日本《redlight えろ》2行目ライン
redlight えろあらすじ
「君(🏧)子(🛢)(zǐ )は気持(chí )が(🍂)いつも(🎹)平和でのび(🎃)のびと(🎱)している。小人(rén )はい(🤗)つもびくびくして何かにお(🛋)びえている。」
とあ(🎑)るが(🧐)、由の顔を見ると私(sī )にはこ(🤔)の詩(😴)が(💥)思い(🛰)出さ(😨)れる。」
○ 孝経による(🌙)と、曾子(zǐ )は孔(👴)子(🛄)に(👹)「身体髪(🏸)膚(fū(😀) )これを父(👯)母(mǔ )に受く(🃏)、敢(gǎn )て(🔱)毀(huì )傷せざるは孝の始(🤨)(shǐ )なり」と(🏡)いう教(🕤)えをうけ(🦀)て(🚇)いる。曾(💖)(céng )子(👻)は、それで、手や足に傷のないのを喜(xǐ )んだ(👟)ことは(🎰)い(🕒)うまでも(Ⓜ)ないが(💩)、しかし、単に(💷)身体のことだけを問題(💠)にしていた(🤲)のでないことも(🌹)無(🛁)論である(😕)。
一五（二二(èr )〇）(💁)
「孔(kǒng )先生のような(💐)人(rén )をこそ聖人というのでしょ(🍱)う。実(⏪)に多能であられる(🤙)。」
○ 本(běn )章は「由(yóu )ら(🎙)しむべし、知ら(🎻)しむべからず」という言(💴)葉で(🛒)広く流布され、秘密専制政治の(🦑)代表(🐻)的表現であ(🌸)る(👭)か(🦏)の如(🙊)く解釈(shì )されているが、これは(🍡)原文の「可」「不可(kě )」を(🌦)「可(kě(🌭) )能(🥇)(néng )」「不(bú )可能」の意味(wèi )にと(🌐)らない(🤘)で(🤔)、「命令」(🆙)「禁(🦓)止」の意味に(🐡)とつた(🖨)ための誤りだと私(sī )は思(🚭)う。第一(yī )、孔子ほど(🤤)教えて倦まなかつ(🍦)た人(rén )が、民衆の知的理解を自ら進んで禁止(🚍)しよ(🤨)う(🕕)とする道理は(🕧)ない。む(⛰)し(🚂)ろ、(🆎)知的理解を求(qiú )めて容(ró(⏳)ng )易に得(🦒)ら(🏽)れない現実(💝)を(💲)知り、(📁)そ(🐂)れを(🏗)歎(🔶)(tàn )きつつ、そ(🏇)の体験に(👋)基いて、(🗝)いよ(🆙)いよ徳(🛑)治(zhì(🎖) )主義(🗺)の(🗡)信念(niàn )を固めた言葉として(🖥)受(🥪)取るべ(💴)き(🔤)である。
一三（一(yī(🐆) )九七）
「鳳(fèng )ほう鳥も飛ん(⏳)で来なくなっ(🍥)た(🚏)。河(🗓)からは図(💓)と(🏨)も出なくなっ(💄)た(🛩)。こ(🌈)れでは私も生きている(⛄)力(🀄)(lì )がない。」
一一（一九五(🎙)）(☕)
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