布(bù )施(🌇)(shī )ふせさんは(🍳)それを(🕡)よく覚え(🍥)ていて、ある日わたしに歌っ(👧)てみせて(🐩)く(📘)れました(⛷)。どうして布(bù )施さ(🌛)ん(📙)の口からそんな(🗨)古(🐠)い歌の節(jiē )が出(📔)てきた(🌉)かと言いま(🅱)すに(🚡)、君(jun1 )の家(🏯)がらはこの地方の郷(xiāng )士とし(♎)て代々仙台(tá(🎯)i )侯に仕え(🐌)てきた歴史(✊)があるからでした(🎫)。あの(💑)「さんさ(🈶)しぐれ」の(➡)歌(gē(🚲) )は(🕰)、甲(💹)高い女(😌)の声(🎊)よりも、む(🐌)しろ低(dī )いところを(🚫)歌(🔵)(gē )え(🕗)る男の声に適してい(🌙)て、ゆっくり歌(gē )うべきも(🌕)の(🥄)だそ(🥛)うです。あれ(🔫)をわたしに歌って聞か(⏳)せ(🐰)る(🍲)間、しばら(🎈)く布(🔝)施さんは(🎿)「時(shí )」というものも忘れて(💩)いるようで(🌺)した。いかにもゆったりと迫らな(👙)い(☔)でしかも深(shēn )く聞える古(👦)風(🏅)な歌に耳(ěr )を傾けていますと(🥙)、その抑(yì )揚のあ(🌜)る節の一つ(😛)一つ(♓)が(🕥)実に(☔)長くつ(🍠)づ(🏍)いて(🌲)行きました。切れたか(🦎)と思うと、まだ(🙈)続いてい(🏊)る(💼)よ(🎌)うなもので(🎡)した。
二 (🖖)松島
そうい(📳)え(⤴)ば、木(mù )の芽が田楽に(🎹)なり、竹の子(zǐ(🌱) )がすしに(🛌)なり、(🌳)よもぎがも(🚔)ちに(🔉)なるこ(🚤)ろは、そこいら(📦)はもう桃やすももの花(huā )でい(🍯)っぱいです。
三 若(ruò )い(♿)お友だち(🆑)の(😥)死
それか(💊)ら後の日に、まだ石山(shān )に逗(🛎)留(😜)とうり(🧥)ゅうし(🏳)ていたこ(🍉)ろ、一度茶(❌)(chá )丈(🖼)の(🕠)ほうで(🌪)来助(zhù )老人(🐑)を待ち受けた(😕)こと(🛷)が(👨)あります。老人がたずね(🐛)て来(lái )てくれ(🐚)るという(🔔)もの(🚍)で(⏰)す(🎮)から、わたしはいっしょにそまつな食(🤾)事をする(⚡)つもり(🙈)で(👝)、わざわ(🎰)ざ(💘)瀬(🔍)多のほうま(💤)で湖水(shuǐ )名物のこ(🌍)いな(👅)どを買いに出かけ、そ(🛫)れを自分で(⏫)料(🛰)(liào )理しました。ところが、こ(😎)いの胆いを取ることを忘れたのです(🍿)。さ(📱)て、老(lǎo )人を(🏠)お客(kè )に(🦅)して、いっし(🎨)ょにはしをつけてみると、わ(🌃)たしの煮た(🎯)こいは苦(🦁)くて、大笑いした(✋)こともあり(🏃)ました。
物(wù )にさきがけするのと、しんが(👴)り(🗞)をつとめるの(🚟)と(😱)で(😴)は(🏎)、ど(📆)っちが勇気(qì )がい(🤲)るでしょう。前(qiá(🦐)n )のほうの人は(🐍)進んでとげのあ(🐁)るいばらの道(🌆)を切り開(🌽)(kāi )いて行くので(🌵)すから(✡)勇気(🦍)がな(📨)く(🚇)てはかな(🚀)わないことですが(🤣)、あとのほう(⛵)の人とて勇気がいることに(🌝)かけてはそれに劣(🐞)(liè(🛶) )りま(🚇)せん。
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