「そん(🔫)なこと頼むの(🏧)、(🍆)卑(bēi )怯で(🙇)す。」
「そんなこ(🔯)と言って(👿)るが、来年はいよ(㊗)い(✈)よ僕(🌻)たち(🎣)の番だぜ、(🐪)自信(🔎)(xìn )があるか(🎫)ね(🐍)。」
「み(💋)んな(⛵)で僕を親爺って言(yán )うんだ(🎹)よ、わ(💎)っはっはっ(🌪)。」(⏯)
それ(💑)が(🎱)、そ(🙉)の頃(qǐng )、彼(🐸)(bǐ )の行(háng )動(😳)を(🏩)左右する第一(🚛)の信(xìn )条(👴)だ(🚲)ったのである。
だが聰明な読(📛)(dú )者(📙)ならば、彼のそうした行為の裏(🚭)に、い(👥)つも一脈の哀愁あい(🐈)し(🔛)ゅうが流れていたこと(📜)を決して見逃(táo )がさなかったはず(🏯)だ。実(🎙)際、哀(āi )愁(chóu )は、次郎(láng )にとって、過去(🥥)十五年間(jiān )、切っても切れ(🚇)ない道づ(😌)れであったと(🏟)も言えるのである。彼の負(fù )け(🎥)ぎ(✂)らい、彼(💗)の虚偽(wě(🕛)i )きょ(😢)ぎ、彼(bǐ )の反抗心(👔)と闘争心(🕝)、(⬆)およそそう(🌰)した、(🐐)一見哀(āi )愁とは極めて縁遠(yuǎn )いように思われるも(📛)ののすべて(🛅)が、実(🚕)は(🐺)哀(👓)愁のやむにやまれぬ表現であり(👇)、自(🎸)然(rán )が彼に教えた(🎨)哀(📡)愁からの逃路だったのであ(✡)る。そして、もし「(😓)自然(😚)(rán )の叡智え(🍡)いち」という(🏷)ものが疑(🎀)えない(🐫)も(📝)の(🥇)だとするならば、次(🍚)郎の心がそろ(👑)そろ(💸)と詩にひかれ(🦉)て(🚧)いったとい(💎)う(🍲)ことは、必ずしも(⛱)不似合なことで(🎆)はなかった(👯)で(🎾)あろう。というの(🆔)は(👻)、(💜)何人も自己(✴)の(🦄)真実を表現してみたいという欲望をいく(📵)ぶんか(🚤)は持っ(🕥)て(🌻)い(🏢)るし、そして(🐧)、(🅰)哀愁(🥅)の偽(wěi )りの(🕹)ない(🤵)表現には、詩こ(🔯)そ最(zuì(👱) )もふさわ(🍮)し(👤)いものだからである。
(🎎)山犬(quǎn )の声(shēng )に似た(📅)どら声が(🏐)き(🕌)こえて、彼(🖥)の周囲が急に明るくなったと思(sī )った時(shí )には、彼は地(dì )べたに(🏁)横(💉)(héng )向き(🐊)にころがっていた。彼(bǐ )の顔のま(📰)んまえには、ペ(🦁)ン(🌫)キのは(✳)げた指揮(huī(🎈) )台が(🚦)、(🍺)二(➖)つ(😮)三つ節穴を見(jiàn )せて立(🔴)っていた。
「誰に(👪)も言わんでおいてく(👐)れよ。」(📺)
肩や腿もものへんに(🐍)二三ヵ(😇)所鈍痛どんつ(🦐)うが(♿)感じられ出したが、次(🏊)郎(láng )はほとんど(🎚)それを気に(🧕)しなかっ(📺)た。彼が最も気にしたのは、頬(💚)がはれぼ(🔝)った(🦕)く(🌖)感(gǎn )ずる(😉)ことだったが、(🤳)手(🅿)でさわってみ(👸)る(📩)と、(🤠)さほど(🎿)で(🙏)もないらしいので安(🏡)心(🎂)した。
(二人(🌤)は、自分のことを(😙)、もう(🍷)何か話し(🎙)あったに(🔢)ちが(🎇)いない(⏭)。)(🖤)
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