レミリア エロ 動画7

A昔(🤘)は遊芸を仕込むにも火の出る(🔗)ような凄すさまじい稽古(🛍)をつけ往々おうおう弟(🏥)子に体刑(🏘)たい(✂)け(📥)いを加えることがあっ(🎶)たのは人(😫)のよく知る通りである本年〔(〽)昭(🐋)和八年(🏖)〕二月十(⛩)二日の大阪朝(🕕)日新聞日曜(👣)のページに「人(😴)形浄瑠璃じょう(🛰)る(📔)りの(🔠)血まみれ(⏰)修業」と題し(🗾)て小倉(🍺)敬二君(🐃)が書いている(🕋)記事を見るに、摂津大掾せっつのだいじょう亡(🌌)き(🔽)後(🆚)の名人三代目越路太(🌺)夫(🔔)こしじだゆうの(🚩)眉間み(🥍)け(🎁)んには大(📋)きな傷痕きずあとが三日月型に残っていたそれは師匠豊沢団(🤠)七(🦐)か(🧡)ら「いつ(🕵)に(🌘)なった(🐲)ら覚(🔥)え(👯)るのか」と撥(♎)で突き倒された記念で(🔟)あると(⏩)いうまた(🌠)文楽座の(🔝)人(🔧)形使い吉田玉次郎(🐫)の後頭部にも同じような傷痕がある玉次郎(♐)若か(🏄)りし(🕔)頃「阿波あわの鳴門な(🧤)ると」で(🕹)彼の師匠の大名人吉田玉造が捕とり(📕)物(🍨)ものの場の十郎兵衛(⏲)を使(♟)い玉(👥)次(😺)郎がその人(🍊)形(🔟)の(🥡)足を使った、その時キ(🙊)ッ(🖌)ト極きまるべき(🏋)十郎(👇)兵衛の足がいかにしても師(🛬)匠(🛐)玉造の気に入るように使え(🏆)ない「(🌡)阿呆め(🐴)」と(📱)いうなり(🥖)立廻りに(🔭)使っていた本(⌛)身ほんみの刀でい(🥨)きなり後頭部をガンとや(🎈)られたその刀痕が今(🔱)も消えず(🐥)にいるの(🌂)であ(🎛)る。しかも玉次郎を殴なぐ(🚗)った(⚡)玉造もかつ(🕛)て師匠(🏉)金(🍁)四(🍆)のため(📣)に(🛺)十郎(😅)兵衛(🎵)の(🕝)人形(🖍)をも(🦀)って頭を(💸)叩き割ら(📛)れ人形(🚼)が(⛹)血で真赤(🙋)ま(👬)っかに染そまった。彼はその血(🕒)だ(🔀)らけ(🌇)にな(😤)って砕く(🚻)だけ飛(🚌)んだ(👳)人形の足を師(🛠)匠に請(🕧)こうて貰い(👘)受け真綿にくるみ(🗡)白木(🏑)の箱に(🥠)収めて、(🍾)時々取り出し(🗒)て(👱)は(🗄)慈母じぼ(🤨)の霊前れいぜん(⬇)に(👈)額ぬかずくがごとく礼拝した「この人形の折檻せっかんがなか(🎲)ったら自分(🤓)は一生凡々ぼ(🤱)ん(🥧)ぼ(♎)んた(🦑)る(🛺)芸人の末で(🚀)終っ(🖲)たかも知れない」としば(🌒)しば泣い(🌄)て(🎍)人に語った。先代大隅太(👜)夫おおすみだ(🥔)ゆうは修業時代(🍭)には一見牛のよう(📑)に鈍重どん(😟)じゅうで(🦄)「の(🏩)ろま」(🕯)と呼(🐔)ばれていたが彼の師匠(🔔)は有名(💧)な(🥀)豊沢団(💡)平(🔑)俗に(🌮)「大団(🍋)平」と云われる近(👺)代の三味線の巨匠き(🔂)ょし(❄)ょうであっ(🔻)たある時(🥝)蒸し暑い真夏の夜(👕)にこの(💲)大隅が師匠の家で(🚽)木下蔭挟合戦(💒)このしたかげ(💫)はざまがっせんの「壬生みぶ村」を稽(📨)古してもらって(🚮)い(🎷)ると(👙)「守まもり(⛴)袋(💥)ぶ(🛠)く(🏷)ろは(🤴)遺品(🍿)ぞと」と(🎆)いうく(🙊)だりがどうしても巧(😂)うまく語れ(🚷)ない(💁)遣や(🧟)り直(⏺)し遣り直して(🎨)何(🌄)遍な(🍳)ん(✝)べん繰り返(🕧)してもよいと云(🆘)ってくれ(🛎)ない師(🧟)匠団平は蚊帳かやを吊つって(⏳)中に(🐱)這入って聴きい(🥕)ている大隅は蚊(🦌)かに(🕤)血を吸われつ(🚾)つ百遍、二(🚢)百遍、三(🐮)百(🍯)遍(🐓)と際限もなく(🌿)繰り返しているうちに早(💘)や夏の夜の明け易やすくあた(🌟)りが白(🥌)み初(🐺)めて(🤡)来て師匠(⏲)もい(👲)つかくたびれたのであろう(🥩)寝入ねいってしま(🚵)った(🏛)よう(🌌)で(🎞)あるそれでも「よし」と云ってくれないうちはと「(🕹)のろま」の特色を発(🔪)揮(♟)はっ(😵)きしてどこ(🚆)までも(🙂)一生懸命けんめい(🐇)根気(🎸)よく(👭)遣り直(🧙)し遣り直して(🎪)語っ(🌦)てい(⛳)るとやがて「出来(💫)た」と蚊帳の中(💐)から団(🦇)平の声、寝入った(💿)ように(👴)見えた師匠(👲)は(👗)まんじ(🎹)りともせずに聴い(👶)てい(🚟)て(🥚)く(🐇)れ(⛴)たの(🚥)であるおよそかくのご(🎂)とき逸話いつわ(🏠)は(🌶)枚(🐃)挙に遑いとまなくあえて浄瑠璃の太夫や人(🌊)形使(⚽)いに限ったことではな(🔪)い生田いくた流(🔼)の琴や三味線の伝授においても(👾)同様で(💓)あったそれにこの方(🌱)の師(🌱)匠は大(🤨)概たいがい(🌾)盲人の検(🎲)校(🌟)であった(😳)から不具者の常(🙍)として片(🌶)意地な人が(🧡)多(💺)く勢い苛酷かこく(😆)に走っ(📠)た傾かたむきが(⚫)ないでもあるまい。春琴の師(🍿)匠春(🧖)松検校の教授法もつ(🤳)とに厳格をもって聞えていたことは前(🏋)述の(🌤)ごとくやや(🧛)も(🗣)すれば(🍜)怒罵どばが(❓)飛び手が伸びた(🙋)教える(⤵)方も盲人な(🥦)ら(💊)教わ(😠)る方も(🏟)盲人の場(⛩)合が多か(📬)ったので師匠に叱しか(🎒)られたり打た(🔻)れたりする(🥤)度に少しずつ後ず(🙊)さり(⛑)をし、(🥋)ついに三味線を(🍐)抱(📔)かかえ(✅)たまま中二階(🚓)の段梯子だんばし(💡)ごを転げ落ちる(🍌)ような(✳)騒さ(🏷)わぎも起った。後日春琴が琴曲指南の看板を掲かかげ弟子を取(🥒)るように(👬)なっ(📩)てから稽古振(🎺)けいこぶりの峻烈し(🙀)ゅんれつを(🏵)もって鳴らしたの(🎅)も(🔐)やはり(⚪)先師の方法を(✌)蹈襲とうしゅ(🐴)う(🌕)した(🖲)ので(🎹)あり由来する(🏵)所(💂)がある訳(😱)なのだが、それは(🤬)佐助を(😇)教えた時代から(🧖)既すでに萌きざ(🌹)していたのであるすなわち幼い女(📏)師匠の遊戯ゆうぎから始まり次第(♒)に本物に進化し(🦓)たのである。あるいは云う(🐄)男の師(💫)匠が弟(🌽)子(🚞)を(🙂)折檻する例は多々あるけれど(📅)も女だ(⬅)てらに男の弟子を打(🐶)っ(🎮)た(😕)り殴なぐったりしたという春琴のごときは他に類が(🔯)少いこれをもって(🚂)思(🥑)う(🍱)に幾分嗜虐性しぎゃくせい(🍀)の傾向があっ(☔)たの(🖱)ではな(🤡)い(🥤)か稽古に事(🦖)寄せ(🍎)て一種変態(🐽)な(😄)性(🈚)慾せ(⛳)いよく的快味を享(🔸)楽きょうら(🦑)くし(✴)ていたのではないかと。果して(🏪)しかるや(🏕)否いなや今日(🍩)において断(🙈)定を(㊙)下すことは困(💁)難であるただ明白な(🦎)一事は、子供がま(📱)まご(😍)と(🚺)遊びをする時は必ず大人おとなの真(🦕)似をするされ(🍓)ば彼女(🛐)も(🙌)自分は検(☕)校に愛せられていたのでかつ(🖼)て己おの(🍼)れの肉体に痛(🆕)棒つうぼうを喫きっしたことはないが日頃(🆒)の師匠の流儀りゅう(🎓)ぎを知り(💾)師(🤺)たる者はあのようにする(😉)のが本来である(🥣)と幼心に合点(🌑)がてん(🙋)し(🏰)て、(🏄)遊戯(🕜)ゆう(🐅)ぎの際に早くも(👒)検(👐)校の(🌕)真似をするに至ったのは自然の(🍫)数す(💆)うで(🤜)あ(🔉)りそれが昂こうじて習い性とな(🛃)ったので(🏥)あろう(〽)

A東雅楼と云(🎎)う(🏬)のは南京町ナン(🃏)キ(🎊)ン(👳)まちにある、(🤺)表の店で牛豚肉の切売もし(🤬)てい(😤)る広(🍵)東カ(💌)ントン料理(🌞)の一膳ぜ(🏰)んめし(📦)屋な(🚉)のであったが、四人(🏧)が奥へ這入って行くと、

A　僕(🍧)は青扇(🗿)の顔を見直し(🚇)た。

Aその二階が熊谷の居間(⏮)であるこ(🗂)とを知るに(👀)は、たった一(⌛)と目(🙃)で十分でした。なぜかと云うのに、縁側を見ると(🍛)例の(📟)フラット(🚣)・マ(🐋)ンドリ(😢)ン(🌼)が手すりに寄せかけてあるばか(🍁)り(🚰)か、座敷(👯)の中には、(🐟)たしかに私(🔄)の見覚えのあ(🤗)るタ(📫)スカン(🌪)の中折帽(👄)子(📢)が柱にかかっていた(🔭)か(📗)らです。が、障(💒)子が明(🕟)け放されているのに、(🐒)話声一(🐚)つ洩(🤭)もれ(😑)て(💪)来(🌡)ないので、今その部屋に(🔃)誰もいな(🎠)いこと(🚋)は明かでした。

A「いいか(🌾)ら早く顔を洗って(🍏)降りてい(🍲)ら(⤵)っし(🗃)ゃい。あなたにもお土(👡)産があるんだ(♟)か(🦀)ら」

A　あなた(🅾)の長いお手紙が、(♈)私をうろうろさせました。正直に(🤾)申し上げると、あ(🤝)なたの(🦅)お言(🎟)葉(🍓)の全部が、(🐬)かならず(🛰)しも私にとっ(🙂)て(👌)頂門ちょうも(🕞)んの一針いっしんというわけのものでも(🎶)無かったし、また、あなた(🌔)の大声叱咤しったが私(🆔)の全身を震撼しんかんさせたという(🌡)わけでも無(⛎)か(⬛)ったのです(😚)。決して負け惜しみで(🛰)言っ(🚓)ている(🚘)わけでは(🥔)ありません。あなたが御手紙でおっしゃ(🥫)って(🍾)いる事は、すべ(🚱)て私(🌩)も、以(🏤)前から(⭐)知(🤤)悉ちしつしてい(😻)ました。あなたはそれを、(💛)私たちより(😓)も懐疑が少く、権威を以もって大声で言い切(🚋)っ(🥕)ているだけでありまし(🙅)た。もっとも(🍐)あなたのような表現の(🏊)態度こそ(🤙)貴重な(🍼)ものだ(🍵)と(🗽)いうことも(🥙)私は忘(✂)れて居りま(😻)せん。あなたを、やはり立派(⭕)だ(🚓)と思(👵)いました。あなたに(🖨)限(💔)ら(❎)ず、(🧓)あ(🎾)なた(🚰)の時代の(🧣)人た(📝)ちに(📇)於いては、思惟しいとそ(📟)の(🚘)表(🦂)示とが、ほとんど(👓)間髪(💏)をい(🚫)れず同時に展開(🔘)する(🔙)ので、私たちは(✉)呆然と(👲)するばかりで(📱)す(🌂)。思った事(🍻)と(🐱)、それ(🐆)を(💤)言(🥣)葉(🐙)で表現する事と(🕚)の間に、些(🍫)少さしょうの(🔍)逡巡(🏦)しゅんじゅん(🚝)、駈(💠)引(🏹)き(🏠)の跡も見えない(📙)のです(🍷)。あなた達は(👑)、言葉だけで(⬇)思想して来たので(⛳)はないでし(🚆)ょう(🚀)か。思想の訓(📔)練(🤹)と言葉(⛓)の訓練とぴった(🍦)り並走させて勉強し(😫)て(🖍)来たのでは(👨)ないでしょうか(💼)。口下手の、あ(👲)るい(🍫)は悪(🕠)文の(🤗)、ども(🚎)る奴には、思想が無(⌛)いとい(✏)う事に(📩)なってい(⚾)たので(🤵)はないでしょ(📁)うか。だからあなた達は、(😊)な(⛅)ん(🧢)でもはっきり言い切って、そ(🍤)うして(👟)少し(🏢)も言い残し(🖼)て居りま(🐏)せ(⚫)ん。子供っぽい、わかり(🥛)切った事でも、(🏈)得意になって言(😰)っていま(🗯)す。それがまた、私(📴)たち(💫)に(😲)と(💸)っ(😍)て(❣)は非常な魅力(🌯)なので(🗣)すから(🚥)、困(🎢)り(🚽)ます。私たちは、何と(💑)言っ(🍂)てよいのか、「(🥃)思想を感(🔇)覚する」とでも言ったらい(😧)いの(🌦)だろうか、思惟が言(👸)葉(⬛)を(🚔)置きざ(🔥)り(🔃)にして走り(🥟)ます。そうして(🛏)言(🛍)葉は(🤪)、いつでも戸惑いを(😛)して居ります。わかってい(🈴)るのです。言葉(🎚)が、う(🔶)るさく(📙)ってたま(🥒)りません。な(🌹)る(🗿)ほど(🔐)、それ(😨)も一理窟だ、とい(🌤)うような、そん(💒)ないい(🕕)加減(📟)な(🦉)気持で(👨)、人の講義(🥒)を聞い(🏡)て居ります。言葉は、感覚か(🦍)ら千里もおく(🔉)れてい(😮)るよう(🧑)な気がして(🕴)、のろくさく(💵)って(👀)、たまり(🏚)ま(📴)せ(🏹)ん(💝)。主観を言葉で整理して、独自の思想体系として樹立すると(👗)い(🐜)う事は(🚧)、(📇)たいへん堂々としていて正統の(😸)ようで(😳)もあり、私も、あこがれた事があり(💽)ましたが(💀)、ど(🚩)うも私(🌦)は「哲学」とい(🔃)う言葉(🖨)が閉口で、すぐに眼鏡をかけた女子大学生の(🥜)姿や、されこ(🤾)う(💠)べ(🦓)など(💊)が眼に(💭)浮び、やり切れない(🛐)ので(📶)す。私があなたの(👖)お手紙(⚽)を読んで(📍)、あな(🏰)たのお考えにな(💋)って(🌧)いる事が、あなたの(🧥)言葉と少しの間隙かんげきも(👢)無(🆖)くぴったりくっつ(🚯)いて立って(🔠)い(👠)るのを見事に感じ(🍪)、これは(❔)言葉に依(🧚)る思想訓練の結果(🎣)で(🚥)あろう(🏴)か、或(🗺)いはまた逆に、思想に(🐳)依る言葉の訓練の成果であ(🛀)ろ(🎄)うか(🧟)、とに(🔀)かく永い修練の末の不(🎧)思議(🦐)な力(🏼)量を見た(🐢)という思いを消す事(🏁)が出来ま(♑)せ(🧞)ん(🙂)で(🚙)し(😩)た。あな(📨)たが、あ(👊)れは間違いだと思う、とお書きになると(💬)、あ(👔)なた(💣)が心の底(🕛)か(🍛)ら一片の懐疑(🦃)の雲もな(📹)く(🥗)、そ(💠)れを間(🤼)違いだ(👵)と断定し(🔣)て居られるよ(🛎)う(👖)に(🕋)感ぜ(🏠)られ(🚬)ます。私たちは違いま(⏱)す。あいつ(🐊)は厭な奴だと、たいへ(🤘)ん好き(💭)な癖に、わ(🏠)ざとそう言い変えている(💺)よ(🆒)うな場合が多いの(🧔)で、(🈸)やり切れません。思惟と言葉との間(🤡)に、小さい歯車が、三つも四(🏌)つもあ(🍻)るのです。けれど(💕)も、この歯車は(🏑)微妙で正確な事も(👻)信じてい(🚚)て下さい。私たち(✋)の言(📔)葉は、ちょっと聞く(👉)とすべて(♓)出鱈目の放言の(🚳)ように聞え(🛳)る(➗)でしょ(🛁)うが、しさいにお調(🤠)べになった(🎏)ら、いつ(🏧)でも(🖊)ちゃんと(⏬)歯(🤳)車(🍜)が連結されている(🎥)筈です。生活の違(🤮)いかも知れません(👫)。こん(🌦)な(🤽)言いわけは、気障きざな事です。悲しくな(🌆)りま(📒)し(👐)た。よしま(🥁)しょ(😈)う(🏞)。私が、あ(Ⓜ)なた(🧀)の(⛏)お手紙の、ほと(🎼)んど暴(👀)力に(🕦)近い、それこそ実みも蓋ふたも(😦)無い素朴(🏉)な表(📘)現(🏪)に(🤐)驚(🤱)嘆したのも、たしかな事(📚)実でありますが、その表現せられ(🐟)ている御意見には(🖌)、一つも啓(💮)発せられ(😁)るところが(📹)無(😩)かったというのも事実であり(🐲)ました。いまさら(🔼)何を言って(📀)いやがると思いました。私た(📝)ちを(🚇)、へ(🏇)ん(🐉)なお手(🌃)本に(🐻)押し(👧)込めて、身動きも出(🗜)来な(🕺)く(🥝)させたのは、一体、誰だった(💒)でしょう(✍)。それは、先輩というもの(🥃)でありました。心境未だし、デ(🌼)ッサン不正確なり、甘(🎫)し、(⚓)ひとり(🔩)合点なり、文章粗雑、きめ荒(🕔)し、(🤫)生(🐐)活無し(🚲)、不潔な(🔝)り、不遜ふ(💉)そんな(🚊)り、教(🌇)養な(🦄)し、思想不鮮明(🥏)なり、俗の野(🕌)心つよ(🈸)し、に(🥗)せものなり(🛡)、(🎥)誇張多し(😘)、(✖)精神軽佻け(🐹)いちょう浮薄(🔎)なり、自己陶酔に過ぎず(🚏)、衒気げん(🚯)き、(🌂)おっちょ(👞)こちょい、(🔴)気障きざなり、ほ(😇)ら吹きなり、のほほんなりと少し作品を濶達(🆗)に(🤑)書(🌌)きかけると、たちまち散々(😞)、寄って(🐣)たかってもみ(🍰)くちゃ(🤬)にし(🌅)て(⚡)しまって、そんならどうしたらい(🎆)いので(🍂)す(😠)と必死にたずねてみても、一言の指(🍸)図もしてく(🤹)れず、(🚔)それこそ、縋す(⚡)が(🚫)るを蹴と(🌝)ばし張りとば(🌱)し(🎼)意気揚々と引き上げて(👳)、やっ(🚞)ぱ(🥕)りあい(🌩)つ(👋)は馬鹿じ(✍)ゃ等と先(⬅)輩同志(📸)で酒席(🌘)の(👡)笑い話の種(😺)にしてい(🗨)る様子なのですから(😒)、(🐢)ひ(🕑)ど(🌫)いものです。後輩たる者(🖼)も亦ま(🏨)ただらしが(🤽)無く、(🤽)すっかりおびえ(🐟)てし(👡)ま(💮)って、(📐)作(❎)品はひ(🤖)た(💠)すらに、(💗)地(🦗)味にまずしく、躍る自由の才能を片端から抑制して、(🎨)なむ誠(🏿)実なくて(👧)は叶か(📘)な(😸)うまいと伏眼にな(🚝)って小さく片隅に坐り、先輩の顔色ばかりを伺って(🧤)、おとなしい素(📢)直な、いい子とい(🔫)う(🕍)事に(♿)なって、せっ(🏡)せとお(🚲)手本の四君子やら、ほてい様や(🌤)ら(🌂)、朝日(✈)に鶴(🤫)、(🐜)田子の浦の富士などを(🐵)勉(🈹)強いた(🍓)し、まだまだ私(😿)は駄(👁)目ですと殊勝(🍦)らしく言って溜息をつ(💉)い(🔇)てみせて、もっぱら(🏑)大過な(➡)からん事を期して(🏌)いるというような状(🛵)態になったのです。い(🧞)まで(😹)は私は、信じています。若い(🗺)才能は(🚝)、思い切り縦横に、天馬の(🛤)如ごと(🤥)く走り廻(🙅)るべき(🕴)だと思っています。試みたいと思う技法は(🐎)、とことんま(📘)でも駆使すべきです。書いて書(👮)きす(🖖)ぎるという事は無い(🍀)。芸術とは、もとから(📲)派手なものなのです。けれども私は、(🧟)もうお(😱)そいようです。骨(🏟)が(🧜)固く(💠)なっ(💼)てしまい(📢)ました。ほてい(💋)様やら、(💍)朝日に鶴を書き(🧗)過ぎまし(🚱)た。私(🏴)はあなた(🌐)のお手紙を読み、いまさら何を言って(💵)いやが(🖱)ると思ったのは、そのところなの(🧐)です。もう二十年はやく、あなたがそれ(📂)を、はっきり(🙁)言(🍒)っ(💰)てくれたならば！　けれども、これは愚(🛂)痴の(🍕)ようです。お手本を(😔)破(💾)れ、(⛔)二十(🕙)世紀の新しい(🕹)芸術は君たちの手中に在(🏾)ると大(🍡)声(🔇)で煽動せんどうせられて(🐈)も、(😍)私は苦しく顔(🕡)をゆ(🛁)がめ(✡)て笑っただ(⛑)けでした、という事だけ(✨)を申し(🥗)上げて、その(🍩)余の(🔷)愚痴め(🚋)いた事は、言わ(🕡)ない事にいたしましょう。私もどう(📸)やら、(🦍)あなた(📐)と同様に、十九世(🎻)紀の作家のようで(🛸)ありま(🧔)す。