚になって、時々水面に(🍯)頭(🦓)を出すが、その頭の(😎)幅だけでも(🔤)大変な(🌽)もの(🆒)で、(⏸)幅三尺、荘厳ですなあ、身のた(🛴)け一丈(🎄)、もっとも(🎄)、この老翁は(🔂)、(💱)実(🌫)にず(🚩)る(🧢)いじ(🕟)いさん(💣)で、池の水(🎧)を必要以上に濁らせて、水面に(👑)は(🐷)睡蓮すいれんをいっぱいはびこらせて、そ(🚘)の山椒魚の(🍩)姿を誰にも見せな(🔧)いよう(👛)にたくら(🗃)んで(🚲)、そうし(😓)て自分ひ(📐)とりで頭の幅三尺、身(😲)のたけ一丈(😀)、と力んでいるのだそ(📺)うで(🛡)、それは或る学者の報告書にも(😬)見えて(🍭)いた事で(✈)ご(🎉)ざ(🧟)いますが(🔰)、その学者は、わざわざ伯耆(🤗)国淀(📕)江(😭)村ま(🎤)で出かけて行ってその老翁に逢い、も(🛃)し本当に一丈あるんだった(💰)ら(🏼)、よほど高い金を出(🥀)して買っても(🎁)よろしい、ひとめ見せてくれ、と懇願したが(😚)、(🐟)老翁(👜)はにやりと笑って、(🔝)いれもの(🎁)を持って(🐳)来たか、と言っ(🌸)たそうで、実に不愉快(⏮)、そ(🔫)の学者も(🏂)「(🏽)面妖めんよう(🧒)の老頭にして、いかぬ老頭なり」(🏄)とその(🔁)報告(🍘)書にしるしてあ(👰)りますくらい(🍿)で、地団駄じだんだ踏んでくやし(🍮)がった様が、その一句(♍)に(🍐)依よっても十分に察知できるのでありま(🥉)す(👖)。その山(💆)椒魚は、その後どうなったか(🏭)、私も実は、(🌤)そ(🐩)れ(💿)ほどの大きい山椒魚を一匹欲しいもの(👡)だと思っているので(🔚)あります(🍨)が(🎰)、ど(🖋)う(🤷)も、いれものを持って(👾)来(🛁)たか、(🐊)と言われ(🚚)ると窮します。バ(🎧)ケツぐ(🌱)らいでは間に合(🔄)いません。けれど(🈹)も、私は、いつの日か、(🚦)一丈ほどの山(🏎)椒魚(🏰)を、(💮)わ(📑)がものにしたい、そ(📊)うして日夕相親しみ、古代の雰囲気にじ(🔣)かに触れてみたい、(⬜)深山幽谷(🔘)のいぶ(📍)きにしびれるくら(⛅)い接してみたい(⛱)、頃日けいじ(🔙)つ、水(💆)族(👐)館(😺)にて二尺くらいの山椒魚を(🕦)見(📱)て、それから思うところあ(⛵)ってあ(🚩)れ(💘)これ(🐴)と山椒魚に就つ(🕝)いて諸文献を調べ(💑)てみましたが、(🕣)調べて行くうちに、どうにかして、(🧀)日本一ばん、いや日本一ば(🌎)んは即(⛪)ち世界(👠)一ばんという(🔫)事に(🦒)な(🦊)りま(🙈)す(🏬)が(🥪)、一ばん大きな山(🐋)椒魚(🏺)を私(⛪)の生きて在るうち(🈚)に、ひとめ見(🔼)たい(🧠)ものだという希望(🎾)に胸を(⚽)焼かれて、これ(😛)また老いの物好きと、かの貧書生（(💞)ひどい）などに笑われ(😣)るのは必定と(💈)存(💦)じますが(🦁)、(🍠)神よ(🎩)、私はた(📅)だ、(🏰)大きい山椒(➕)魚(⛲)を見(🔐)たいのです、人間、大きいも(💉)の(✴)を見たいというのはこれ天性にし(🔐)て、(🌮)理窟も何(🐎)も(🕋)ありやせん！　（本(🏍)音に近し）それは、どのように見事なも(🍹)のだろう、一丈でなくとも(📪)六(🤡)尺でも(🌂)いい、想像す(🎯)るだに胸がつぶれる。まず今日は、(🌕)これくら(🐫)い(🎏)にして置きまし(⛑)ょう。（ば(🥎)かばか(📣)しい(🚢)）(😠)

A「(🎰)ど(🚅)うも、僕には、描写が、う(🚭)まくできん(🦈)ので、――い(🚕)や、できんこともないが、きょうは、(❣)少しめ(🎑)んどうくさい(🥝)。簡潔に、(🍊)やってしまいまし(🚱)ょう。」生(👁)意気で(🦓)あ(🏩)る。「博(😣)士が、う(⚡)しろを振りむく(🌿)と、四十ちかい、ふとった(🏌)マダ(💸)ムが(🌊)立って居ります。いかにも奇妙(📡)な顔の、小さい犬を(🏂)一匹だい(🚲)て(🥔)い(🈯)る。

A「はゝあ、―――それか(📿)ら、あのう、お宅は何でご(👲)ざいます(🥣)か、お見(🍏)受(📜)け申(🥖)しま(🌒)し(🛬)たところ、(🎄)お掃除(🔵)などがよく行き届(🈳)いて居りますよ(🎢)うですが(📍)、こ(😗)う云(🚏)う事は誰(🎚)方どなたがおやりに(😄)なりますので？」(🔑)