源(🍲)吉(jí(🕟) )が入つてくると、母(🌖)親は、
「昔、こつた(🤚)らごと無(wú )かつたん(🥊)だど(🌗)、本當に、おつ(👥)かなこと仕出來すんだか。」
皆は(🥏)互(hù )に見(➿)※(「廴+(♊)囘」(🕧)、第4水準(zhǔn )2-12-11)はし(🎟)てみた。そ(💯)れから(🚛)手が、あやふやに(👯)七ツ、(💙)八(🥅)ツ擧(jǔ )がつた。
「うまく行くツかい?」
――お(🙎)芳(fāng )は札幌(🎓)にゐたうちに、ある金(jīn )持の北大の學生と關係(xì )した(🎹)。そし(👨)てお芳(📋)が妊娠(shē(🏀)n )したと分つたときに、その(♈)學生(😕)にうま/\と棄てられてし(🥐)まつた。その學生の實家は(🎠)内(🥦)地に澤山(💭)の土(tǔ )地をもつ(🚖)た地(🐺)主だ(🛢)つた(🦓)。
源吉(jí )は(⏬)、一(🆒)寸(🥒)、(👊)振(🐣)返(🐑)つて、母(mǔ )親を(🚑)見(😥)た、(🐡)が、その(🏫)まゝ戸をしめて、(🛴)出(❌)た。
(👢)百(🏒)姓達(dá )は(🦌)、さうやつ(🐯)て(🧙)集つて決(jué(🛑) )めたが、今度(dù )はそのこ(🚮)とを、地主や差配(pèi )を相手に(🃏)やつて行く(🏅)といふ(🧦)やうな事に(🎥)なる(🖋)と(🈲)、お(🍺)互が何處か、調(diào )子がをかしくな(😒)つた(😶)。知らず(🙎)知(zhī )らずの間(🗑)に、どうにか我(🎴)(wǒ )慢すること(💆)にするか、そんな事に逆も(📹)どり(🕥)をし(😦)さうな(📁)處が出て(🗃)きた(💾)。さうなつたとし(🍞)て(🚬)も、百姓は然(➿)し今までの長い間の(🈂)貧乏の(🍎)――泥沼の底のや(🗓)うな底に(🍱)なれて(🏒)ゐたので、ち(😘)つ(🏫)と(🕷)も(🚳)不思議(yì )がら(🚝)ず(🌬)に矢(⏰)張り、その暮し(⏮)に堪へて行つたかも知れ(⏹)な(🔨)かつた。――(🤘)源吉(🛂)は、(🔀)一(yī )層無(🎲)(wú )口に、(🎪)爐(lú )邊に大(dà )きく安(🚥)坐あぐらをかきながら、「見(jià(😘)n )たか!」と、心で嘲笑つた。
母親は源吉の(📓)顏をだ(🌿)まつてみて、(🏦)それから「うん?」と云(yún )つた(🎮)。
「何(hé )ん(🐷)だベ(🛋)ラ棒奴! (♐)ウ(🖋)ン、(🙄)野郎!」さつきの、醉(🤒)拂つ(🏟)た百(bǎi )姓が又身(😡)體を(🕎)ヨ(🦋)ロめかして、壇に上(🎸)つてきた。「何云(🙃)(yún )つてる(✝)ん(🗂)だい。老ボレ。そつたら(🛠)ごどで俺(🕍)だ(😰)ちの貧(pín )乏(🔷)どうして(🖍)くれるんだい。」
防(📘)雪林(🌮)を(🐩)出ると、(👦)鐵道(🗺)線(xià(🐟)n )路の踏切があつた。
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